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通識| 知古 | 鑑今 | 有品有趣看過《西遊記》的人應該都記得，唐僧師徒必須經過九九八十一難的考驗才能取得真經，但當他們從靈山取經返回長安時，菩薩發現他們還缺了一難沒有經歷，於是又讓他們在歸途中連人帶經落入通天河，算作最後一難。
央視版電視劇《西遊記》劇照
當年，胡適認為這所謂的最後一難未免過於牽強寒傖，便自己提筆改寫了一版。原著的第九十九回目叫“九九數完魔剗盡 三三行滿道歸根”，胡適將其改成“觀音點簿添一難 唐僧割肉度群魔”，開頭寫因為菩薩發現還缺一難，唐僧師徒突然跌落到某國的一座塔邊。當晚唐僧獨自掃塔，結果遇上一群妖怪“索命”……故事就此展開。
胡適
作家熊培雲寫有《假如我改》一文，認為胡適的改寫充滿了慈悲、寬恕和犧牲精神，更符合佛教教義。否則，原著《西遊記》只是一部“和尚與保鏢的歷險記”，愧為經典。
滿懷好奇的小編找來了熊培雲的文章，以及胡適改編的西遊記結局。
看過這兩篇文章後，親愛的讀者，你們怎麼看？
假如我改《西遊記》
熊培雲
有一年採訪“哲學烏鴉”黎鳴老先生，他和我談到中國的四大名著是“四大絕望”。雖然我並不完全同意黎鳴先生的具體表述，但實話實說，我對四大名著一直沒什麼好印象，《紅樓夢》除外。
有此印象，恐怕和我對文學的理解有關。我素以為文學是關乎心靈的事。可是從《三國演義》到《水滸傳》，生活在這片土地上的人們經受了多少陰謀詭計！ 又學到了多少陰謀詭計！毫不誇張地說，在我人生成長的初年，我在國內沒有讀到過一本堪稱哺育我心、助我成人的作品。直到有一天，我幸運地讀到了《約翰·克利斯朵夫》，正是這本小說讓我在人生的危難之際脫胎換骨。
那麼，是不是這些小說都不成氣候便可以扔掉了呢？也不是。正如胡適先生當年所說，我們還是可以由著整理國故，並借鑑外來文化的精華，完成文明的再造的。而這方面，胡適先生也做了些嘗試。其中最有意義的一次，就是改寫《西遊記》。當然，這是一次質的提升，而不是像現在的導演一樣，低級到只會換幾個演員翻拍。
早在上世紀20年代，胡適曾和魯迅說過，《西遊記》的第八十一難即書中第九十九回，未免太寒傖了，應該大改一下才能襯得住一部大書。不過，雖有此心，卻因為無此閒暇，一拖就是十年。直到1934年，胡適終於騰出幾天時間，努力寫了六千餘字，把《西遊記》第八十一難重寫了一遍，並將它發表在當年7月的《學文月刊》上。
胡適改寫的《西遊記》第九十九回是“觀音點簿添一難，唐僧割肉度群魔”（見《胡適文集》卷五第338頁），僅從題目中便可以得知，
胡適改寫的是唐僧如何割捨肉身以超度妖魔鬼怪的故事。短短一節，寫盡了慈悲、寬恕和犧牲精神，為地藏菩薩之“地獄不空，誓不成佛”作下完美註解。……
關於《西遊記》的缺憾，我是相信胡適的判斷的。沒有胡適所主張的“唐僧割肉度群魔”這一節，《西遊記》同樣愧為經典。事實上，也正是對這種犧牲精神的推崇，胡適認為“謀個人靈魂的超度，希冀天堂的快樂，那都是自私自利的宗教。盡力於社會，謀人群的幸福，那才是真宗教”。在胡適眼裡，這些宗教只是謀求個人靈魂超度的自私自利者，因為他們只為了追求自我精神的圓滿，而未能擔當任何社會責任。在我看來，如果一個人一生的目的只是為了死後能夠進入天堂，那他這一生，也只是“不爭人權爭鬼權”的一生。
