中华武林各门各派都有其独特的站桩功法。“要知拳真髓，首由站桩起”，桩功在中华武学中地位显赫，意拳（大成拳）更是把站桩放在训练的第一位，以至于有人干脆就把练意拳（大成拳）的人说成练站桩的。
本人白幼喜武，少年时期在天津穆成宽先生门下练过站桩和少林十三势。穆氏站桩，马步低姿功力深沉，一站就是四十分钟。世界蛙泳冠军穆祥雄就是凭着深厚的站桩功所成就的腿部力量登上蛙泳的世界最高峰。穆老爷子训练穆祥雄几乎到了残酷的程度。穆祥雄在站马步桩的时候，背靠墙壁，头上有一个钉子悬着，臀部下面有一个钉子顶着。练到多累也不敢马虎。
我们站桩虽然没有祥雄那么艰苦，也并非轻松，我本人就凭着站马步桩，在数年连续获得天津市少甲蛙泳冠军，并以优异的成绩保送北京体院。刚入学我不会单脚起跳，但双脚起跳可以轻松地摸到篮筐，这都是站马步桩的结果。在游泳队有我的高邻岁寒三友：王竹、王松、王梅。老大王竹是我的金兰大哥，他的姥爷就是大成拳宗师王芗斋。那是只要芗斋先生在天津，我就会缠着他老人家要学大成拳。架不住我的软磨硬泡，老人家就叫我站大步托天桩。我勉强站了五分钟，就坚持不了啦。老人说：你练不了这个。其实怨是在累傻小子。这是我第一次接触意拳站桩。
我真正接触意拳站桩是在1985年入京赴学后，拜在意拳亚圣姚宗勋先生门下起步意拳之正规。在学拳的头一年，老实讲真不知道站桩是干什么的，有什么用？初习意拳我每天至少站一个半小时的浑元桩。学校每天晚上熄灯以后我就会偷偷跑到球场后面的空地上去站桩。不管是酷暑蚊虫还是 大雪纷飞，天天如此。曾经多次被巡夜的院长、系主任抓住询问，我都以神经衰弱睡不着觉为借口搪塞过去。每个星期天我都会到中山公园水榭，去姚先生那里去站桩，一站就是一个上午。多半年时间老师都不讲什么，甚至有的时候到了中午练功结束时，他老人家都走远了，有人提醒他还有个学生在站桩哪。老师才说：家骢，回学校吧。我想这就是老师在考验我是否真想练拳还是有其它的打算。
以我现在对站桩的认识，在我的日常教学中，从来不去要求学生们再像传统的意拳训练那样去傻站桩。我以一个现代体育教练员的姿态，先叫学生们弄懂站桩的目的再去下苦功夫。不错，站桩在意拳训练中占有最重要的地位，但不懂它的真正意义，就糊里糊涂地站上几个小时，那就真正的成为十足的笨蛋了。听说有的练意拳的大师，通过站桩能达到不怕击打的功夫，还能无往而不胜，那纯粹是天方夜谭。在我熟悉的第二代意拳师叔、师伯中，有站桩功夫极深的大家，但他们多为从事养生教学的老师，说老实话这里面实在没有什么技击的高手，最多能够达到别人很难推得动他而已。
站桩只是一种形式，所谓立稳平均之站立也。养生桩意念简单，站在那里，想着鸟语花香，风和日丽就够啦。技击桩可就不那么简单了。除了意念要不断更新，重要的是要向里面装东西。也就是说要大量的基本功。好像一台电脑，看上去只是一个平板，但没有各种程序的输入那就是个废物。再如，一个空酒瓶，里面装上什么酒就是什么酒，至于是散装白酒还是茅台五粮液，那就不好说啦。意拳最宝贵的基本功，是神龟出水，摇旋。这是练技击桩必须要掌握的功夫。身上有了这两个功法的结合，再作任何试力的时候，才会有了意拳的基本味道。也就是说任何试力、发力都离不开神龟出水和摇旋的影子和神韵。技击桩最初的意念是抱树。