敖嘉年

我覺得這個題目表達不夠準確，應該說，在確認為作者原著的《紅樓夢》前八十回裡，看不到有人為林黛玉提親的情節。

前八十回裡沒人為林黛玉提親，不代表後面的章回中也沒有。所以這個問題，可以根據不同的假設，分成幾個小問題來回答。

1.為什麼前八十回裡，沒有人為黛玉提親？

最恰當的理由，我覺得就是，時候還沒到。

《紅樓夢》里人物的年齡，作者一直有意弄得很模糊。儘管如此，還是可以看出，黛玉在一眾姐妹中，年齡應該是偏小的。在書中前八十回結束的時候，黛玉的年齡還沒到迫切需要將親事提上日程的時候。

可以拿幾個人物作為參照。

首先是薛寶釵。我之前回答過《林黛玉和雪雁到底誰的年紀比較大？為何雪雁會被賈母嫌棄年紀小？》以及《為什麼林黛玉沒有參加入宮採選？》等題目，說明仔細推敲的話，會發現寶釵的年齡不止比黛玉大三四歲而已。而寶釵除了十五歲生日那年經由清虛觀的張道士向賈母暗示過親事之外，之後書中也再無一筆寫她提親的事。到第八十回結束的時候寶釵多大了呢？不知道，但既然比黛玉大得多的寶姐姐都不著急落實婚事，那林妹妹就更不必著急了。畢竟大人們要張羅的話，也該先操心年紀大得多的寶釵吧。

當然，總有人不願意接受寶釵年齡偏大的設定，他們最喜歡說的證據就是書中第四十九回那段話：

其實在我看來，這段話恰恰是作者用欲蓋彌彰此地無銀的手法暗示讀者，不要被表象所迷惑。因為包括鳳姐在內的這十二個人“皆不過十五六七歲”是絕對不可能的，我在之前回答的《王熙鳳和薛蟠，誰的年齡大？是如何記載的？》已經分析過了。林黛玉六歲喪母，尚未進入賈府前，冷子興口中的鳳姐已經是和賈璉結婚兩年的主婦了。這樣的鳳姐和黛玉是最多相差兩歲的同齡人？你信嗎？

鳳姐的年齡成迷，喜歡叫鳳姐“鳳丫頭”的寶釵的年齡也可見一斑。

不管如何，寶玉比黛玉大，寶釵又比寶玉大。如果在書中第八十回結束時黛玉已經到了適婚年齡的話，寶釵更應該到了無法不考慮親事的尷尬年齡。而這時寶釵還沒有動靜，自然不著急輪到黛玉。

第二個參照人物是寶玉。別以為古人早婚只是針對女孩子，對應的男生其實也一樣的。寶玉比黛玉大一歲，實際上在清虛觀張道士都試圖為他提親了，說明他要成親的話，年齡上也是說得過去的。而一直到八十回結束，寶玉的親事都沒有提上日程，甚至在第七十二回，賈政還跟趙姨娘說，本來看上了兩個丫頭，準備給寶玉和賈環，但考慮到他們“年紀還小”，所以“再等一二年”。

賈政看中的丫頭顯然只能是給寶玉做小妾用的，要讓寶玉娶妻，那就還得往後拖一拖。可見，寶玉到這時候還讓賈政覺得年紀小，不必著急親事，那比寶玉還小的黛玉，賈府大人們此時更是沒開始考慮，那也很正常。

第三個參照人物是迎春。實際上金陵十二釵中，除了出場時就已婚的、年紀太小的巧姐以及出家人妙玉之外，剩下的六個女孩子中，到八十回結束時親事有了著落的也只有史湘雲和賈迎春。史湘雲是個特例，大概是年紀一到家裡就著急解決親事了。迎春直到第七十九回才出嫁。不知道她和寶釵誰大，但黛玉、探春、惜春顯然都比她小。即使按照年齡順序從大到小解決，這時當然也還沒輪到黛玉。

第四個參照人物是薛蟠。雖然他之前就有小妾香菱，但正式娶親，也是在迎春出嫁的時間段。薛蟠比寶釵、寶玉大就不用說了，鳳姐還曾經以“薛大哥”稱呼他，弄不好他比鳳姐還大。以他的年齡，都拖到現在才娶親，其他人包括黛玉，暫時就更不用考慮了。

