整部《西遊記》中，喜歡吹牛的神仙妖怪不在少數，每個出場都要給自己貼貼金，吹吹牛，吹牛次數最多的就是孫猴子，但是卻總是被妖怪們無情的戳破。孫悟空在敘述大鬧天宮時，動輒喜歡說大敗十萬天兵，橫掃天庭神將，甚至說什麼老君都害怕，玉帝也畏懼。最終總結：俺老孫就是當年大鬧天宮的齊天大聖孫悟空！可是，大半妖怪仙佛聽到此話，都哈哈大笑說：“原來你就是當年那個鬧天宮的弼馬溫啊！”不過，孫悟空還不是西遊世界吹牛最厲害的人，吹牛大王的桂冠當屬——鎮元子。
鎮元子畫像
《西遊記》中鎮元子號稱地仙之祖，於西牛賀洲萬壽山五莊觀修行。他種的人參果，九千年成熟一次，聞一聞人參果，就能活三百六十歲 ；吃一顆，就能活四萬七千年為什麼說他是西遊世界第一吹牛大王呢？
先看，五莊觀裡的對聯：“長生不老神仙府，與天同壽道人家”。孫悟空看見自然不服，就說了：“這道士說大話唬人，我老孫五百年前大鬧天宮時，在那太上老君門首也不曾見有次話說”。看到了嗎？老君作為道祖、第一仙也曾如此說，而且老君的煉丹爐不知練出了多少仙丹，而且還有起死回生的九轉靈丹也不曾如此吹牛，而鎮元子只有一個一萬年才結30個人生果的樹就如此吹牛。
鎮元子劇照
再看明月、清風對鎮元子的介紹：“三清是家師的朋友，四帝是家師的故人，九曜是家師的晚輩，元辰是家師的下賓。”鎮元子只將“天地”二字侍奉香火，為此其弟子還說：“這兩個字，上頭的禮上還當；下邊的還受不了我們的香火。是家師謅佞出來的。”這個更加的吹牛了，就算三清也不會這樣說，再看後文，事實是什麼呢？在書中鎮元子親口說：“不可違了大天尊的簡帖，要往彌羅宮聽講，你兩個在家仔細。”鎮元子稱呼元始天尊為“大天尊”，又說“不可違了法旨”，明擺著鎮元子的身份地位是遠不如元始天尊的。人家元始天尊是命令鎮元子前去天宮當初如來佛祖面對玉皇大帝時，也是說，奉大天尊法旨前來。只有三清、四帝以上級別的人，才能夠稱為大天尊。 由此可知，清風明月說鎮元子和三清、四帝都是朋友，明擺著是吹牛。至於太白金星、太陰星君等九曜、十二元辰，可能在壽命上不如鎮元子——畢竟鎮元子憑藉人參果，存活了無數個大天劫——但是，在仙界的地位上，比鎮元子只會高，而不會低。
鎮元子畫像
而且大家可以看看鎮元子在神仙中的地位，可以再分析、分析鎮元子——“地仙之祖”的外號是怎麼來的。“地仙之祖”在《西遊記》中一共有三處：
第一處，孫悟空推倒人參果樹後，前往海外三島找尋治療仙樹的藥方，蓬萊仙島山上福祿壽三星說的：“那鎮元子乃地仙之祖，我等乃神仙之宗。你雖得了天仙，還是太乙散數，未入真流，你怎麼脫得他手？”
第二處，方丈仙山東華帝君聽了悟空敘述說：“那五莊觀鎮元子，聖號與世同君，乃地仙之祖。你怎麼就衝撞出他？”
第三處。南海觀音說：“他那人參果樹，乃天開地闢的靈根。鎮元子乃地仙之祖，我也讓他三分，你怎麼就打傷他樹！”
唐僧師徒四人
我們細細品味五仙對“地仙之祖”鎮元子的評價。福祿壽三星乃是仙界長輩，對孫悟空並不客氣。在他們口中，鎮元子比孫悟空牛多了。即便孫悟空是天仙，級別比鎮元子的地仙高一級。牛叉的地仙之祖，打你一個天仙末流，還不是分分鐘的事情？不過三仙也號稱是“神仙之宗”，地位也不過如此，可想而知“地仙之祖”也並非多麼了不起。福祿壽三仙如此說既是抬高自己也是抬高鎮元子。
東華帝君對孫悟空很畏懼，聽說孫悟空來了主動迎接，連連說：“大聖，失迎，失迎！請荒居奉茶。”對鎮元子也很恭敬，評價兩人的矛盾，叫“你怎麼衝撞了他——言下之意，鎮元子還是要比孫悟空厲害的。
觀音菩薩雖然也稱鎮元子為地仙之祖，但是，並不畏懼鎮元子。觀音乃五方五老之一，天尊級別高手，神通、法力遠在鎮元子之上。她對地仙之祖鎮元大仙不過是“讓他三分”。我們評價另一個人，即便用“我也怕他三分”，其實，心中還是沒有把對方平等相待。“怕”是如此，更不要說“讓”。
