03.06 为什么作家莫言会说人类的好曰子过完了?

壹摩


网上现莫言先生一个演说,真假我暂不知道,但就论题和其观点言,鄙人赞同。

人类会自我毁灭,出现在很多宗教预言里,更出现在很多先哲的预见中。当中的逻辑理路不难把握,就是人的“欲望”将把自己弄死,催逼着这个物种走上不归路。“欲望”这个词,对于学心理学、哲学、文学的人不会陌生。法国精神分析大师拉康有个著名的观点:欲望是指需要和要求之外,多余的那部分。什么意思呢?就是说你饿了,想吃饭,这是需要和要求,但是对你来说,不是简单的吃饱,而是要考虑吃什么才好吃,在什么地方吃,要不要跟谁一起吃,等等,这后面的一串东西就叫“欲望”了。我们为什么说“欲壑难填”,就是人的“我要”会无穷无限地发出信号,是不满足的。例如,男人好色,沟女,有哪一位女士可以做到真正终结男人的性欲幻想呢?“我娶了她,跟她在一起,我就不会再多想啦”,没有,真的没有。有,那是具体的某个男人他个人的因素,让他把沟女的欲望压抑修正,按着它而已,并不代表欲望本身能消失。因为,沟女是男人的一种乐趣,一种让他无比兴奋好玩的游戏,他享受的是这个游戏,而具体的目标总是阶段性的,暂时的。现在看来,不仅是男人,女人身上也有,只不过女人的禁忌比男人多,早早把它压抑下去,不太灵敏而已。

调整处理自己的欲望,是终身要做的事情,不好玩,要放弃很多东西,明明你可以可能得到的,你却要放弃,这种自我控制会很辛苦。一定程度上这是一种自我的“苦修”,用“苦修”来完善自己,获得更大的生命价值。但大多数人看不到这样的必要性,看不到欲望满足之外,灵魂灵性的存在,也看不到自己的自我约束,对世界对他人的意义。所以古今中外,高品行高修养的人不多,原因就在这里。也因为这样,我们各个时期的杰出人物,伟大领袖,充其量能做够的是用强力手段,人为地把社会作“平等化”“平面化”“平均化”的处理,以让无穷无尽的欲望,得到暂时的平衡,不让它恶化得太迅速。如此而已。根本的问题,谁也解决不了。从这个意义说,人类的自我毁灭似乎是不可避免的终局。

在我们周围,乐观的气氛很浓厚,不少观点带着激昂的青春气息。大多数人会认同,随着科技进步,人的生活会越来越美好,越来越有丰富多彩的生命体验,人类的未来是充满希望和朝气的。这种你不能说他没有道理,他可以通过“大数据”来证明他是正确的,你反驳不了。那问题来了,“大数据”是处理什么的呢?处理人类留来下的活动痕迹的,数据与观点之间需要主观性的“撮合”,这主观性的地方可以客观下来吗?不行。你主张什么,相信什么,信仰什么,并不是纯客观使之然的。你的内心早就有了一个观念理念,只不过现在要向世界证明自己,才把客观的融会进来,通过公认为“专业”的工具理性说话规矩,把自己的主观包装起来,变成客观推论,以显堂皇得体,可信可行。如此而已啦。因此,本质上说,关于人类的未来,任何的言说,不论是什么色彩,到了一定的量级时,结论都必然带有浓厚的主观性。那什么是纯客观呢,就是一个原子弹在何种条件下可以杀死多少人,这个概率推论就是客观了,除此之外,客观是个什么玩艺?

