02.09 文財神 武財神 五路財神 五姓財神 一起接財神嘍

文財神 武財神 五路財神 五姓財神  一起接財神嘍

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一、文財神

1、文財神范蠡:字少伯,雖出生貧寒,但博學多才。

一生艱苦創業,積金數萬;善於經營,善於理財,又能廣散錢財。春秋末著名的政治家、謀士和實業家。後人尊稱“商聖”。他出身貧賤,但博學多才,期間三次經商成鉅富,三散家財,自號陶朱公,乃中國儒商之鼻祖。世人譽之:“忠以為國;智以保身;商以致富,成名天下。” 范蠡一般為手拿書卷的文人或文官形象,有的執元寶。與增福財神財帛星君不同,范蠡的塑像少有執如意或同時執如意與元寶的形象。故,建議儒商旺財敬請供奉文財神范蠡。

2、文財神李詭祖:又稱財帛星君、增福財神。

“文財神”李詭祖在民間最受歡迎,古代木版年畫上的財神像大部分是他,清代和民國期間鈔票上的財神像也是他。他的繪像經常與“福”“祿”“壽”三星和喜神列在一起,合起來為福、祿、壽、喜、財。畫像中的李詭祖文雅非凡,錦衣玉帶,頭戴朝冠,身穿紅袍,白臉長鬚,面帶笑容,左手執“如意”,右手執“聚寶盆”,寫著“招財進寶”四字。身後二童子為他打著日月障扇。左青龍,右白虎,口吐孔錢和元寶,顯得這位財神爺神通廣大,有取之不盡用之不竭,源源而來的金印財寶。如果你有公職而想旺財,建議你供奉文財神李詭祖。

3、文財神福祿壽三星:

“福星”手抱小兒,象徵有子萬事足的福氣。“福星”身穿華貴朝服,手抱玉如意,象徵加官進爵,增財添祿。“壽星”手捧壽桃,面露幸福祥和的笑容,象徵安康長壽。

福祿壽三星中,本來只有“福星”才是財神,但因為三星通常是三位一體的,故此福、壽也被人一起視為財神供奉了。倘若把福祿壽三星擺放在財位內,有這三星拱照,滿堂吉慶,撇開風水不談,單是視覺上及心理上也會覺得十分舒服的

二、【武財神】

1、武財神關羽:又稱關公。

關公是唯一被佛、道、儒三家崇拜的神,人稱“美髯公”,更有“武聖人”、“武財神”之美稱,儼然於“文聖人”孔子並立,神號封為“關聖帝君”。

武財神關公集“忠、孝、仁、義”於一身,既可招財,又可鎮宅保平安。首先他是“誠信”之神,被商人奉供為神靈,使大家以“關公”為楷模,合作共贏、財源滾滾。在供奉武財神時應面向屋外,或是面向大門,這樣威風凜凜的武財神一方面可招財入屋,同時又可鎮守門戶,不讓外邪入侵。

2、武財神趙公明:又稱趙公元帥。

趙公明,本名朗,字公明,又稱趙玄壇。“玄壇”是指道教的齋壇,也有護法之意,為道教四大元帥之一。同時為雷部將帥和五方瘟神之一。又相傳為正財神,司掌世間財源。多為黑麵濃須、騎黑虎,一手執銀鞭,一手持元寶,全副戎裝的形象,即趙公元帥像。

趙公明是在漢族民間傳說中是主管財源的神明,財神主要分為兩大類:一是道教賜封,二是漢族民間信仰。道教賜封為天官上神,漢族民間信仰為天官天仙。

3、武財神鍾馗:又稱 “賜福鎮宅聖君”。

鍾馗生得豹頭環眼,鐵面虯鬢,相貌奇異;然而卻是個才華橫溢、滿腹經綸的人物,平素正氣浩然,剛直不阿,待人正直,肝膽相照。武財神鍾馗一手拿元寶,一手拿劍,民間盛傳:“賜福鎮宅,唯尊鍾馗;拜請鍾馗,中榜奪魁;供奉鍾馗,驅邪祛惡,護福積財,添祿增壽”。如果你常犯小人,並因此而事業受影響、財運受阻滯,建議供奉武財神鍾馗以鎮小人旺財運。