2.後四十回裡如果有人為黛玉提親，會是什麼樣的情況？

當然，前八十回沒人為黛玉提親，不代表黛玉還沒有到可以提親的年齡，只是還沒大到非提親不可而已。畢竟，張道士都試圖給寶玉提親了，比黛玉小的湘雲也說好了婆家了，如果有人看中黛玉，也是可以開口的了。

很多人都猜測黛玉是不是最後有嫁給北靜王的可能，並且舉出書中第七十一回賈母做壽時，前來賀壽的北靜王妃和黛玉也算有一面之緣的事情來作為“伏筆”證明。雖然我並不認為黛玉會嫁給北靜王，但是第七十一回，賈母應南安王太妃的要求讓黛玉、寶釵、湘雲、探春、寶琴幾個女孩子出來見幾位誥命夫人，南安王妃將她們好一頓誇獎，又和北靜王妃分別給她們送了禮物，基本上也確實可以看成是可以出閣的女孩子在外人面前的一次“展示”。87版電視劇《紅樓夢》中，把探春的結局設定為南安王妃作主讓她遠嫁海外，大概也是源於這一次見面打下的基礎。

如果是這樣，同樣被“看過”的黛玉，在後四十回有人專門為她而提親，也不是不可能的。

不過，當時一同出來見人的還有已經許了婆家的寶琴和湘雲，而同樣待字閨中的迎春和惜春當時並沒被叫出來見人。所以，這一次會面是否為日後有人為女孩子提親的事埋下伏筆，也不一定。

關鍵在於，黛玉是心心念念只有一個寶玉的。不管是什麼人來提的什麼親，估計黛玉都會堅決不答應。只是以她的性情，不會當面嚴詞拒絕，多半會像通行本後四十回描寫的情形，心死導致身體急劇衰弱，最終心力衰竭而亡。那所謂的親事，想來也會不了了之。

再要細究細節，就是誰會給黛玉提親。一向疼愛她的賈母應該是不會的，就算賈母后來無力控制局面，不能讓寶玉和黛玉成親，但應該也不忍心親自出面把黛玉推出去。但賈母有可能早逝，或者垂垂老矣，已經無法干預以王夫人為首的實際當家人的行動，這種情況下冷漠的賈府長輩有可能把黛玉嫁出去，從而導致黛玉的夭折。

3.後四十回裡如果也沒有人為黛玉提親，又是什麼原因？

這就是目前通行本中所寫的情況，主要原因還是來不及。在黛玉的親事還未被人提出來考慮之時，黛玉已經因為別的原因香消玉殞。

當然理論上不排除其他可能，比如黛玉一直在賈府待到年紀老大，不得不屈從安排被定親，然後在這種壓力下淚盡而亡；又或者賈府出事被抄，黛玉也被牽累，隨便定了草率的親事，最終在這場人生風雨中走到生命盡頭。

但這些可能性都比較小。如果是前者，很難想象僅比黛玉大一歲的寶玉也是年紀老大尚未成婚。而寶玉一旦成婚，新娘不是黛玉，就足夠對黛玉造成致命打擊，不必等到黛玉繼續在賈府蹉跎年華。如果是後者，那樣的風雨飄搖中，黛玉很難獨善其身，多半也會碾落風塵，那麼在判詞中應該有所表示，就像妙玉和湘雲的那樣。而黛玉的判詞顯然不是那樣的，判詞顯示的黛玉生命軌跡很簡單，就是和寶玉無法成為眷屬，淚盡而亡。

這樣看來，就黛玉的命運而言，目前通行本後四十回的安排還是比較合理的。

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林黛玉父母雙亡被榮國府收養。外祖母和舅舅舅母成了她的監護人。等她大了，賈母、王夫人甚至邢夫人要負責為她張羅婆家，尋找合適的人家出嫁。可到八十回結束前，賈家沒有一個人出頭替林黛玉張羅。按理第四十五回時，林黛玉已經十五歲，到八十回結束，堪堪十七歲不小了。之所以沒人管林黛玉，主要原因有以下幾個。