因此,我们都一起想想假如人类会灭亡,“死因”会是哪些。早早心里有个数,为子孙计,为自己计,放下无限发展,无限膨胀的欲望,按地球给我们的资源,用好它,方可长保。但是,我不得不叹一口气,我这个想法是没用的,有多少个人会这样想这样做呢?欲望的控制,无疑是重新做人,你会愿意吗?这点,鄙人相当的悲观。


南山阳


人类的好日子已经不多了,这句话是莫言在2010年12月在东亚文学论坛上演讲稿的句子。

演讲稿很长,但是概括起来就是,人类的贪婪及无穷的物质欲望毁灭了现状,未来美好日子将变得遥遥不可及。

莫言首先讲到,人类个体,无论是穷人或者是富人,对自己的欲望都毫无节度。

穷人想过上富人的日子,富人想过上贵人的日子,贵人想过上富的日子,富贵的人想过上无比奢华无比富贵无人能及的日子。于是,在这种贪婪的欲望推动之下,人类将自己推向了一条万劫不复之路。因为,在欲望的驱动之下,人类不是自觉地创造,而是为了所谓的富贵,不惜一切代价追逐名利,干上了违法的勾当。这种为富贵而敢于践踏一切法律、社会公德、甚至是别人的生命的行为,犹如洪水猛兽泛滥开来。于是,君不见,奶粉商为追逐利润不惜造假,损害孩子健康;君不见,制药商为滚滚红利铤而走险降成本造假药,损害了公众健康。君不见,人造鸡蛋,打药青菜,不管他人死活,只管个人利益,大捞钱财。

所谓君子爱财,取之有道,在当今的社会诸多领域当中,似乎成了一句空话。整个社会都活在一种随时准备害人或者被人害的恐慌情绪当中。

这样,人类的美好日子还有么?

换句话来说,我们整个社会都陷入了拜金的狂热之中。因为拜金,所以不择手段,而从无形之中形成的社会价值观,从某种程度上已经毁掉了我们希望过上而永远无法过上的诗意和谐的生活。

其次,莫言又讲到,因为我们的社会,无论穷人或者富人都无比贪婪,以至于我们的科技也无比贪婪。

因为科技的贪婪,将地球挖取了无数的资源拿来享受,然后就留下一个千疮百孔的家园。这些通过高科技的人似乎没想到,他们如此无度挥霍,却不留点东西给子孙后代。比如,少挖一点,留点给子孙挖;少烧点煤,给子孙留个美丽的蓝天;少折腾一点,留给南极和北极一个洁净的家园。然而他们总不停歇,一边辛苦工作,一边放纵享乐。

总之,他们让地球颤抖,让大海咆哮,让山陵崩塌,让天空灰暗,让所有值得等待的诗意,都化为乌有。

人类的贪婪何此如此。

同时,他们造了很多很多的房子,却不是拿来住,而是拿来炒来炒去。他们发明了网络通信,让交流不再是“家书抵万金。”他们发明了现代交通工具,让一场旅行不再有“古道西风瘦马,夕阳西下,断肠人在天涯”的凄美之感。

所以,莫言最后说:“在资本、贪欲、权势刺激下的科学的病态发展,已经使人类生活丧失了许多情趣且充满了危机!”


在我看来,莫言所言,担忧过甚却又无有道理。

曾经,我们小时候家家敞开门窗睡觉,邻居之间隔着庭院都能对话。现在,我们同处一个小区,同住一个单元一个楼层甚至是隔壁,可能隔了很多年,我们都不知道我们的邻居是谁。然而,当我们想要知道邻居是谁时,还没敲门却发现门上装有一个监控,似乎有一双不信任的眼光看着我们。

人情冷漠,人人自危,人人只为人人,这就是当下社会形态之一。

在我们的想象当中,何为美好的日子?就是花在墙上开,人在庭中笑;就是面对大海,春暖花开;就是但愿人长久,千里共婵娟。但是,我们离这样富有诗意的日子,我们又何曾拥有多少呢?


