史界觀
《滕王閣序》，古文中的經典之作，可謂字字珠璣，文章中用典部分更是比比皆是。
1.物華天寶，龍光射牛鬥之墟。
2.人傑地靈，徐孺下陳蕃之榻。
3·騰蛟起鳳，孟學士之詞宗。
4.紫電青霜，王將軍之武庫。
5.爽籟發而清風生，纖歌凝而白雲遏。
6.睢園綠竹，氣凌彭澤之樽。
7.鄴水朱華，光照臨川之筆。
8.望長安於日下，目吳會於雲間。
9.天柱高而北辰遠。
10.奉宣室以何年？
11.馮唐易老，李廣難封。
12.屈賈誼於長沙，非無聖主；竄梁鴻於海曲，豈乏明時。
13.酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡。
14.東隅已逝，桑榆非晚。
15.孟嘗高潔，空餘報國之志；阮籍猖狂，豈效窮途之哭。
16.無路請纓，等終軍之弱冠；有懷投筆，慕宗愨之長風。
17.楊意不逢，撫凌雲而自惜；鍾期既遇，奏流水以何慚。
18.蘭亭已矣，梓澤丘墟。
19.請灑潘江，各傾陸海。
在這諸多典故中，我印象最最最之深是第十句“奉宣室以何年？”想起曾經讀過李商隱的一首詩：《賈生》
宣室求賢訪逐臣，賈生才調更無倫。
可憐半夜虛前席，不問蒼生問鬼神。
宣室就是指漢代未央宮前殿的一個宮室。賈生即是賈誼，賈誼被貶為長沙王太傅後，漢文帝曾把他召回，在宣室接見了他。奉宣室以何年便是指這一事。
靜夜思故人
謝謝文友提出我感興趣的問題！
問題：《滕王閣序》中哪些句子用了典故？引言：
王勃的《滕王閣序》享譽千秋，爭議千秋，就因為寫的是駢文。六朝駢文——盛唐時就飽受非議，於是“詩聖”杜甫出來主持公道了，他旗幟鮮明地表明自己的觀點：
對“初唐四傑”稱頌有加，尤其稱王勃的文章“龍文虎脊”，並正告那些誹謗應當有自知之明，並留下千古名篇《戲為六絕句（二）》。王楊盧駱當時體，輕薄為文哂未休。爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。
詩聖以自己的詩詞文學造詣，預見到王勃的文章必將千古流傳。針對題主的問題，我將這篇“千古佳作”裡的精美的20處用典歸納如下：
【特此說明】若作詳細典故敘述篇幅過於冗長，讀者未必能靜下心來品讀，出處和解讀文友自行翻閱資料，加深印象。
- 徐孺下陳蕃之榻
- 睢園綠竹，氣凌彭澤之樽
- 鄴水朱華，光照臨川之筆
- 望長安於日下，目吳會於雲間
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- 地勢極而南溟深，天柱高而北辰遠。
- 懷帝閽而不見，奉宣室以何年？
- 馮唐易老，李廣難封。
- 屈賈誼於長沙，非無聖主。
- 竄梁鴻於海曲，豈乏明時？
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- 酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡。
- 東隅已逝，桑榆非晚。
- 孟嘗高潔，空餘報國之情。
- 阮籍猖狂，豈效窮途之哭？
- 無路請纓，等終軍之弱冠。
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- 有懷投筆，慕宗愨之長風。
- 非謝家之寶樹，接孟氏之芳鄰。
- 他日趨庭，叨陪鯉對。
- 今茲捧袂，喜託龍門。
- 楊意不逢，撫凌雲而自惜。
- 鍾期既遇，奏流水以何慚？
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【驀山溪／記得輕狂在年少】
青蔥年少，世事皆輕藐。
不懼命途艱，只貪得、紅顏一笑。
邀雲喚月，殘酒戲浮生，多矜傲。
無煩惱，歲月匆匆老。
龍芽一盞，松間冰輪皎。
鏽筆亦生花，對琴心、劍芒相照。
一聲輕喚，蘸墨向蒼天，唐詩雨，宋詞風，如斷煙雲渺。
備註：欽定詞譜，詞林正韻，步程垓格
再次感謝悟空問答平臺！讓我重溫經典！與“詩傑”又一次親密地接觸。
兵法天下
說幾句。
駢文，是駢文，王勃的巔峰，孤霞秋水，漁舟唱晚，鐘鳴鼎食之家，老當益壯，三尺書生....