有意思的是，在我為寫作鄉村書稿而整理虛雲老和尚的一些資料時，發現這樣一個說法：耶穌曾經隱匿三載，在印度學習佛法，受《阿彌陀經》的點化。先不論此說真偽，可以肯定的是，人類精神相通，世界上大的宗教，都是要教人自救與救人的 。若非如此，定然是丟失了根本。難怪李敖在其小說《上山·上山·愛》中借主人公之口說出這樣的話：“真正的佛門信徒，當知真正的功德絕不在蓋廟斂財等謀求小集團的利益上，正相反的，真正的功德乃在捨棄這些，以利蒼生。今天的所謂佛教徒，他們不知真正的佛教不在蓋廟建寺，而在大悲救世；真正的和尚不在古剎梵音，而在為生靈請命。”
遺憾的是，中國出版界至今仍未出過一本胡適先生增補的《西遊記》。而在互聯網上，人們已經將孫悟空降妖伏魔的故事簡化為一個“中國定理”——“沒後臺的妖精就地正法，有後臺的妖精都被接走了”。
回到前文，我可以斷言胡適先生的修改足以讓《西遊記》成為真正的經典。讀者如果不嫌我小題大做，我也願意追加一點點嘗試。在此，僅為孫悟空橫空出世提點修改建議。孫悟空不是從石頭裡蹦出來的，而是自己拿個錘子鑿出來的。也就是說，孫悟空首先是一個將自己一點點鑄造成器的“self-mademan”。如果他有此功力，如來佛的那幾方石頭，恐怕也壓不住他了。如此一來，從孫悟空到唐僧，成人與成佛的答案都有了。
就好像如果沒有寬恕，《基度山伯爵》就只能算一部普通的俠盜小說，還是上面的觀點，如果沒有提升，《西遊記》不過是一部關於一個癩和尚和他的一群保鏢的“西天曆險記”。
《西遊記》第九十九回（節選）
觀音點簿添一難 唐僧割肉度群魔
胡適
話說唐僧四眾掃塔，到得最上一層時，明月已近中天；遠望殑伽河變成了一道光耀的銀河；四野靜穆，但見茫茫銀霧，湧起一個出塵的世界。唐僧到此不覺一聲叫絕。行者沙僧也都凝望出神。連那八戒也不覺搖頭擺耳，舞蹈起來。唐僧本來早已走得疲乏了，就在那塔頂上靠著石欄坐下。坐了一會，他捨不得走了，對三個徒弟道：“徒弟啊，我當年離了長安，在法雲寺裡立了弘願，上西方遇寺拜佛，見塔掃塔。一路上歷盡多少艱辛。那回在祭賽國掃塔，被妖魔敗興。還有那回在荊棘嶺上，雖然也是一個月白風清的良夜，又被幾個松妖杏怪攪纏了一夜。今番取得經典回朝，難得在這千年古塔上清清閒閒的賞玩這無邊月色。你們三人可先下去看守經卷，在塔下洞門裡歇息。我要在這塔上打一回坐，定一定心。”
行者料無意外危險，便叫八戒沙僧同去塔下等候。八戒笑著回頭道：“師父早點下來罷！莫要被月光鉤起了凡心，又要累大師兄上毛穎山找尋玉兔兒去！”
他們下塔去訖，唐僧正襟打坐，凝神入定。他在定中，忽然聽得空中有人喊道：“聖僧隨我來，了一件公案去者！”他覺得身體起在空中，跟著那人，在月光裡飄到一個平陽大地，落下支來。他定神四看，只看見整千整萬的異形怪狀的鬼怪，也有像人形的，也有獸身人面的，也有完全獸形的，也有一身九頭的，大都是渾身血汙，破頭折腳，肢體不全。這些鬼怪見唐僧來了，登時起了大擾攘，一霎時鬼哭魔嚎，喊聲震天。唐僧只聽得四方八面齊聲喊著“唐僧還我命來！”“唐僧還我命來！”
唐僧雖然身經無數災難，到此也不免心驚膽顫。只聽得那個同來的人低聲說道：“聖僧不必驚慌。小神奉菩薩法旨，引聖僧來此結否一件公案。這些冤魂都是聖僧從東土西來求經一路上所遇見的大小妖魔的鬼魂。他們當時妄想要吃聖僧一塊肉，可以延壽一千年，所以在路上興風作浪，與聖僧為難。幸有齊天大聖，天蓬元帥，捲簾大將，一眾保護前來。這些都是金箍棒和釘鈀底下的死鬼，因為得罪了聖僧，永遠打入惡道，不得超生。現今他們都奉地藏王菩薩法旨，來到這裡請聖僧結此公案。”
