西盟佤族自治縣——雲南的雨城，氣候溼潤是雲南佤族主要聚居地之一。佤族的許多文化節慶近些年被世界熟知，佤族舞蹈、音樂、摸你黑、拉木鼓、司裡崗、新火節等獨具特色。但佤族文化基因裡最野性的部份知道的人卻不多。
祭祀——是很多少數民族信仰的一部份，多數出於對民族信仰的尊重不對外開放參觀。佤族祭祀聖地——龍摩爺也是近年才被允許參觀的。
龍摩爺在西盟城郊的山中，圖片是龍摩爺的入口。初見心裡多少有點打顫。
走入龍摩爺，四周映入眼簾的都是莊嚴肅穆、千姿百態，極具視覺衝擊力和心靈震撼力的牛頭。
佤族信仰裡認為“萬物有靈”。相傳龍摩爺是眾神靈的聚集地。意為掛牛頭的森林聖地。當地人形象地稱它是佤族傳說中神靈的辦公場所。
古時佤族的重大活動、解決部落與部落間的矛盾糾紛都會把水牛作為活動最好的吉祥物，鏢牛祭祀。牛頭就保存在“龍摩爺”，意為知會神靈之意。
龍摩爺逐漸成為佤族宗教祭祀場所，牛頭越來越多。圖片裡是龍摩爺的中心。
佤族還有一個傳統，認為人離開現實世界以後都會來到龍摩爺。所以佤族人民用吉祥物——牛頭祭祀龍摩爺，代代相傳龍摩爺便成了佤族人心目中不可侵犯的聖地。
人們認為龍摩爺聖地是與神靈溝通的場所。在龍摩爺的牛頭樁上掛上麻線，便和神靈有了自然的聯繫，會得到神靈的保佑，遇事能逢凶化吉。誠心許下的心願，神靈會幫自己實現。若是做了壞事，也會受到神靈的懲罰。這是佤族文化裡最純真的部份。
這些古老的祭祀信仰正如這常年多雨雲霧繚繞的雨城西盟，神秘、野性十足。沒人說得清來歷，但龍摩爺裡這種萬物有靈的信仰和我們現代社會生態環境保護的理念卻不謀而合。
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