真的，朴樹說過，一輩子能寫出這麼句東西，死亦足了。
唐時宮廷體盛行，王楊盧駱初唐四傑反其道而行，老杜先生，是把王子安擱在頭陣的。
大多數人，對於王勃的印象，是這一句
“海內存知已，天涯若比鄰。”
小時候念，覺得這一句，念起來，很舒服，但不知道好在哪兒。
大了以後，自己對著海上皓月想家的時候，突然蹦出來了。
“好啊，妙啊！”
王勃對於詞語的把控，上升到了鏡頭感的高度，然後，居然還能對起仗來。
”亂煙籠碧砌，飛月向南端。”
這是我印象極深的一句，煙是“亂”的，月是“飛”的，譁然的鏡頭感。
驚世的大才，只有兩種出路，一種是不朽，一種是遭天妒。
為你做詩
嚴玊為您整理初唐四傑之冠王勃所作《秋日登洪府滕王閣餞別序》中的典故，瞭解更多文化知識，歡迎關注並轉發哦！
從神話故事中來的典故
騰蛟起鳳，孟學士之祠宗。根據古書《西京雜記》的記載，罷黜百家獨尊儒術的董仲舒夜裡睡覺夢見一條蛟龍擁入懷抱，奮筆疾書《春秋繁露》問世，楊雄夢見自己口吐五彩鳳凰飛到書上，寫出《太玄》這篇不朽 的著作。
雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。古時候老人們都說南嶽衡山有回雁峰，大雁飛到這裡就不再向南飛去，立馬扭頭北飛。
酌貪泉而覺爽，處涸澤以相歡。有個古老的傳說靠近南海的廣州有一處泉水名曰貪泉，人喝了這裡的泉水就會變得貪婪無度，第二個就是相濡以沫不如相忘於江湖，《南華經》裡面的故事。
今茲捧袂喜託龍門。鯉魚躍龍門的典故家喻戶曉，黃河的鯉魚在上游成群結隊的跳過龍門就會變成飛黃騰達的龍。
紫電青霜，王將軍之武庫。三國東吳大帝孫仲謀有六把寶劍，第二把叫紫電。漢高祖斬白蛇起義，所用的寶劍每十二年磨一次，劍鋒寒光影若霜雪。
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從文人詞句當中化用來的典故
睢園綠竹氣凌彭澤之尊。彭澤縣令陶潛，有句：攜幼入室，有酒盈樽。出自陶淵明的《歸去來兮辭》。北魏酈道元的《水經注》睢水又東南流，歷經竹圃。
鄴水朱華，光照臨川之筆。出自曹植《公宴詩》。
北海雖賒，扶搖可接。出自莊周《南華經》逍遙遊裡面的一句，鵬之徙於南冥也，水擊三千里，剩下的不多說了。
他日趨庭，叨陪鯉對。這句是引用孔老夫子教育自己兒子孔鯉的典故，不學詩，無以言，不學禮，無以立。孔鯉退下，就去蹦蹦噠噠學習去了。
請灑潘江，個傾陸海云爾。說的是潘岳，陸機兩個大文豪，請你們在坐的各位，是吧，用你們的才華寫出像潘岳，陸機那樣詞藻優美華麗的好文章。
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行露書畫
《滕王閣序》是我非常喜歡的一篇文章，其中用典的地方很多，簡單介紹幾個：
物華天寶，龍光射鬥牛之墟這裡用的是《晉書》裡的典故，話說張華和豫章人雷煥一起夜觀天象，雷煥說鬥星和牛星之間有異常之氣，這氣看上去是寶劍的精氣上達於天。
張華問雷煥寶劍在什麼位置，雷煥說在豫章的豐城。後來雷煥果然在豐城挖到了龍泉、太阿兩把寶劍。