第一，賈母沒開口

賈母做為林黛玉的外祖母，與林黛玉有最直接的親緣關係。林黛玉名義上被舅舅賈政收養，實則是賈母親自撫養。這就使得賈母對林黛玉的婚姻有絕對話語權，老太太不吐口，誰也不敢、不願意替林黛玉出頭，尤其賈母背後對寶黛姻緣的支持，更令賈家內外對林黛玉的姻緣箴口不言。

第二，寶黛姻緣心知肚明

林黛玉一來，很多人就清楚賈母極可能有親上加親的想法。雖說寶黛二人不過七八歲，現在來看不可能，但在古代並不稀奇。

賈敏是賈母最疼愛的小女兒，就留下林黛玉這點血脈，賈母將其嫁給別人勢必不能放心，還有誰能比賈寶玉最合適？性格、人品、家世，無論私心還是公論，寶黛二人都是賈母內定。賈家上下也都心知肚明。曹雪芹借晴雯是賈母給賈寶玉內定的妾，也體現了這一點。

第三，王夫人的反對

賈母支持寶黛姻緣，王夫人明確反對，還推出金玉良姻對抗。賈元春也支持母親，端午節賜節禮表達了自己的態度。

賈母因為王夫人和元春的態度，不能為林黛玉張羅，致使林黛玉的婚事被無限期擱置。對此薛姨媽看的清楚，她在第五十七回戲言替寶黛二人做媒，並說“我一出這主意，老太太必喜歡的”，賈母的難處被薛姨媽一語中的。沒人張羅，林黛玉又不能隨便嫁給別人，當然就只能“春閨人漸長，可憐無人識”了。

第四，林黛玉的身體也是問題

林黛玉自己身體不好，致使她不得王夫人歡心。王夫人親口說她“三災八難”的，表明對她身體不滿意。賈家不想要一個隨時“短命”的兒媳婦，當然也不會輕易替林黛玉找婆家。聯姻起碼門當戶對，結親不成反成仇的人家很多，賈家不會輕舉妄動。

至於現在很多讀者堅持的林黛玉下凡還淚，除了賈寶玉誰都不會嫁，有人來提親她也會拒絕，這事根本不存在。林黛玉是賈家養女，雖然不像自家女兒那麼輕易決定。但只要賈政、賈母認定要嫁，林黛玉絕不會，也不能反對。那個時代，任誰都要“父母之命媒妁之言”，自己不可能決定。

至於所謂以死抗爭更不可能。一個黃花大姑娘，到出嫁年紀，家裡為她找好婆家，她卻以死抗爭，傳出去將被唾沫星子淹死。“質本潔來還潔去”的“潔”不光是貞潔。林黛玉明媒正娶嫁給別人，拜堂成親入洞房不存在不潔一說，反倒名聲清白才是她最重視的“潔”。有朝一日，她與賈寶玉徹底沒有緣分，還傳出了很難聽的閒言碎語，林黛玉一定會選擇離開，保留自己的“潔”。

第七十回賈母生日，南安太妃來祝壽要見姑娘們，這是豪門變相的相親。賈母安排五位姑娘出來很有講究。史湘雲和薛寶琴都有婆家。賈探春、薛寶釵和林黛玉就是賈母精心推出來的人選。看似林黛玉陪襯，實則在寶黛姻緣前途未卜之時，賈母這次安排已經有了未雨綢繆另作打算的準備。畢竟“養在深閨無人識”，一旦拋頭露面，被人相看就不由己了。

正是這次相看，在八十回後促成了林黛玉和賈探春遠嫁的客死異鄉的結局。林黛玉離開賈家後，薛寶釵才等來嫁給賈寶玉的機會，此事賈雨村和賈元春是關鍵。

賈雨村有「玉在櫝中求善價，釵於奩內待時飛」之語影射他出賣林黛玉之事。而賈元春改“紅香綠玉”為“怡紅快綠”，去掉的“香玉”正是指林黛玉（第十九回小耗子偷香玉故事），