那人說完，唐僧一時沒了主意，扯住那人問道：“我的三個徒弟都不在我身邊，叫我如何了得這件公案？”那人道：“這件公案只有聖僧自了，齊天大聖諸人都助不得力。”
那人說完，拉住唐僧起在半空中，用手指著下面一隊隊的妖魔鬼魂，一一說與唐僧道：“那邊是雙叉嶺的老虎。那是兩界山的老虎。那是五行山腳下被行者打死的六賊。那是鷹愁陡澗被龍吞了的馬。那是觀音禪院撞死的老和尚。那是黑風山的白花蛇與蒼狼怪。那是黃風嶺的虎先鋒領著無數狐兔獐鹿的鬼魂。”
他轉過身來，指道：“那個女鬼是白虎嶺的白骨夫人。那兩個小孩子是碗子山波月洞黃袍怪的兩個兒子，被八戒沙僧摜死的。這邊是平頂山蓮花洞的幾百小妖，領頭的是壓龍洞的九尾狐精和狐阿七大王。那邊三個道士是車遲國的虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙。那邊那個跬跬拜拜的老怪物乃是通天河裡設計捉拿聖僧的老鱖婆，率領著一班打死的水怪魚精。”
那人又轉向右邊，指道：“那邊百十個鬼魂乃是金兜山獨角兒大王手下的小妖。這邊二三十個人鬼乃是楊家莊上孫行者打死的賊人。那邊是琵琶洞的蠍子精，這邊是大鬧西天的六耳彌猴。那邊一大隊是牛魔王的小夫人玉面公主領著摩雲洞的小妖。這邊一小群是碧波潭的老龍一定，同著他那九個頭的駙馬。”
說到這裡，那人向前一指，笑道：“聖僧想還認得這幾位朋友！”唐僧細看時，卻是荊棘嶺上的十八公，孤直公，凌空子，拂雲叟，杏仙一班花妖樹怪。
那人又指道：“聖僧請看，那邊紛紛攘攘的是小雷音黃眉大王的五七百個小妖，和獅駝洞的萬數小妖。這邊爭爭吵吵的是盤絲洞的七種蜂妖，黃花觀的七個蜘蛛精，竹節山九曲盤桓洞的猱獅雪獅等等七個獅精。前面那兩盞大燈籠是稀柿衕的大蟒怪的一對眼睛。右邊那個艾葉花皮豹子乃是隱霧山折嶽連環洞的南山大王。左邊那一大群牛，乃是金平府玄英洞的闢寒大王，闢暑大王，闢塵大王，領著他們手下的許多山牛精，水牛精，黃牛精。”
那人團團轉了一遭，回頭對唐僧說道：“聖僧，這一案裡的人鬼妖魂全在這裡了。地藏王菩薩的名籍上記著，這一案共有五萬九千零四十九名。這都是當年要謀害聖僧的性命，要吃聖僧的肉想延壽長生的。聖僧如何處分這一案，想必自有權衡。小神交代明白，暫且告退。”說完，那人按落雲頭，把唐僧送在一座石磴上，竟自揚長騰空去了。
唐僧在半空中看了那幾萬個哀號的鬼魂，聽了那慘慘悽悽的哭聲，他的恐懼之心已完全化作慈悲不忍之心。他想到今天說過的白兔捨身的故事，想到佛家“無量慈悲”的教訓，想到此身本是四大偶然和合，原無足繫念。他主意已定，便自定心神，在石磴上舉走雙手，要大眾鬼魂安靜下來。
敦煌莫高窟捨身飼虎圖
那時無數鬼魂看見唐僧站在月光中，莊嚴之中帶著慈祥，個個都感覺著一種不可思議的威力。大眾見他舉起雙手來，手心向下，月光正照在手背上，大眾都漸漸安靜下來。一會兒，真個全肅靜了。
唐僧徐徐開言道：“列位朋友！貧僧上西天求經，一路上聽得紛紛傳說：‘吃得唐僧一塊肉，可以延壽長生。’非是貧僧捨不得這副臭皮囊：一來，貧僧實不敢相信這幾根骨頭，一包血肉，會真個有延年長命的神效；二來，貧僧奉命求經，經未求得，不敢輕易捨生。如今貧僧已求得大乘經典，有小徒三人可以齎送回大唐流佈。今天難得列位朋友全在此地，這一副臭皮囊既承列位見愛，自當佈施大眾。惟願各山洞主，各地魔王，各路冤魂，受此微薄佈施，均得早早脫離地獄苦厄，超升天界，同登極樂！”