人傑地靈，徐孺下陳蕃之榻
徐孺即是徐穉，東漢名士，朝廷多次徵辟他當官他都拒絕了，可見他眼光之高。
陳藩當時被貶為豫章太守，常去拜訪徐穉，二人相談甚歡。徐穉甚至給陳藩單獨準備了一張榻，只有陳藩來訪才會放下來。
因為兩件事都是發生在豫章，豫章即是後來的洪都（南昌），所以王勃用這兩句典是非常合適的，確實是才思敏捷。
睢園綠竹，氣凌彭澤之樽睢園是漢梁孝王劉武修建的園子，又叫梁園、修竹園。
當時的大文學家司馬相如、枚乘等經常在這裡參加宴會；彭澤則是陶淵明的代稱，陶淵明做彭澤令時常飲酒。 此句一下借了兩個典，融合得十分巧妙。
鄴水朱華，光照臨川之筆鄴水是指代曹魏家的才子，臨川是指代謝靈運。這都是文名極盛的前輩人物。
餘下的還有很多，比如馮唐、賈誼、梁鴻、孟嘗君、阮籍、班超、謝玄、伯牙子期、孟母三遷、蘭亭會、潘安、陸機、《莊子》、《論語》等典故。
大家有空可以自行比對。
鳳妖
句句用典！
豫章故郡——豫章，漢朝地名。
洪都新府——洪都，江西南昌。
星分翼軫——翼軫，十二八宿中的兩宿。
地接衡廬——地接二字，《史記》中多見
襟三江而帶五湖——三江，源於《周禮》，五湖，典自《周禮》，原句為“其川三江，其浸五湖”
控蠻荊而引甌越——蠻荊，典自於《詩經》，甌越，典出於《史記》
物華天寶——天寶，出自《商君書》
龍光射牛鬥之墟——龍光，典出《水經注》，牛鬥，二十八星宿，故事見《晉書》
在這個文章裡，隨便找一個成型的詞，你去搜索一下，都自帶淵源，當然，你可以說所有漢字都有典故，但這篇文章裡的出處和典故和文章文意是相合的。
可見作者王勃真的是博覽群書，記憶超群。其實古代很多文賦都是如此，典故堆砌是必須的，這個應當從秦朝就開始了，秦朝丞相李斯是其中能手，一個諫逐客書就寫得有理有據，讓人歎服。
漢朝更是如此，你看那些賦，基本上全是詞彙堆積，華美無雙。所以，這種堆砌到後來就變本加勵了，文章空洞，但文辭華美。一直到了文起八代之衰的韓退之，才扭轉過來，但是，仍然有許多文人喜歡這種駢儷之法，因為寫起來真得很過癮，視覺效果，吟誦效果都不是一般文章能比擬的。
不是所有人都是韓天王！
小可是喜歡讀的，因為看上去真的美，至於內涵，對不起，我並不關心，也不在意。畢竟不是所有人都是韓天王！
宋朝李清照，有金石錄後序，有打馬圖序，在裡面都有這種駢儷之句，滿滿地典故，讀起來哪怕不知道什麼意思，也是萬分舒爽！
曾經在一個回覆裡說，你要想知道一個人是不是真的會寫詩詞，讓他寫一篇小賦就知道了，寫不出來的，一定是假的。
亦有所思
孟嘗高潔，空餘報國之情！
阮籍猖狂，且效窮途之哭。
孟嘗，不是戰國那個孟嘗君。東漢人，他初仕郡吏，後舉茂才，歷任徐縣令、合浦太守。合浦原產珠寶，因官吏搜刮漸移他地，他上任後革除前弊，去珠復還。典故“珠還合浦”、“孟守還珠”即由於此。他廉潔奉公，百姓稱為神明。由於志趣高尚，潔身自好，長期不得升遷，後來隱居耕田。到了漢桓帝，有人多次舉薦他，但終不見用，最後老死於家中，空留報國之情。
