舊時代的徽州村落，是很重視風水方面的投入，無論在選址還是在規劃上，都體現著風水的重要性。因此，達到了＂無村不卜＂的狀態；村村都經過風水師精心堪輿，尋覓來龍山、配對青龍山、白虎山、案山、朝山的協調組合，要求有獅山、象山把守著的水口。
《葬經》雲：藏風次之，得水為上。這樣，村落更注重水的作用，與水保持密切的關係。村子或背山面水、或枕山臨水、或依山傍，更多的是用人力去改善水環境，或開池、或築湖、或挖塘、或浚渠等，營造出得水為上的風水格局。
村落風水上尤重＂水口＂的經營。＂水口＂猶如村子的天然大門，正所謂＂水口者，一方眾水所總出處也＂，故＂水口乃地之門戶＂。水口處不僅應有天然的獅山、象山，蛇山、龜山把守，還往往建橋、亭、奎星樓、文峰塔之類。
分享到:
閱讀更多 李光東 的文章