就是站浑圆桩的时候，意念要想着抱着一棵树，这棵想象中的树，要和自己的臂弯腿弯纹丝对缝，真抱一棵树不行。要用意念利用整体去扒树皮，合树皮，抬树，栽树，逛当树，这就是培养将来技击实作的所有方向的用力程序。至于需要输入的基本功，那就要看每个人的训练程度了。根据我本人的练功体会，大致有？绳、翻饼、老熊搬缸、鬼扯钻、猴掮风、甩沙子等等。这些基本功平常以单操手的形式练习。待动作熟练以后，逐渐加入站桩的训练中去。芗老有如下的精彩论述：大动不如小动，小动不如不动，不动之动乃生生不已之动。这就是说要在看上去不动的站桩中去加入这些单操手的意念活动。只有经过这一个级别的意念支配下的站桩，才能达到技击桩的最高境界。所谓试力是动起来的站桩，站桩是不动的试力，就是这层含义。
平常人们议论一个人功夫程度，经常有这样的说法：这个人身上有东西，那个人身上没东西，具体什么东西说不清楚。其实所谓行家看门道，力巴看热闹。有什么呢，无非看有没有如神龟出水、摇旋、鬼扯钻等基本功是否在内。至于在意念中加入“三尺以外，七尺以内有如大刀阔斧之巨敌。及毒蛇猛兽蜿蜒而来。我则以大无畏精神应付之”，此时的站桩就达到了技击桩的最高境界。意拳初学者没有必要站桩初始就加上这样的意念，因为你的身上一点儿“东西”都没有，还谈不到这种高度的练习，所谓欲速则不达。真正练到这种程度，你就会发现，你的全身都会起鸡皮疙瘩，别人会看到你的脸色大变，目光灼灼，而自己则感到毛发如戟以待其触的临战应敌的精神状态。站桩练到这个时候，才可以说得到站桩的拳学真谛。一言以蔽之，站桩既有意念的精神输入，又必不可少需要输入物质的内容，那就是基本功。
综上所述，我的观点：千万不要认为，光站八个钟头的桩就以为大功告成啦。意拳强调的是神经支配，意念领导。学习意拳不存在不动脑筋的练功者，也不存在偷艺窃技所谓“？叶子”的问题。技击桩为的是培养全身的协调整体用力，也就是所谓的“整”，特别注重争力的养成。所谓争力，就是方向相反，大小相等的矛盾用力。意拳的争力最重要的有三个：一是上下争力，所谓争力之枢纽在于上下（具体的动作关键在于胯部的伸缩，也就是所谓的大腿根儿闹鬼儿）。一条垂直的绳索横向拴上数条短棍，当垂直的绳索处于松软的时候，所有横着的短棍也是没有任何力量的，只要你把垂直的绳索上下抻直的时候，一下子所有的横棍都会挺直有力。所以站桩的时候周身必须挺拔。第二个重要的争力是前手与颈后之争力。第三个重要的争力，是左右两手之间的争力。这是技击桩是否舒适得力的重要标志，也是浑圆力六面力的培养手段，所有意拳的发力都离不开这三个主要争力的体现。意拳训练到了一定的高度，你会在一个要睡未睡的朦胧间，突然梦见有人凶猛攻击，这时你会全身一个激灵，甚至能够从床上弹起，这就是“花钱难买激灵颤”。但是等你清醒过来，再去找那股劲儿，就怎么也找不到了。真正能够在任何时候都能做到“激灵颤”的，只有意拳宗师王芗斋和意拳亚圣姚宗勋啦。这就是王老所说，他把人放出去，不知道用的什么方法；姚先生也说过，他输给我师爷也不知道是怎么回事，这种神奇现象，也是我们意拳后人全力要追求的意拳珠穆朗玛峰。
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