孟嘗最後空留報國情主要有兩個原因，一是當時的東漢已經病入膏肓，無藥可救。在奸臣當道的年代也是忠臣和有識之士最受排擠的年代。其二，有能力的人都有些傲氣，不甘與虎狼同道，孟嘗見朝廷無救，自己也不想浪費精力，但他又希望朝廷重用他。和李白相似，心裡想報國，可是一看時局，傲氣上來的，總要點面子，最後空有一腔熱情。
阮籍，三國時期魏國詩人，他一身哭過三次，窮途之哭是其中一次。他經常騎馬或駕車出去玩，不選道路，也不特定去哪裡，任由馬帶著他隨意行走，不論前方的道路多麼崎嶇，多麼艱險，就一直往前走。待走到路的盡頭，他突然淚流滿面，哭了出來，然後掉頭換一條路繼續走，走到盡頭後他又再次哭出來，無論怎麼走，都會走到頭。聯想到自己空有一身才華無處施展，只能漫無目的，飲酒買醉，對於自身窮途末路的現狀感到絕望和孤獨，所以放生而哭。 史界觀
幾乎每句都是經典。
重溫一下經典吧。
南昌故郡，洪都新府。星分翼軫，地接衡廬。襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越。物華天寶，龍光射牛鬥之墟；人傑地靈，徐孺下陳蕃之榻。雄州霧列，俊採星馳。臺隍枕夷夏之交，賓主盡東南之美。都督閻公之雅望，棨戟遙臨；宇文新州之懿範，襜帷暫駐。十旬休假，勝友如雲；千里逢迎，高朋滿座。騰蛟起鳳，孟學士之詞宗；紫電青霜，王將軍之武庫。家君作宰，路出名區；童子何知，躬逢勝餞。
時維九月，序屬三秋。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼驂騑於上路，訪風景於崇阿。臨帝子之長洲，得仙人之舊館。層巒聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無地。鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈迴；桂殿蘭宮，即岡巒之體勢。
披繡闥，俯雕甍，山原曠其盈視，川澤紆其駭矚。閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家；舸艦迷津，青雀黃龍之舳。雲銷雨霽，彩徹區明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱，雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。
遙襟甫暢，逸興遄飛。爽籟發而清風生，纖歌凝而白雲遏。睢園綠竹，氣凌彭澤之樽；鄴水朱華，光照臨川之筆。四美具，二難並。窮睇眄於中天，極娛遊於暇日。天高地迥，覺宇宙之無窮；興盡悲來，識盈虛之有數。望長安於日下，目吳會於雲間。地勢極而南溟深，天柱高而北辰遠。關山難越，誰悲失路之人；萍水相逢，盡是他鄉之客。懷帝閽而不見，奉宣室以何年？
嗟乎！時運不齊，命途多舛。馮唐易老，李廣難封。屈賈誼於長沙，非無聖主；竄梁鴻於海曲，豈乏明時？所賴君子安貧，達人知命。老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青雲之志。酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡。北海雖賒，扶搖可接；東隅已逝，桑榆非晚。孟嘗高潔，空餘報國之情；阮籍猖狂，豈效窮途之哭！