綜上，林黛玉的結局在八十回後出現變故。她與探春被賜婚遠嫁。效法瀟湘妃子娥皇女英二女同嫁故事。最終“莫怨東風當自嗟”，像王昭君一樣出塞遠嫁了。

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本文資料重點引自：

《脂硯齋重評石頭記》80回本 ；《周汝昌校訂批點本石頭記》80回本

《紅樓夢》通行本120回本 ；《紅樓夢》繪全本·清·孫溫

君箋雅侃紅樓

為什麼沒有人給黛玉提親，可以從兩個方面討論。

第一個方面，為什麼不給黛玉提親寶玉。

這個問題已經是老生常談。幾乎大家都一致認同寶玉母親王夫人不喜歡黛玉，但大家紛紛覺得賈母是支持黛玉的，其實不然。我以前專門寫過賈母也和王夫人是一樣的想法的文章，詳細地論述了其中原因。由於不能鏈接，在這裡我再泛泛贅述一番。

對一個受到幾千年形成的重男輕女思想嚴重影響的封建老太太，兒子孫子都是自己人，女兒一脈相對來說是“外人”。所以賈母一定會站在寶玉的立場權衡利弊。很遺憾，如果黛玉能和寶釵比個平手，那麼賈母指定會優先選擇黛玉。可是婚姻中最重要的兩點，一個是性格，一個是健康，黛玉都比不過寶釵，這就使得賈母的心偏離了黛玉，轉向寶釵。

看看賈母支持金玉良緣的表現。

一、在第二十九回清虛觀打醮那回，張道士給寶玉提親。賈母明確表示了自己對未來孫子媳婦的要求：“窮不怕，只是模樣性格兒難得好的。”這無疑能和寶釵對上號。

對應的是，寶黛兩人從清虛觀回來就鬧得不可開交。賈母傷心地說出一番話：

並且自己抱怨著也哭了。諾大年紀的賈母最希望的就是一大家子和和氣氣，最想圖的就是安享天倫之樂，所以黛玉和寶玉這樣吵鬧，賈母是真的不喜歡。

二、小說第五十四回，賈府過年了，賈母破陳腐舊套，說了這麼一段話：

“……這小姐必是通文知禮，無所不曉，竟是個絕代佳人。 只一見了一個清俊的男人，不管是親是友，便想起終身大事來，父母也忘了，書禮也忘了，鬼不成鬼，賊不成賊，那一點兒是佳人？便是滿腹文章，做出這些事來，也算不得是佳人了……”

這毋庸置疑是說黛玉的。我們都知道，寶玉和黛玉一起讀過男女私定終身內容的《西廂記》。賈母或許不知道這件事，但老道的賈母一定知道寶玉和黛玉有那方面的苗頭——寶黛二人特殊親密的行為又有誰不往那方面想呢！

有人認為賈母怎麼會說自己的外孫女呢，這是因為賈母早已預見，寶玉要娶的人不是黛玉，敲打敲打黛玉，不讓她對寶玉有想法。從另一個角度來講，也是為了黛玉好，以免她最後受到傷害。

以上兩件事就證明了賈母其實並非支持寶黛成親。其實不用把事情想得那麼複雜，大多數人都是自私的，賈母也不例外，如果黛玉和薛寶釵要爭著嫁給不相關的一個人，賈母鐵定支持林黛玉。所以說賈母支持金玉良緣不是幫寶釵，而是幫自己人寶玉。

對於賈母的態度，黛玉是有洞見的。小說第三十二回，黛玉發過感慨：所嘆者……所悲者，父母早逝，雖有銘心刻骨之言，無人為我主張。那句“無人為她主張”看出來黛玉對賈母的失望。可憐的黛玉最親的人是賈母，而賈母最親的人卻不是她。傷害外孫女林黛玉，相信賈母也是有一番痛苦掙扎的，這是人性。

基於王夫人和賈母不支持木石前盟的態度，就是為什麼沒給黛玉提親寶玉的原因。

第二個方面，為什麼沒人給黛玉提親其他人呢？

一、黛玉客居賈府，沒有自己的一畝三分地就沒有人脈。這會影響到給黛玉提親。

向賈府來提親的人，大多是衝著賈府的門第，來求一門子門當戶對的婚姻，而能代表賈府門第的當然是本家姑娘們。所以對於不瞭解賈府內裡的人，是想不到林黛玉這個客人的。像人家史湘雲，雖然父母早逝，雖然也常往賈府串門，但人家還有本家本族，所以和史家門楣相當的，就會向史家來求親。所以在小說第三十一回，端午節的第二天，史湘雲來賈府串門的時候，就有提到史湘雲被提親的事：

