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問：第八識阿賴耶識是不是我們的真心本體？
答：不是的，阿賴耶識是藏識，是染汙識，就像一個倉庫，儲藏著我們的業力，又像一個光盤，刻錄著我們的業力。如果我們業力清淨了，也就是倉庫清空了，光盤格式化了，也就是一切皆有可能的空性狀態，就接近真心本體了，這是空如來藏。當然，還有不空如來藏，也就是光明的部分，即轉識成智的智慧部分，這是報身的狀態。若是化身的狀態，不空如來藏就幻化為大悲方便。如來藏，就是真心本體，又稱為佛的法身，佛性，自性。總說就是體性、自性、大悲。
問：怎樣理解“一切外境都是心的顯現”？
答：外境並非是實有的，就像沉浸式虛擬現實遊戲，又像夢一樣，外境只是我們心識的投射，或者說是我們業力的投射。不要執著外境的顯現為實有，就是密法的戒律。我們應該了知，外境就是上師諸佛本尊的幻化。這是一個替換模型：凡夫的心A1，投射出凡夫的外境B1；當我們淨觀外境的顯現為上師諸佛本尊的幻化時，凡夫的外境B1，就變成了聖者的外境B0；而公式一切外境都是心的顯現，那麼我們的凡夫心A1，就會自然而然地轉化為聖者的心A0。這裡的A0並不是外來的，而是我們自心本來的狀態。
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