成美，成人之美，它是從古至今為人所遵從的一種品質。
人多道一個人要學會成人之美，成自己之美，成他人之美。所謂“君子成人之美，小人奪人所愛”就是其源頭了。
相對於“小人，”誰能坦坦蕩蕩地說自己不想成為君子了？不想成為君子，自然被歸為了小人，而小人多與奸詐無賴、口蜜腹劍、笑裡藏刀和兩面三刀聯繫起來。以此想來，成人之美在“小人”這裡自然是不可能有了。
《論語》說君子成人之美，不成之惡 ，這句話在薛洋這裡就相當諷刺了。
本不是一個成人之美的人，奈何其字為成美。雖說他不是一個小人，但他絕對稱不上是君子，他是一個實打實的“壞人，”其意思和“小人”也是一種近義詞了。
與這句話恰恰相反的是，他此生做的最多的就是為惡，以至於現在被稱之為十惡不赦。他的惡“坦蕩”，就是為了報復，為了以解心頭之恨，為了那糟糕的幼時經歷做一個總結。
也許相對於偽君子來說，這種不加掩飾的壞人更讓人“喜歡。”不會為了粉飾自己的行為，以一個好聽的名頭，為達到自己的目標，做壞事還得一好名聲。
薛洋他從接觸黑暗的開始，就已經走向了壞人角色的方向，這條路是他的親身經歷給他的血的教訓。
沒有受到過他人的成人之美，何以想要成他人之美了？薛洋就從來沒有受到過來自他人的成人之美，所以他不懂成人之美，也不想要成人之美。
成人之美對他來說，太痛苦，太諷刺，太苦澀。幼時斷指的時候，沒人成全他心中的渴望，沒能得到他想要的美；長大了，自己成全自己執念時，諸多阻礙他的人，也沒能讓自己舒心。
直至義城，找到了這份美，可最終沒人成全。不僅是他人無法成全，連自己都無法成了自己這份對美的佔有。
薛洋重傷瀕臨死亡，被曉星塵意外所救，開啟了一段夢幻的平靜生活。
昔日你擒我懲我，如今我逗你騙你，一個有心，一個無意，生出了一種別樣的美好，別樣的歲月靜好。
奈何夢碎的太快，來不及片刻的喘息以做下一步措施，就到了這劍拔弩張，指責怒罵的場景，諷刺了過去一切的美好過往。
一生都在和“惡”打交道的薛洋，只知道如何為惡，獨獨不知道如何為善，如何去成人之美。
待初嘗美好之時，也是接近消散之日，沒給他留個過渡期，明其成人之美的內涵深意。
捨棄是一種美，叫做成人之美。奈何薛洋最不懂得捨棄，因為他無法捨棄。生命中本就沒有多少可以稱之為美好的東西了，再把其一捨棄，那他活著到底是幹嘛了？
仇報了，該殺不該殺的人都殺了個遍，現在的執念只有這份美好了，所以不想懂得成全，不想放棄，不想成人之美。
他一個人，走了太多陌生的路，看了太多陌生的風景，如今在這義城這麼個不經意的瞬間，發現了他可以擁有的美好，如何能說服自己放棄，如何能成正義之士之美，做一個良善之人。
成美之字，成了他一生捨棄不掉的諷刺，他自己也知道其寓意和他的實際行為差別之大，所以他從不喜歡別人以此稱呼他。即使無意，也硬生出了一種譏諷和嘲弄。
無論如何，於我們自己，成人之美都是被我們需要的，這是相互的奉獻，相互的成全，只有自己懂得成全他人，才可能獲得別人的成全。
我們雖不是君子，但我們仍需要懂得成人之美。當我們捨去某種東西去成全別人之時，我們會有更大的機會在未來某個時刻，獲得他人的成人之美。
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