勃，三尺微命，一介書生。無路請纓，等終軍之弱冠；有懷投筆，慕宗愨之長風。舍簪笏於百齡，奉晨昏於萬里。非謝家之寶樹，接孟氏之芳鄰。他日趨庭，叨陪鯉對；今茲捧袂，喜託龍門。楊意不逢，撫凌雲而自惜；鍾期既遇，奏流水以何慚？
嗚乎！勝地不常，盛筵難再；蘭亭已矣，梓澤丘墟。臨別贈言，幸承恩於偉餞；登高作賦，是所望於群公。敢竭鄙懷，恭疏短引；一言均賦，四韻俱成。請灑潘江，各傾陸海云爾：
滕王高閣臨江渚，
佩玉鳴鸞罷歌舞。
畫棟朝飛南浦雲，
珠簾暮卷西山雨。
閒雲潭影日悠悠，
物換星移幾度秋。
閣中帝子今何在？
檻外長江空自流。
每讀此美文都後悔自己學了英語專業。沒有時間盡賞其美。
人生自古無奈多，
魚和熊掌難兼得。
好在耳順已不遠，
退休盡享先賢墨。
文采低劣，僅表此刻心情。見笑了。
散木17
《滕王閣序》可以說是歷史上之文學佳作，喜歡的覺的他句句引經據典，文筆華美，博古論今。不喜歡的覺的他就像戴滿珠翠的女子，累贅不堪。此處不做評論。
那麼《滕王閣序》到底引用了那些典故呢？
1，豫章故郡，洪都新府。 豫章出於《漢書·地理志》，洪都則出於《元和郡縣圖志》
2，星分翼軫，地接衡廬。翼軫出於《越絕書》衡廬出自《元和郡縣圖志》
3，龍光射牛鬥之墟，出自《晉書•張華傳》
4，徐孺下陳蕃之榻，出自《後漢書》
5，雄州霧列，俊彩星馳。俊彩出自《爾雅》
6， 臺隍枕夷夏之交 ，臺隍出自《說文》
7，千里逢迎，出自《世說新語》
8，紫電青霜，出自《西京雜記》
9，儼驂騑於上路，驂騑出自《禮記·曲禮上》
10，馮唐易老，李廣難封
11，接孟氏之芳鄰
12，鍾期既遇，奏流水以何慚
13，孟嘗高潔，空餘報國之情；阮籍猖狂，豈效窮途之哭
14，漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱
15，勝地不常，盛筵難再；蘭亭已矣，梓澤丘墟
據說《滕王閣序》引經據典多大四五十處，本人才疏學淺，其餘各處還請各位讀友賜教！
閒人馬二姐666
王勃的《滕王閣序》千年來長盛不衰，多少讀書人如痴如醉的喜愛著它，這篇千古美文融許多典故於其中，使文章亦發秀美，雋永！
典故欣賞：
1龍光射牛鬥之墟：龍光《晉.張華傳》晉初，牛鬥之間有紫光映照，張華命雷煥尋覓，果然在豫章豐城牢獄地下，發現寶劍一雙，一曰龍泉，一曰太阿，後寶劍沒入水中，化為雙龍。
2徐孺：字孺子，東漢末年人，家窮，自耕而食，德行也人所敬重。豫章太守陳蕃不接待賓客，唯獨為徐孺準備了一榻留宿，許走後，便掛起來。
3.東南之美：出處有晉.潘尼《贈陸機出為吳王郎中令》東南之美，曩惟延州，顯允陸生，於今鮮儔。例外出自《世說新語.言語》
4十旬休暇：唐朝時候規定，每十天為一旬，官員在旬日休假。
5騰蛟起鳳：董仲舒著《春秋繁露》夢蛟龍入懷，揚雄著《太玄》夢鳳凰飛集書上，這裡盛讚孟學士的文章美。
6紫電青霜：古劍名，傳說吳帝孫權有六口寶劍，其二曰紫電，清霜也是寶劍名。
