自古以來，人們都知道：天下文章一大抄，這裡的“抄”當然有借鑑的意思。也有好多文人騷客們為了“致敬”自己心目中的偶像，也常常“抄”。
“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”我們都知道，這一句出自王勃的《滕王閣序》，其境界、意向與意境都堪稱古今少有。然而，這麼有名的一句詩竟是借鑑南北朝時期庾信《馬射賦》裡的“落花與芝蓋齊飛，楊柳共春旗一色”這一句，仔細看看，是不是吃了一驚，就改了幾個字，境界就全然不同了，提升了幾個檔次。
還有我們的蘇大才子蘇軾，也老喜歡幹這事，看到賞心悅目的詩詞句子，就拿過來“致敬”一下，從而變成了自己的，流傳千古，反而把原來的詩詞給帶火了。
本來“三分春色二分愁，更一分風雨。”出自葉清臣的《賀聖朝·留別》，然後被蘇軾看到了，非常喜歡，就“致敬”了一下。遂而將其寫成“春色三分，二分塵土，一分流水”，一下子就火了，不僅自己火了，原先的葉清臣的《賀聖朝·留別》的那句跟著也火了，流傳至今。
據瞭解，蘇軾的其中一首詩詞，全篇的每一句都是出自以前別人的詩詞裡，被他組合在一起，簡直惟妙惟肖，渾然天成。
然而，蘇軾也有“致敬”失敗的時候，數首作品裡都有“致敬”張志和的《漁歌子》裡的“斜風細雨不須歸”一句，然而結果都以失敗告終。
還有一次失敗的也就是這次，一位沒什麼名氣的小和尚守詮，在夜色裡妙手偶得了一首詩，寫在了牆上。蘇軾發現了，覺得好，便根據其詩自己寫了一首。
後來，周紫芝便去尋訪守詮的原詩，作為蘇軾粉絲，他也不得不承認蘇軾敗下陣來！面對不知名的小和尚的一首詩，輸得心服口服。他對守詮這首詩的評價是：純屬天籟，古人風味。讓我們一起來感受一番：
《題梵天寺》北宋·守詮
落日寒蟬鳴，獨歸林下寺。
松扉夜未掩，片月隨行履。
唯聞犬吠聲，又入青蘿去。
-
《梵天寺見僧守詮小詩清婉可愛次韻》北宋·蘇軾
但聞煙外鍾，不見煙中寺。
幽人行未已，草露溼芒屨。
惟應山頭月，夜夜照來去。
我們只要認真讀一下這兩首，便也可發現蘇軾的詩雖然也較為出色，但細細品味，較之於原詩守詮的而言，其意境和遣詞造句還差上那麼一點火候。
首聯“落日寒蟬鳴，獨歸林下寺。”，傍晚時分，我一個人獨自歸去。“落日”表明了時間，“寒蟬鳴”表明了季節和安靜的環境，運用了以動寫靜的手法。寥寥幾個字，便將一幅僧人晚歸圖刻畫了出來，其“禪”的意味十足。
次聯“松扉夜未掩，片月隨行履。”描繪了時間的變換，從“夜未掩”到“片月”，預示著由傍晚變成了夜晚。“松扉”表明了寺廟周圍一片古樸景象，充滿了“禪”的意味，有種“蒼蒼竹林寺”的即視感。靜態和動態相結合，彷彿讀者也置身於其中，感覺到了那種古樸的禪之氣息。
尾聯“唯聞犬吠聲，又入青蘿去。”使用了以動寫靜的手法，其它的什麼聲音都沒有，只聽見狗在叫，不一會看見僧人的回來，鑽入旁邊的青蘿叢中去了，又復歸到了一片寧靜的環境中。詩人以非常細膩的寫作手法，描寫了回到家中看見的一件小事，所見的都寫了出來，意境深遠。
綜觀守詮這首詩，富有禪味的意境和遣詞造句的能力以及運用到的詩詞手法，全詩處處寫靜，卻沒有一個靜字。物和景的描寫無不活靈活現，感覺似一幅畫鋪在讀者眼前。與他的詩相比，蘇軾的那首“致敬”之作只能是輸得心服口服了。
搖搖晃晃，晃晃搖搖。品味雲端，墜入生活。
閱讀更多 雲上小詩文 的文章