月望看历史


这是莫言在获得诺贝尔文学奖之前的一个演讲说法,他主要说的是由于人类的贪婪对地球进行疯狂的索取,科技助长了这种贪婪,人类很可能会走向毁灭之路。而莫言在2012年成为第一个获得诺贝尔文学奖的中国作家,稿费也船涨水高,六年来他没有拿出像样的创业,依旧在吃老本,不知他是否还觉得人类的好日子过完了,恐怕也只有他心里才最清楚。但人类未来这个考量角度值得我们进一步思考。

人类的好日子有到头的趋势,人类正面临着新一轮的冲击,之后是好是坏也是很难说,从目前呈现的趋势来说,在新的形态出现之前,很可能会越来越糟。


人类社会目前的格局秩序基本还是工业革命后的产物,经过了现代化,互联网信息革命,到了我们今天所生存的基本地球环境,各地方有一些差异。随着近些年人工智能的兴起,行业格局受到了根本性冲击,很可能在不久,就会迎来大面积的失业浪潮,那时所有的秩序都可能失去功效,我们是否准备好了迎接这样的未来?


贪婪是人的本性,科技不背锅,如何来处理人类的贪婪,这是个恒久问题。我们的脚步到底要走向何方?真正的追求到底是什么?我们如何来处理自己的贪婪?对这些问题的思考,会帮助我们面对即将到来的大变革式的未来。

你觉得人类好日子过完了吗?未来会越来越糟吗?欢迎在下方留言讨论。


老李有刀


文学和科学本是蠢人的事业

文\\大悔忆智冰

莫言是说过人类的好日子快过完了之类的话,原话长这样:

《人类的好日子已经不多了》

“人类的欲望是填不满的黑洞,穷人有穷人的欲望,富人有富人的欲望。渔夫的老婆起初的欲望只是想要一只新木盆,但得到了新木盆后,她马上就要木房子,有了木房子,她要当贵妇人,当了贵妇人,她又要当女皇,当上了女皇,她又要当海上的女霸王,让那条能满足她欲望的金鱼做她的奴仆

……

“一百多年前,中国的先进知识分子曾提出科技救国的口号,三十多年前,中国的政治家提出科技兴国的口号。但时至今日,我感到人类面临着的最大危险,就是日益先进的科技与日益膨胀的人类贪欲的结合。

“人类正在疯狂地向地球索取。

我们把地球钻得千疮百孔,我们污染了河流,海洋和空气

……

“与不发达国家比起来,发达国家是有罪的,因为发达国家的欲望更大,发达国家不仅在自己的国土上胡折腾,而且还到别的国家里,到公海上,到北极和南极,到月球上,到太空里去瞎折腾。地球四处冒烟,浑身颤抖,大海咆哮,沙尘飞扬,旱涝不均等等恶症候,都与发达国家在贪婪欲望刺激下的科技病态发展有关。

“在资本、贪欲、权势刺激下的科学的病态发展,已经使人类生活丧失了许多情趣且充满了危机。

“悠着点,慢着点,十分聪明用五分,留下五分给子孙。

“维持人类生命的最基本的物质是空气、阳光、食物和水,其他的都是奢侈品……”

由此可知,莫言是值得敬佩的。

在一般人看来,他已经功成名就,他没有必要再发表一些惊世骇俗的言论。

可是,一个真正的作家,首先是有着自己的思想,他应该永远关注人类、人性,思考社会和人生。

知识分子应该是社会的头脑和良心,作家应该凭借他们特有的丰富的想象力,成为人类的望远镜。

莫言之所以告诫人类好日子不多,是因为人类空前享乐主义,而且这享乐主义插上了科学的翅膀,在拼命向地球索取。新无知新愚昧打着科学、先进的旗号,铺天盖地的以为地球取之不尽用之不竭的愚众镇日奢侈糜烂,快乐得发疯!

如果说启蒙给愚众带来科学,新启蒙应该给愚众带来霍金的警告:“智慧加速人类灭亡”!

莫言们、霍金们是不是很傻很天真?他们的忠告会被愚众视为蠢话,感到十分可笑。

但是,真正的文学和科学,从来是“蠢人”的事业!

