罗马人、犹太人眼中的基督徒

因此，罗马当局并不强求犹太人崇拜皇帝像，值得一提，罗马政府早期并未认识到基督教是独立的宗教，而把基督教看作犹太教的一个教派（此时基督教的信徒大多也是犹太人），否定基督教的犹太人也不认为基督教是一个独立的新宗教，而是犹太教内部的一个异端派系。

我们可以置身于犹太人的处境，从他们的角度去看：基督教是一个新异端；基督徒从一个城镇来到另一个城镇，将好犹太人诱惑成异端。此外，当时罗马人施加的重税的负担让犹太人的反抗情绪疯涨，许多犹太人认为：犹太人他们之所以丧失独立，成为罗马帝国的臣民，是因为他们并没有完全忠于自己祖先的传统（犹太教）。他们担心，这些新异端会再次召来上帝对以色列的震怒。

因此，在新约的大部分记载中，是犹太人在迫害基督徒，基督徒反而是在罗马当局的保护之下寻求避难。例如，在哥林多就发生过这样的事情：哥林多的一群犹太人将保罗告到方伯(总督)迦流那里，他们指控保罗说：

“这个人劝人不按着律法敬拜上帝。”而迦流回答说：“你们这些犹太人！如果是为冤枉或奸恶的事，我理当耐性听你们。但所争论的，若是关乎言语、名目和你们的律法，你们自己去办吧！这样的事我不愿意审问(徒18:14-15)后来又爆发了一场骚乱，因为一些犹太人声称，保罗将一个外邦人带进了圣殿。一些犹太人想要杀死保罗，正是罗马人救了他的命。

因此，在此时，罗马人看来，这些只是犹太人的内部突。只要冲突相对和平，罗马人更愿意置身事外。然而，随着教会从非犹太人中赢得的信徒越来越多，犹太人在教会中的比率逐渐下降，基督徒与犹太人之间的差异也变得更加明显。此外，随着犹太民族主义情绪的高涨，最终导致了反抗罗马帝国的起义，基督徒—尤其是基督徒中的非犹太人——试图尽可能远离犹太人和他们的起义。这让罗马当局认识到，基督教是一个与犹太教极其不同的宗教。