04.10 產於春秋,出土北宋,藏於宮廷而失於“靖康之亂”的韓城鼎

  “周•韓城鼎”亦稱“晉姜鼎”,產生於春秋初期,北宋中葉出土於陝西韓城,藏於宮廷,失於“靖康之亂”。最早見著於歐陽修《集古錄跋尾》、呂大臨《考古圖》、王黼《博古圖》等古籍。清乾隆《韓城縣誌》亦有著錄。

產於春秋,出土北宋,藏於宮廷而失於“靖康之亂”的韓城鼎

  “周•韓城鼎”具有很高的品級。《博古圖》稱:“銘文款識條理,有《周書•誓誥》的文法;其紋飾也精妙絕倫,可謂一時之冠。”

  “周•韓城鼎”銘文記載的是晉姜輔助晉文侯建功立業的事蹟。蘊涵著周公“德之說”之“慎身敬德”、“慎政明刑”的理念。銘文中“經雍明德”、“不暇荒寧”、“敏揚光烈”、“康柔綏懷”、“綽綰眉壽”的辭句閃耀著民族文化、智慧與文明的璀璨光輝,具有豐富、積極的社會價值。

產於春秋,出土北宋,藏於宮廷而失於“靖康之亂”的韓城鼎

  “周•韓城鼎”銘文隸定:

  惟王九月乙亥,晉姜曰:餘惟嗣朕先姑君晉邦,餘不暇荒寧,經雍明德,宣邲我猷,用紹匹臺(讀yi)闢,敏揚厥光烈,虔不墜,魯覃京師,乂我萬民。嘉遺(讀wei)我,錫滷積千兩,勿廢文侯顯命。俾貫通弘,徵繁湯榷,取厥吉金,用作寶尊鼎,用康柔綏懷遠邇君子。晉姜用祈綽綰眉壽,作疐為亟,萬年無疆,用享用德,畯保其孫子,三壽是利。

產於春秋,出土北宋,藏於宮廷而失於“靖康之亂”的韓城鼎

  “周•韓城鼎”銘文詞句大意:

  在周平王九月乙亥這一天,晉侯夫人晉姜說:我繼承我逝去的婆婆來管理晉國,我不敢安於逸樂,經常注意品德修養,慎重謀劃事情。輔佐我的夫君晉侯,恭敬虔誠,發揚光大其事業,永不墜落。壯美我的京師(晉國的都城),治理我的萬民。晉侯嘉獎我,賞賜我食鹽千兩。我不會廢棄晉侯尊貴的命令。我派人貫通道路,去徵收繁湯的賦稅,取得上好的銅料,用來鑄成這件寶鼎,用“康樂和順”以結交遠近的君子。晉姜祈求“寬裕、廣大、長壽”成為晉國的根底和準則。晉國萬年無疆,祭祀不絕,永遠保佑其子孫長壽。

  “韓城鼎”的用場:

  鼎器是華夏獨具特色之神物。代表著財富、事業根基牢固穩定,不易被顛覆。同時有鎮宅、化煞之意。

  佛學說:鼎可溝通人神具有的某種神性,是用來調節磁場的神器,“藏瑞聚氣”、“闢凶煞邪”,被譽為蘊育吉祥的信物。所以,富貴顯達人家大都尊一鼎器。隨著社會進步,公司、家宅、店鋪一般將鼎器放置於廳堂之中,以增加祥瑞之氣;或作為祭祀和宴享禮器,調節五行磁場,祈求富貴平安。近多年,鼎器成為開業慶典或交際饋贈的珍貴禮品,昭示“誠信與威嚴”、“和諧與平安”的旨意。

產於春秋,出土北宋,藏於宮廷而失於“靖康之亂”的韓城鼎

  “韓城鼎”是先祖留給我們共通共享的文化因子。《司馬遷史記博物館》以歷史文獻資料為基本依據,結合今人的智慧與方式,創意開發系列文化聖品,供社會各界尊認敬購。

  注:姜古謂美女。

文 | 秦忠明


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