他们就是安徒生童话《皇帝的新衣》里那个说真话的儿童。

资源的浪费和环境生态的破坏,已经造成很多恶果,可欲望无止境的膨胀,对奢靡舒适的无度追求,让拼命享乐的人类无视警报。

现在,绿水青山已经等同金山银山。

并且,绿水青山的创造难于金山银山。

我曾经用两个词概括人类现在的生活:“光滑”

、“腐烂”!

光滑的手机光滑的门把手

光滑的酒杯光滑的方向盘

光滑的铝合金光滑的防盗门

光滑的微波炉光滑的消毒柜

光滑的淋浴光滑的衣柜

……

但这一切的光滑

正在加速

五脏的腐烂



大悔忆智冰


莫言先生的主要意思大概是说:食物,空气和水才是人类生存的基本需求,其他过多的需求都是奢侈品,都是是过剩的欲望,资源有限,过剩的欲望会毁灭人类。

事实上欲望与生存之间的争论似乎从来就没有停止过。

我们从小就不断接触着能源危机,环境危机,人口压力,智能机器人危机等等理论,累似这种危机理论其实都是在探讨和辩证人类欲望和生存之间的关系。

欲望和生存注定是人类很长一段时间内都会存在争论。

一场不平凡的争论注定要由一个天才站出来解决。我斗胆来试试看,

我认为欲望才是人类存活到现在的原因,没有过多欲望,只为满足吃喝繁衍的人类与鸟兽何异?没有过剩且永远满足不了的欲望的话,人类就会像猪圈里的猪一样丧失思考能力,任人宰割。又怎么能繁衍到现在?

还有人说人类欲望停留在某个度就好,比如停留到现在的时代,不要在过度的消耗资源了。

事实上资源总归是有限的,吃的快慢最终都会被吃完。毁灭的风险也是一直存在着,不论是疾病感染,天体撞击,外星人入侵,这些威胁都是客观存在的,而且不以人类的意志为转移。

人类想要生存就必须开拓进取,地球资源没有了我们就像动物迁徙一样换块地方,换到别的星球。外星人入侵,我们就发展科技武装起来和他们对抗。如果没有欲望,谈何发展,谈何对抗?

没有过剩的欲望,人类发展就会先停滞再倒退。到那时候才真是《三体》 所说的 “毁灭你与你何干?”



不能生存,还谈什么文学,哲学。


Arsenic醉人


莫言的作品读过一些,乡土气息很浓,民族感情颇深,获诺贝尔文学奖也是实至名归。但令我一读再读,深思良久的,还是他的一篇演讲短文:《人类的好日子已经不多了》。初看标题,触目惊心;细看内容,入木三分。

人类的好日子为什么不多了?莫言归结为两个方面:一是人类的欲望成了填不满的黑洞,正在向地球疯狂索取。二是日益先进的科技已与日益膨胀的人类贪欲结合。

无节制的欲望,是人类一切罪恶之源。人贫穷时想致富,致富后想豪富…这是一种由人的本能产生的欲望。有欲望並不可怕也並非错。但君子爱财,取之有道;视之有度,用之有节。如今有些人取财,则不择手段:假冒伪劣、坑䝉拐骗、贪污受贿、偷抢扒拿,"十八般武艺"全部用上,出现了"人骗人"、"人欺人"、"人害人"的可悲局面。如今有些人的私欲膨胀,毫无节制,有了住房要"炒房",有了豪车豪宅要游艇飞机,国内发了横财还要到国外买岛占地…。为了达到目的,不惜铤而走险,放高利贷、在股市"圈钱"、偷漏国家税收,"洗黑钱"等等。他们全然不知或漠视"万事总有限度,一旦过度,必受惩罚"这一扑素的人生哲学与自然界诸多事物的客观规律。