唐僧言訖，那數萬鬼魂齊舉手歡呼，鬼聲啾雜，辨不出他們說的什麼，只聽得一片“聒噪！聒噪！”“多謝佈施！”“快吃唐僧肉！”
唐僧又舉起兩手來，叫他們靜聽。他又說道：“列位朋友！請忍耐片刻。讓貧僧留個遺表，給小徒帶回大唐。”好個玄奘和尚！他脫下袈裟，反鋪在石磴上，他咬破右手中指，寫下血書遺表：
沙門玄奘言：臣奉命西來求法，歷時一十七載，艱危萬重，而憑恃天威，心願獲從。遂得見不見跡，聞未聞經。所求得大乘真經五千零四十八卷，今命徒弟悟空等齎送回朝，流佈東土。惟求法弘願已了，微軀已無足戀，茲於本日在婆羅涅斯國殑伽河上，捨命佈施，下以超度途中枉死鬼魂，上以為國家祈天永命。臨絕上聞，不盡依依。
他又留下遺囑給行者三人：
玄奘賴爾等護持，得遂求經弘願。經典至重，望爾等星夜齎送回朝。玄奘微軀已於今夜佈施西天路上爾等所害諸枉死鬼魂，了此十七年公案。此是修菩薩行人本分內事，爾等不必哀傷。經典到達之日，即是玄奘不死之年。此囑。
唐僧寫完，將度牒裹在袈裟裡，脫下緊身衣服，抽出十七年不曾用過的戒刀，坐在石磴上，從左腿上割下一塊肉來，用刀尖挑了，遞與靠近身旁的鬼魂，笑道：“這是唐僧肉，可惜不多，請你們每人吃一口罷。”一個小妖接過來，咬了一口，傳遞給第二人，這時唐僧又割下第二塊肉來了。這些山妖水怪，被唐僧的大慈悲感動了，倒也講點禮數，每人只咬一小口，不爭多論少，也不爭肥瘦；吃了肉的都慢慢散開去，讓沒吃肉的擠近前來。唐僧一塊一塊的割去，血流下石磴，石磴面前成了血池。一些魚精鱉怪，便跟著老鱖婆，在血池裡喝血。盤絲洞裡乾兒子，——蜜蜂，螞蜂，蠦蜂，班毛，牛蜢，抹蠟，蜻蜓，——也都飛來吸血。
唐僧把身上割得下的肉都割剔下來了，看看只剩得一個頭顱，一隻右手還不曾開割。說也奇怪，唐僧看見這幾萬餓鬼吃得起勁，嚼得有味，他心裡只覺得快活，毫不覺得痛苦。
這時候，那團圞的月亮已快要落下地去，在長河那一邊，月光平射過來，照著那個孤稜稜的和尚頭，那頭的黑影子足足有幾百路長，在那幾萬鬼魂的頂上晃著。這時候，忽聽得半空中一聲“善哉！是真菩薩行！”唐僧抬起頭來，只見世界大放光明，一切鬼魂都不見了。
唐僧如從大夢裡醒來，定心一看，兀自坐在那三獸塔最高層上的石欄邊，分毫不曾移動。抬頭望那月亮已將落下地去，東方滿天的紅霞，太陽快起來了。他伸手摸腿上身上，全不見割剔的痕跡。他心裡驚怪：難道是我在定中做了一場噩夢？正驚疑間，只聽得塔的下層有腳步聲響，行者與八戒上來，八戒喊道：“師父出定了嗎？天快亮了。”唐僧心裡覺得快活，也不說破，站起來同他們下塔去。
下得塔來，只見沙僧牽著龍馬，傍邊立著八大金剛，齊聲向唐僧道喜，說道：“恭賀聖僧一夜之中，了得此公案，圓成九九劫數！一念無量慈悲，三千大千諸佛菩薩同聲讚歎。可賀，可賀！”
行者三人都不懂得金剛說的話，爭問師父夜來在塔上做了什麼。唐僧不得已，把夜來的奇境說了一遍，說完，解開袈裟，看那裡面隱隱約約的好像還有許多金字，細看時又都不見了。師徒四眾都諮嗟稱異。八大金剛催促道：“聖僧功行完滿，就此回東土去罷！”有偈為贊：
吃得唐僧一塊肉，五萬九千齊上天。
如夢如電如泡影，一切皆作如是觀。
. End.
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