王夫人道：“只怕如今好了。前日有人家來相看，眼看有婆婆家了，還是那們著。”

二、隨著黛玉漸漸長大，和寶玉的關係越來越親密，別人是看在眼裡的。這也會影響到給黛玉提親。

那回紫鵑試寶玉，說黛玉要走了，要回蘇州去，寶玉立刻嚇病了。書上有一段黛玉的心理活動：幸喜眾人都知寶玉原有些呆氣，自幼是他二人親密，如今紫鵑之戲語亦是常情，寶玉之病亦非罕事，因不疑到別事去。說的是黛玉以為別人不知道她和寶玉的事，其實並非如此。

王熙鳳就曾多次打趣黛玉。早在小說第二十五回，鳳姐就取笑黛玉：“你既吃了我們家的茶，怎麼還不給我們家作媳婦?”

到了後來，寶玉和黛玉的關係，已經被外人界定為璧人一對了。 有興兒之言為證：

“只是他已有了，只未露形。將來準是林姑娘定了的。因林姑娘多病，二則都還小，故尚未及此。再過三二年，老太太便一開言，那是再無不準的了。”

所以在這種情況下，黛玉名花有主，再難有人來提親的了。

綜上所述，就是相對少有人給黛玉提親的原因。

流年書瓶

這的確是一個很奇怪的現象，在黛玉的同輩之中，湘雲，寶玉，迎春，探春都曾經提及姻緣與媒聘之事，似乎只有黛玉這個文采風流，貌若姣花的青女素娥般的嫻靜淑女，反倒無人問津，這難道是黛玉的才貌無人知曉嗎？

絕對不是，在賈璉偷娶尤二姐之時，前去奉承的二門外的小廝興兒已經說的一清二楚，黛玉之美貌賈家兩府皆知，都在背後叫她為為“多病西施”呢！可見黛玉之美貌已經風聞。而且，在寶玉被趙姨娘的五鬼之法鎮住，賈府一團糟亂之時，大家都在情急之下，不免失了禮儀內外規矩，也就是在這個時候，呆霸王薛蟠親眼目睹了黛玉之絕世姿容，風流婉轉，驚得直直地酥倒在那裡。黛玉的才貌被薛蟠知道了，豈不是全京都的富少都會知道，必定是會滿城風雨。然而就是沒有人來上門提親，那麼緣由何在呢？

我們且看看湘雲與迎春的親事如此速成是什麼原因導致的，湘雲在他們同輩之中，只比惜春年紀大些，然而卻是她們姊妹之中最早提親的一個，那麼是冥冥之中註定的緣分早牽，還是湘雲才色出眾，所以良姻先至呢？似乎都不是，只因為湘雲命苦，父母早亡，從小寄居在叔叔史陵侯府中，已然受盡了委屈與酸楚，她的身後無權無勢沒有倚仗，她的嬸嬸自然嫌她累贅，那麼這樣無用的千金小姐，與其白白養著，何不早早地嫁出去省心省錢省力呢？所以湘雲在《紅樓夢》首次出場之時，就已經提到她的婚姻大事。

而賈迎春誤嫁中山狼也是神速之至，似乎賈赦幾句話就達成了女兒終身大事。這也完全是迎春沒有母親，自己又昏聵庸懦，邢夫人不過是面子上母女，實在沒一點親情的意思，哪裡又會真心為她著想，而她的父親賈赦也是隻顧著自身的利益與光彩，實在是個不稱職的父親，所以才作就了這麼敗德作孽的一樁婚事。

那麼從湘雲迎春的婚事可以看出，無論緣分好歹，這權利可是掌握在長輩的手裡。湘雲的親事由她的叔叔嬸嬸掌控，迎春的親事自有賈赦邢夫人料理，而作為榮國府的長住上賓林黛玉，她的姻緣大事自然是掌握在她的外祖母家母的手裡。不管誰來提親，也要先問過賈母，可是闔府皆知的是，林黛玉是賈母自己看中預備留給孫子賈寶玉的，她定好的孫媳婦，這已經東西兩府公認只是沒有捅破窗戶紙的事實了，那麼外人誰又會那麼沒眼色，敢再來碰釘子呢！

