成美，成人之美，它是从古至今为人所遵从的一种品质。
人多道一个人要学会成人之美，成自己之美，成他人之美。所谓“君子成人之美，小人夺人所爱”就是其源头了。
相对于“小人，”谁能坦坦荡荡地说自己不想成为君子了？不想成为君子，自然被归为了小人，而小人多与奸诈无赖、口蜜腹剑、笑里藏刀和两面三刀联系起来。以此想来，成人之美在“小人”这里自然是不可能有了。
《论语》说君子成人之美，不成之恶 ，这句话在薛洋这里就相当讽刺了。
本不是一个成人之美的人，奈何其字为成美。虽说他不是一个小人，但他绝对称不上是君子，他是一个实打实的“坏人，”其意思和“小人”也是一种近义词了。
与这句话恰恰相反的是，他此生做的最多的就是为恶，以至于现在被称之为十恶不赦。他的恶“坦荡”，就是为了报复，为了以解心头之恨，为了那糟糕的幼时经历做一个总结。
也许相对于伪君子来说，这种不加掩饰的坏人更让人“喜欢。”不会为了粉饰自己的行为，以一个好听的名头，为达到自己的目标，做坏事还得一好名声。
薛洋他从接触黑暗的开始，就已经走向了坏人角色的方向，这条路是他的亲身经历给他的血的教训。
没有受到过他人的成人之美，何以想要成他人之美了？薛洋就从来没有受到过来自他人的成人之美，所以他不懂成人之美，也不想要成人之美。
成人之美对他来说，太痛苦，太讽刺，太苦涩。幼时断指的时候，没人成全他心中的渴望，没能得到他想要的美；长大了，自己成全自己执念时，诸多阻碍他的人，也没能让自己舒心。
直至义城，找到了这份美，可最终没人成全。不仅是他人无法成全，连自己都无法成了自己这份对美的占有。
薛洋重伤濒临死亡，被晓星尘意外所救，开启了一段梦幻的平静生活。
昔日你擒我惩我，如今我逗你骗你，一个有心，一个无意，生出了一种别样的美好，别样的岁月静好。
奈何梦碎的太快，来不及片刻的喘息以做下一步措施，就到了这剑拔弩张，指责怒骂的场景，讽刺了过去一切的美好过往。
一生都在和“恶”打交道的薛洋，只知道如何为恶，独独不知道如何为善，如何去成人之美。
待初尝美好之时，也是接近消散之日，没给他留个过渡期，明其成人之美的内涵深意。
舍弃是一种美，叫做成人之美。奈何薛洋最不懂得舍弃，因为他无法舍弃。生命中本就没有多少可以称之为美好的东西了，再把其一舍弃，那他活着到底是干嘛了？
仇报了，该杀不该杀的人都杀了个遍，现在的执念只有这份美好了，所以不想懂得成全，不想放弃，不想成人之美。
他一个人，走了太多陌生的路，看了太多陌生的风景，如今在这义城这么个不经意的瞬间，发现了他可以拥有的美好，如何能说服自己放弃，如何能成正义之士之美，做一个良善之人。
成美之字，成了他一生舍弃不掉的讽刺，他自己也知道其寓意和他的实际行为差别之大，所以他从不喜欢别人以此称呼他。即使无意，也硬生出了一种讥讽和嘲弄。
无论如何，于我们自己，成人之美都是被我们需要的，这是相互的奉献，相互的成全，只有自己懂得成全他人，才可能获得别人的成全。
我们虽不是君子，但我们仍需要懂得成人之美。当我们舍去某种东西去成全别人之时，我们会有更大的机会在未来某个时刻，获得他人的成人之美。
閱讀更多 木子心語 的文章
