谈及“馆阁体”，喜欢它的人爱不释手、称赞有加，认为馆阁体写得端庄优雅，一丝不苟，是标准的“好字体”；而在一些追求“尚意”的书家看来，“馆阁体”呆板无味、灵韵不足，是不可效法的书体。在科举取士的年代，一手“馆阁体”成为读书人的标配，时代造就了馆阁体的兴盛，因此我们今人对待“馆阁体”的态度上应是宽容一点。历史的角度出发，再看“馆阁体”的是与非。
在故宫一些格栅窗上，有许多用馆阁体抄录的诗文，在空间上起到装饰的效果。这些诗文，都是一些当时精于书法的大臣们书写，他们有的是状元及第，最次也是进士出身，经过科举考试的长期训练，一手规整的馆阁体自然不在话下。
这几幅“馆阁体”书法作品是光绪二年进士，江苏太仓人陆宝忠题写的。经过一百多年的时光，今天看来依然神采奕奕，点画之间收放有度，法度之中透出书家的精气神。他曾任“南书房行走”“礼部尚书”等职，大内收藏的精品字画多有目睹，对于他的书法造诣大有裨益，慈禧太后也常让陆宝忠为其代笔，故宫博物院仍有陆宝忠题跋的作品。然而陆宝忠有吸食鸦片积习，朝命严饬戒断，光绪三十四年正月他戒烟成功，四月二十九日（5月28日）病卒，谥文慎。
古代的读书人敬惜纸张，对待读书写字都有一颗恭敬的心。一笔一划是书家对于文字的尊重。馆阁体，不仅是官方书写规范字体的代名词，而且也是读书人对于文字敬畏的体现。书法无法只能是一堆烂泥而已。馆阁体可以有书家的灵韵，也可以有血有肉。在不同书家笔下也可以写出精彩。毋庸置疑，陆宝忠就有一颗对书法敬畏的心。
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