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第二十九回清虛觀打醮，作者不吝筆墨列了一個長長的丫頭名單，看似無意隨手的閒筆，實際埋伏著重重玄機。

其他人暫且不論，單說和黛玉婚事有關的兩個人，這就是隻出現了一次的薛姨媽的兩個丫頭同喜和同貴。正如寶玉的兩個小廝雙瑞雙壽一樣，只出現了一次便再也不見了，為什麼？因為他們畫龍點睛的任務完成了。這兩個小廝的名字就是為了點明酒席上的四個男人有兩個是過生日，另有兩個有喜事。同樣，同喜同貴這兩個丫頭的名字也起的是這個作用。

什麼意思呢？準確地說是賈家和薛家都有一件喜事，又都有一件可達貴的事一一升官。升官指的是薛姨媽和王夫人各自的丈夫都官復原職，喜事指的是寶玉和黛玉訂親，寶琴和梅公子訂親。但是時間並不是元春省親這一年，而是黛玉進賈府這一年，對應書外是雍正十一年，那時二玉都是十歲，寶琴九歲。這樣說有什麼根據呢？很多，僅舉兩例，一是襲人改名是黛玉來賈家後，她之前叫珍珠，很多讀者都置疑打醮這麼熱鬧的事為什麼襲人沒去，其實她己去了，只不過當時還叫珍珠，五月端午黛玉還沒來賈府。二是妙玉的年齡。張道士提親的那位小姐就是妙玉，時年十五歲，元春省親這年妙玉十八歲，對應乾隆元年，妙玉十五歲時正是雍正十一年。這年被枷號的賈政原型被釋放回家，官職也恢復了，薛姨媽的丈夫也恢復了知府的官位，這才有了同喜同貴。

是誰作主定下二玉的婚事的呢？在偶結海棠社時，黛玉作的三首詠菊詩裡兩次提到了同一個人，“一從陶令平章後"，“憶舊還尋陶令盟"，這個陶令可不是陶淵明，它跟柳五兒(五柳先生)一樣都指代的是賈政原型，探春的婚事也是由彭澤先生(賈政)拍板定下的，是賈政和東平王原型早在二玉十歲時就已定下了這門親事，當然，這是一樁政治聯姻。

二玉的婚姻早己在賈府是公開的秘密，上上下下都心知肚明，但並沒有舉行儀式。這是賈母等人的意思，兩人可不必迴避，一舉行儀式不利於雙方建立感情，直到乾隆四年的二月十二日才正式舉行了訂婚儀式。

一個已經訂婚的人，又有誰再去觸黴頭給人家找婆家呢！

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古人結婚講究三媒六聘，媒人是男女青年終成眷屬的必要媒介，沒有媒人，男女之間想要走在一起是不合法的，叫做淫奔，是被社會唾棄的。即使現在，兩人在一起很久了，想要結婚也得找個中間人問一問，把條件談好了再說下一步。

但是媒人也不是瞎當的。一個媒人的任務，就是把兩個門當戶對的很可能走在一起的人撮合在一起而且這個人必須份量很重，雙方都能說的上話，否則就是自取其辱。

林黛玉父親死後，來到賈府寄人籬下，其實是沒有多少話語權的，她的所有待遇全靠賈府恩賜，如果這種恩賜沒有了，她的地位也就岌岌可危了。

說一下婚姻的本質。恩格斯說過，經濟基礎決定上層建築，婚姻就是建立在經濟基礎上的上層建築。婚姻不是兩個人的簡單結合，而是兩個經濟體的優良組合。沒有了經濟基礎，上層建築就會搖搖欲墜，直至崩塌。

林黛玉就沒有經濟基礎，所以她的上層建築是不穩定的，猶如沙上築屋。

賈府敗落之後，林黛玉就沒有嫁入賈府的資本了，所以沒人給她提親是理所當然之事。

唐風宋月

《紅樓夢》雖然刻意模糊所有人的年紀，大家隨著春來除了冬去大家總是無法拒絕長大。湘雲是除了惜春之外年紀最小的姑娘，她都到了談婚論嫁的年紀，那麼其他姑娘也早就過了及笄之年。