觀音的“讓”，只是因為鎮元子比觀音年紀大了無數萬歲，尊老敬賢而已！
能得到海外三島仙人稱呼一聲“地仙之祖”也很不錯啊。畢竟壽星那可是玉帝都尊敬的老人家呢。
我們細品原文，就可以發現，海外三島的仙人之所以尊敬鎮元子，另有原因！
原著中孫悟空問沙和尚有沒有吃過人參果。沙和尚說：“小弟雖不曾吃，但舊時做捲簾大將，扶侍鸞輿赴蟠桃宴，嘗見海外諸仙將此果與王母上壽。”這海外諸仙是誰呢？《西遊記》中的人界有五方五老，割據一方，還有海外三島仙人，即蓬萊、方丈、瀛洲。福祿壽三星和東華帝君等人，就是這海外諸仙。
鎮元子劇照
他們的人參果哪來的？人界唯有一棵人參果樹，他們的人參果，自然是鎮元大仙給的。人參果珍貴無比，五莊觀四十八位仙人，包括鎮元子自己，也不過分吃了兩個。兩個人參果怎麼分給四十八個人吃？切片，還是榨汁？總之，很珍貴。
拿如此珍貴的東西當禮物，自然是有所圖謀。孫悟空提到和唐僧只是約定了三天期限，過期就唸緊箍咒。福祿壽主動說，自己願意去說情。其實，他們根本不認識唐僧，去的目的就是一個，蹭吃。最後，他們果然分到了一顆人參果。壽命又延長了四萬七千年。
鎮元子聽聞三星到來，主動出門迎接。八戒看到福祿壽三星對鎮元大仙的諂媚樣子，很不高興，就上前拉扯壽星，還把自己的帽子套到壽星頭上。壽星罵八戒是夯貨（又蠢又笨），八戒說：“我不是夯貨，你等真是奴才!''
明擺著就是鎮元子分出人參果，讓海外仙人為其製造輿論，抬高在仙界的地位。所謂拿人錢財，為人消災。三星的宣傳工作還是很賣力。
或許有人會說，扯淡，鎮元大仙那麼牛，五莊觀中只是供奉“天地”二字。這樣的人，還需要製造輿論，抬高地位？
我問大家，在西遊神仙世界，主流的仙人排行中，有鎮元子嗎？三清、四帝、五老、六司、七元、八極、九曜、十都……沒有一個裡面有鎮元子！
唐僧劇照
西遊神仙世界中，最高規格的盛會是蟠桃會，三界之中有頭有臉的神仙都會被邀請。孫悟空為何沒有被邀請呢？書中其實說得明白，他有官無祿，即空有個編制，不發工資的。玉皇大帝開蟠桃會，官階高的送蟠桃，官階低的送仙酒，可不就是給三界仙官們開工資，發獎金嗎。
仙人們神通廣大，吃穿不愁，最愁的就是會死！鬼仙、人仙不過三五百年壽命，神仙幾千年，地仙幾萬年，天仙最長，與天地同壽，可還是還會死。因為西遊世界的天地是有壽命的，每隔十二萬九千年就會崩潰、重生。多數仙人都會死！
可是，這蟠桃會名單上，沒有鎮元子。
有人說，鎮元大仙有人參果，不吃蟠桃也行。話是這麼說，理不是這個理。得到邀請吃蟠桃、品仙酒，不但是經濟，可以延壽，而且是政治，彰顯在仙界的身份！有沒有被邀請是一回事，需不需吃是另一回事。比如，太上老君，這個三界第一仙，還要靠蟠桃延壽？當然不用。可是，每次開蟠桃會，人家都做首席。
鎮元子劇照
孫悟空對鎮元子的底牌看得很清楚。孫悟空在天界那也混了一百多年，和三界無數神仙稱兄道弟——西遊原著確實如此！雖然有的神仙不買孫悟空的賬，但是孫悟空沒聽過的大牌神仙，還真是沒有。鎮元大仙真的很牛嗎？地仙之祖的名頭竟然是這麼得來的！孫悟空自然是聽過鎮元子的。可是，在他印象中，鎮元子並沒有多牛逼。最後一點，鎮元子明顯在吹牛的證據就是如來在評價各洲時也並未提到鎮元子。如來在盂蘭盆會上說道：“我西牛賀洲者，不貪不殺，養氣潛靈，雖無上真，人人固壽”，如果真的是鎮元子如此厲害，一定算的上上真了。雖然菩提祖師，如來也無法觀察到，但是菩提祖師很有可能就是如來本人或者老君只是為了點撥孫悟空而暫時出現而已和鎮元子的情形明顯不一樣。
綜上而言，西遊世界第一吹牛大王非鎮元子莫屬。
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