手起針落
入肉寸所
艾草薄煙
嫋嫋繚繞
氤氳眼角
老樹新枝
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讓我們先來好好了解一下針灸
針灸是一種我國特有的用不同的針具、艾條、艾蓉來刺激人體的腧穴和經絡，來防治疾病的手段，是“內病外治”的醫術。針灸治療的適應範圍很廣，內、外、傷、婦、兒、五官、皮膚等各科的疾患，大部分都能應用針灸來治療，效果迅速而顯著且基本無副作用。
任作田
（1886-1950）
著名針灸醫家
《針術》
任作田（1886-1950），遼寧省遼陽縣人，著名針灸醫家，著有《針術》。
任作田出身於耕讀之家，少時勤奮讀書，21歲時考任省警察所內勤事務。25歲患重病臥床，經半年多時間的中醫藥、針灸治療，體漸康復，遂嗜好醫術，刻苦攻讀醫學經典；後又得其恩師姜文遠針灸精要和秘傳絕技，故擅長針術，遂在家常為村鄰治病，得到人們的讚譽。
1916年，他應邀到
遼陽達爾罕王旗丈量荒地，該地乃偏僻荒野，無醫無藥，患病後只能向神靈祈禱，聽天由命，他利用工餘時間以針技為群眾義務療疾，常常取得意料不到的療效，群眾迷信地稱他是“針神”，因此，終年忙碌不堪，甚至節假日也得不到休息。1918年，他在黑龍江省拜泉縣稅務總局做文牘公職，負責安置災民要務。當時，因水災之禍致霍亂等傳染病大為流行，他不顧個人安危，日夜繁忙，用針灸放血療法為難民防治傳染病，雙手被血跡染紅，雙目紅腫灼痛，但他仍不停地巡診於災民之中，挽救了不少垂危患者，贏得民眾好評。為此，縣署授予他“急公好義”匾額，各界群眾贈他“樂善好施”旌旗。
“九·一八”事變後，東北山河淪於日本法西斯的鐵蹄踐踏之下，人民處在水深火熱之中，任作田等大批愛國青年，不堪忍受喪權賣國的屈辱和侵略者慘絕人寰的迫害，與有志之士組織了民眾抗日武裝力量和十字會救護隊，勇敢地投身於抗日鬥爭和戰場救護。
1941年4月1日，任作田在延安創辦了著名的“延安針灸療病所”，為解放區的人民衛生事業做出了卓越的貢獻，留下了寶貴的醫學科學文獻和熱愛祖國、熱愛中醫學的一顆赤誠之心。
1950年1月15日任老病故於瀋陽，終年64歲。八法神針和經驗十法是任老施術心得之精華，前者偏於行針，後者偏於補瀉。
什麼是八法神針和經驗十法？
八法神針
○
所謂八法神針．即搓、捻、彈、撚、捫、循、揉、按八種手法。
搓
搓即如搓繩狀．拇指向前進，與示指合起來，用力搓針柄9次，再後退6次，如此連續行之。
捻
捻即如捻線狀，手法同搓法，但動作輕微。
彈
彈即如針柄動作緊沉，不易轉動時，用右示指彈針柄數次，鬆動針身以便行針。
撚（nǐan）
撚即是用拇、示指左右旋捻，待針尖活動自由後，再按常法深進。針下如有凝滯，可用旋捻法使之流暢，然後再深進直至目的層。
捫
捫即行補瀉手法，及出針後用左示指按壓針孔 。
循
循即在進針過程中，因氣滯而針不能深入時，左示指可在腧穴附近從上向下點劃，使氣自上向下行動，促使針尖順利到達預定的部位。
揉
揉即在進針前，用兩手中指或示指在針穴上揉數下。
按
按即在進針前，用兩手中指或示指在針穴上深按。揉按兩法同時施行，以使針穴部位氣血散開，減少
痛。
經驗十法
○
所謂經驗十法，包括進、伸、退、提、臥、搗、搖、拔、擴 ．復十種手法。
進
進即拇指前進9次，同時針尖向下用力。
伸
伸即伸展之意，指進針時針尖向下用力，有探索“天、人、地"三層之虛實和病情的輕重，而定補瀉之法。
退
退即拇措後退6次，同時將針柄微提。
提
提即提起針柄，用進九退六之平補平瀉法或左右旋撚法將針提起。
臥
臥取其“靜’’義，針至深層得氣且行平補平瀉法後，欲使病勢鎮靜，將針
靜置 10～60分鐘。搗
搗即微搗法，針至淺層得氣後，旋撚針柄一上一下，如搗米狀，使針下虛狀轉實狀，或凝滯狀轉流通狀，再分別進至中、深層，行相同手法，待病勢平和即出針。
搖
搖即當針尖、針身過緊過沉時，可微搖針柄以使針身流利。
拔
拔即出針時用輕微之力將針提出。
擴
擴即將針尖向四周探刺，並施以旋撚法，使針下得氣感擴大範圍。
復
復即反覆之意，指針入腧穴一定深度，針下有“氣”不至，“血”，不流暢之感，未出現循經感傳現象，可將針退出一 半，稍停2～3分鐘，再將針伸進原處，行九九大補法，若氣血仍不通暢，再往返施術2次，仍不達，行大補法後出針，急捫針孔。
在肉中種上幾枚刺骨的針
疼痛擊打疼痛
輸送十萬伏的高壓
清空淤阻的管道
在接下來的老樹新枝欄目中，將為大家詳細介紹幾個常見具體病症的針灸治療方案，不見不散哦~
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艾葉
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