三、【五路財神】

五路財神是中國民間普遍信奉的神靈,分別為趙公明及其四位義兄弟或部將。除了中路為武財神趙公明外,其餘四路為東路財神招寶天尊蕭升、西路財神納珍天尊曹寶、南路財神招財使者陳九公、北路財神利市仙官姚少司。這可能是受到了五行觀念的影響,認為天地廣闊,財寶當然也要區分處理。拜五路財神,就是收盡東南西北中五方之財的意思。每年正月裡的祭財神,也寄託了中國勞動人民一種辟邪除災、迎祥納福的美好願望。

四、【五姓財神】

五姓財神,藏名為瞻巴拉色波、贊布祿嘎爾布、贊布綠那布、佔巴拉沃波、藏哈瑪波。這五財神的身色,分別是黃、白、黑、綠、紅財神。

1、黃財神,諸財神之首,主司財富。

黃財神,黃財神又被稱為“佔巴拉”,藏文叫做“諾拉”,翻譯成漢文叫做“財神”。 藏名叫作“佔巴拉色波”或“藏色”,他的色膚是黃色,故稱為黃財神,是密教之護法神祇,諸財神之首,黃財神為雍仲本教五色財神之一

黃財神一面二臂,五佛冠為頭飾,矮小肚大,雙臂勁力,右手持布拉噶如意寶,左手提著吐寶鼠,身著天衣,藍蓮花及珠寶瓔珞作裝飾,胸前掛念珠,左足屈,右足踩著海螺寶,以如意姿安座於蓮花月輪之上。因其身相黃色,故稱黃財神。黃色為土,故黃財神最宜中原及四隅之方的善男信女供奉旺財。

2、白財神,相傳為觀世音菩薩悲心所化現,主司智慧、功德及財富。

白財神又名白寶藏王,乃是觀世音菩薩的慈悲化現。 此尊身色如雪山皓白,表消除一切眾生因貧困所致的汙穢,一頭二臂,和悅慈祥,微帶怒容,具三圓目,表悲望三世之眾生,發桔紅色,綣曲。右手持寶棒揚於虛空,左手捉吐寶鼠,左挾三叉杖,表示匯聚一切財神之功德能救度飢餓中的眾生之苦。頭戴寶冠,身披綵帶,天衣綢裙,以遊戲姿坐於碧龍背上,龍為騎表示解除自我和他人的一切貧窮之苦。白色為金,主西方,故西方民眾旺財最宜供奉白財神。

3、黑財神

黑財神藏名“藏拉那波”,乃是東方佛裡的金剛不動佛。為了利益娑婆眾生解脫窮困之苦而化現,在密宗認為,黑財神是五姓財神中施財立即見效的財神,甚至稱他為財神王。

黑財神乃是五方佛之東方金剛不動佛,為利益娑婆眾生擺脫窮困的苦惱所做的化現。 身青黑色,故名。主要功德為驅除所有違緣的糾纏,並使一切善願都能心想事成,圓滿無礙。 此尊身形矮胖,大肚福相,紅髮黑膚裸體,三目圓睜,發鬚眉赤紅如火,頭戴寶冠,以珠寶瓔珞、以八龍王為飾,生殖器上豎,輝光靠背,粗體大腹,右手擎盈血顱器於胸,左手捉吐寶鼠,兩足以右曲左伸姿威立, 踏於黃色持財天之背,安住蓮花月輪座上。黑色為水,主北方,故北方民眾供奉黑財神最旺財。

4、綠財神,為東方不動佛所現的應化身,受釋迦牟尼囑託,賜予世財、法財。

綠財神的形象為上身穿紅色的鎧甲,一面二臂,二目善怒面,以各種寶物為飾,頭戴白色的盔甲,寶瓔珞作為報身莊嚴,右手持寶刀,象徵斷掉窮苦的緣故,左手抓吐寶鼠,象徵增添福寶,騎著綠色的神馬右腳伸做腳曲,立於寶座蓮花上。綠色為木,主東方,故東方民眾旺財最宜供奉綠財神。

5、紅財神,源自蓮花生大師的伏藏傳承,能招聚人、財、食等諸受用自在富饒的功德。

此尊三面六臂四足,二目亦喜亦怒,正面紅,右面白,左面藍;雙手當胸執吐寶鼠,從其口中不斷吐出珍寶;右邊其餘兩手分別持三寶和鐵鉤,左邊兩手持充滿珍寶的顱碗和繩索;以八龍與珍寶為飾,頭戴絲冠,身掛花束;腿右屈右伸,以展立姿踩踏住男女財神,立於蓮花月輪上。紅色為火,主南方,故南方民眾供奉紅財神最旺財。


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