湘雲和寶琴都論親了，可為什麼卻沒有向林黛玉提親呢？沒有人像黛玉提親不是黛玉不夠好，而是因為一些客觀的原因。

第一，黛玉父母早逝，黛玉的守孝期比較長

黛玉其實有一個很直接的原因，黛玉的父母早逝，黛玉的守孝期比較長，很多時候黛玉都素衣，即是因為黛玉喜歡素雅的緣故，最重要的原因就是黛玉在守孝。

因為黛玉是一個非常孝順的孩子，即便別人上門求親她也絕對要守孝。黛玉的母親生病到過世期間，黛玉一直都侍奉塌前，後來母親去世黛玉大病一場，爾後便一直在守孝。

黛玉的命運其實慘，母親才去世沒有多久，黛玉的父親就去世了，黛玉回鄉的一年多時間眼淚都要流成河了，不過相必林如海在生前早為黛玉想好了後路。只是父親去世，黛玉又要守孝，黛玉的婚事就又要被擱置了。

第二，賈母不許，南安太妃來時都拒絕

黛玉的父母親都早逝，黛玉又寄住在賈府，那麼黛玉的婚事都由賈母做主。賈母從黛玉母親去世的時候就接黛玉回賈家，賈母就想要把黛玉留在自己身邊。賈母看到寶玉和黛玉之間很合適，很希望能夠促成木石前盟。

賈母早就看好了黛玉作為自己的孫媳婦，所以對外來婚事一定不會答應，外人也知曉賈母的心意，不會自討沒趣。薛蟠第一次見到黛玉就非常喜歡，寶釵也很想借機清除黛玉這個障礙，可是薛姨媽卻不敢向賈母提起婚事。

南安太妃來的時候，她不知道其中的內情，賈母雖然讓黛玉出來見客但是也很委婉的告訴南安太妃不要打黛玉的主意。

南安太妃自然是人精，雖然黛玉很好但是賈母已經講明瞭黛玉是自家的兒媳婦，所以南安太妃就選中寶釵和探春，最後綜合選擇了探春。

賈母的命令覺得了黛玉不可能成為別人家的兒媳婦，賈母早就為寶玉和黛玉的婚事做了安排和計劃。

第三，黛玉的身體一直不大好，黛玉也不想嫁

黛玉什麼都好，可就是身體不太好。初見黛玉的人就能夠看出黛玉有不足之症，黛玉從會吃飯開始就要吃藥。

賈府的生活飲食讓黛玉沒有得到很好的調養，雖然吃了很多藥，但是身體不僅沒有變好反而變得更壞了。很多人家都知道黛玉的好，可是想到黛玉的身體狀況就會望而卻步。

除了生病的原因，黛玉其實也不想嫁，黛玉一直都很喜歡寶玉，所以如果賈母答應別家的親事，恐怕黛玉也是不嫁的。黛玉喜歡一個人就是用盡全部心力，就是一輩子的事。

總之，沒有向黛玉提親不是黛玉不夠好，而是黛玉不想嫁，賈母不讓嫁，黛玉父母去世黛玉要守孝不能嫁，三重原因導致了沒有人家向黛玉提親。

小說紅樓

為什麼沒有人為林黛玉提親，說幾點個人看法。

林黛玉是一個孤女。古代婚姻要的是父母之命媒妁之言，孤女就沒有父母做主。古代婚姻多講究門當戶對，雙方聯姻為的是互相幫襯，做強做大。但是林府已經絕門，哪有勢力可言。因此在這種情況下，連做媒的人都沒有。

賈母不想越殂代皰。看得出來，天底下最疼愛林黛玉的只有賈母一人。但是她能做林黛玉的主，她卻做不了賈寶玉的主，更確貼點說，她不想越殂代皰，跨過賈政和王夫人，奪走他們父母的權力。

薛姨媽說媒不能當真。有段時間薛姨媽和林黛玉相處很好，甚至林黛玉要認薛姨媽做娘，薛姨媽也說要替林黛玉說媒提親。但是這事不能當真，紫鵑就催過薛姨媽，後面就再沒有下文。薛姨媽同情孤女林黛玉，但是有自己的女兒薛寶釵在，薛姨媽絕對不會幫林黛玉和賈寶玉成親。

還有多種原因，不再贅述。

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