7.睢園，也稱菟園西漢梁孝王所建園林，他常在這裡與文人聚會。
8.彭澤之樽：指東晉詩人彭澤令陶淵明。
9.鄴水朱華：指河南臨漳，曹操興起的地方。朱華，即荷花。整句指文才風流。
10.光照臨川之筆：這裡指謝靈運，他曾任臨川內史。
11.南溟深：《莊子.逍遙遊》指南海。
12.天柱高：《神異記》崑崙山上有銅柱其高入天稱為天柱。
13.北辰遠：指北極，北極為天心。
天柱，北辰都是指朝廷。
14.帝閽：天廷的守衛，這裡指懷念朝廷。
15.宣室：漢未央宮的正室，賈誼曾在此被文帝召見，卻沒有重用他。
16.馮唐：文帝時候為中郎署長，景帝時候為楚相，後被罷免。武帝求賢，有人舉薦他，但是這時候馮唐已經九十多歲了，已經不能再出仕了。
17.李廣：西漢名將，多次率領軍隊抗擊匈奴，但是各種原因致死沒能封侯。
18.賈誼漢初政論家，文學家世稱賈生。少有才名，文帝時任博士，後貶謫為長沙太傅，始終不能得到朝廷重用，不能發揮他的政治才能。
19.梁鴻：東漢時的高士，不滿漢章帝的暴政，更名改姓與妻子孟光避居齊魯，後移吳地。
20.貪泉：廣州附近一泉水名，傳說一飲就變得貪得無厭。
21.孟嘗：字伯周，東漢人，以廉潔著稱，桓帝時候尚書楊喬多次舉薦，稱他清行出俗，能幹絕群。但是桓帝始終不用！
22.窮途之哭：這是指晉時竹林七賢之一的阮籍，佯狂不羈，有時候駕車獨遊不走大路，等到前面沒路了就大哭而歸。
23.終軍：字子云，西漢濟南人，二十餘歲為諫議大夫，武帝派他出使南越，他請求給他長纓，說一定把南越王縛了獻於朝廷。
24.：有懷投筆：班超家貧，以替官府抄文書為生。後來他慷慨將筆擲於地說：大丈夫無他智略，當效傅介子，張騫立功異域，以取封侯，安能久侍筆硯間。此後他代漢出使西域立下大功。
25.宗愨：字元幹，南朝宋人，幼年叔父問他志向，他說，願乘長風破萬里浪。
26.謝家之寶樹：謝安問其子侄為什麼人們總是希望孩子們成才呢？他侄子謝玄答道：譬如芝蘭玉樹，欲使其生於庭階耳。比喻好子弟。
27.接孟氏之芳鄰：出自孟母三遷的典故。
28.他日傾庭，叨陪鯉對：指聆聽父親的教育。孔子兒子孔鯉快步過庭前，孔子問他：學《詩》乎？答否。孔子曰不學詩，無以言。孔鯉回去學詩！又有一次過庭，孔子問：學《禮》乎？答否。孔子曰：不學《禮》，無以立。於是孔鯉又學《禮》。
29.喜託龍門：東漢李膺聲望極高，當時士子能夠得到接近他的機會便稱登龍門。
30.楊意不逢：楊意，楊得意，蜀人，漢武帝狗監。一次武帝讀了司馬相如的《子虛賦》甚為讚賞，以為乃古人之作。楊得意進言是同鄉司馬相如所作的。於是，武帝召見司馬相如。
31.鍾期既遇：鍾期，鍾子期俞伯牙的知音，傳說他們倆合奏《高山流水》。這裡指知音和朋友！
32.蘭亭：浙江會稽山王羲之於朋友聚會於此，寫了著名的《蘭亭集序》書文兩絕。
33.梓澤：指晉朝石崇的金谷園，在今河南洛陽西北。
34.請灑潘江，各傾陸海云爾：儘量展示你的文才。潘江：潘安仁，說他的才猶如江河滔滔。陸海：陸機，說他的才猶如海洋般廣闊。
以上《滕王閣序》我能找到的典故，有遺漏處，請補充！