科学技术对于人类的进步与社会的发展,起到了积极的推动作用,这是毫无疑问的。但科技本身也是"双刃剑",可以造福人类,也可以摧毁人类(如原子弹、核武器)。在人类贪婪欲望的刺激下,科技的发展在一定程度上已经背离了为人的健康需求服务的正常轨道,而是在利润的驱动下,疯狂发展以满足人类的一一其实是少数富豪的病态需求。我们把地球钻得千疮百孔,让地球日益变暖,造成地震、海啸、沙尘暴等自然灾害频发;我们污染了河流、海洋与空气,砍伐了大批森林和植被,毁灭了大批动植物物种,制造着大量难以消除的垃圾;我们的食品、药品安全屡出问题,农药残留、各种激素破坏了食品的营养及安全;某些电子产品的广泛使用,不仅快速堆积了难以处理的电子垃圾,而且直接影响着人类身体的健康。其实,人类生活最基本的需求就是阳光、空气、食物与水,其他都是奢侈品。如果把人类的基本需求破坏了、污染了,把地球折腾得不再适合人类居住,科技发展又有什么意义?所以,科技发展也必须悠着点,慢着点,十分聪明用五分,留下五分给子孙。

其实,人类的好日子並不完全体现在物欲的满足上,而更多是体现在精神世界的丰富上。当人们行走在沙漠里,就会明白水和食物比黄金、钻石更珍贵;当地震和海啸发生时,人们才明白豪宅、别墅不过是大自然巨掌里的泥巴;当人们即将向这个世界告别时,人们才悟透所有身外之物是带不走的。唯有纯净的灵魂和宝贵的人格可以永恒。唯有精神力量和精神财富(包括精神产品)可以世代相传,生生不息!





玉堂行佛人


有人说,人类对于大自然的每一次索取,我们都会受到大自然的报复。这句话不无道理。我在不少文章中,一直提及的塑料及塑料制品,塑料这个高分子材料,提炼于石油,石油是个大宗产品,塑料粒子的生产连续性批量性,塑料已经进入我们生活的方方面面,它的易加工,它的可塑性,它的广泛性,它的独特不可替代性,巳经左右着我们的生活的角角落落。它可以软如锦,它可以坚如钢,它可以不软不硬中性存在。航天卫星有它的身影,航海水下它独具一面,我们的吃喝拉撒它都参与其中,可是它的残余物它的报废品已经引起有关人士忧心重重。那大海里漂浮的塑料垃圾,如一个法兰西国土资源大的垃圾島,在卫星的摄入的图片清晰可见。它危及着魚类飞鸟的生存,它污染着大海。它最终会对人类危害到何等程度,对于人类的潜在风险究竟是什么样,人物在研究在行动。杯水车薪的,去除废旧塑料的工作是远远不没它的生产量使用量报废量,地球上现在的表面是70%以上的水,哪一天它的表面復盖着塑料呢?绿皮火车的时代,我们不会忘记沿铁路两旁的白色塑料的恐怖,也不会忘记田野十年不烂百年不腐的透明薄膜的闪光点。好在环境保护问题已经引起世人的警觉,不过光明前景尚待很长很长的时日的。世人乐观不得。


刘声90883005


这个时代看似自由,看似民主,但是人民,纷纷从农民变成了城市的主人,因为社会需要。也因为农村不能建房子。但是,却背上了各种债务,就为了,一个不大的格子间。

所以说。70,80后是悲哀的一代,因为,没有几个人是轻松的,都是债务一身。所以。这个世界畸形了。因为主力军是曾经被变成穷鬼的人,所以以后为了不穷,就没有什么是需要被限制的。就这样,连90后也渐渐变成穷鬼。所以整个人民都是穷的,这么穷的时代,有什么是可限制的呢。于是社会愈加畸形。也不在有所顾忌,恶的一面纷纷展现出来。

大家,不在想,如果你向社会洒一把毒药。虽然你可以躲过,但是大家都洒毒药。你躲过自己的,躲的过别人的毒药吗?也许这个念头曾经闪过。但是被穷过的人。已经被金钱洗脑,往往放不下到嘴的肉。所以空中弥漫着毒药的味道,人们明知是毒药。但是反抗也没用,难道。你不吃饭。难道你不呼吸。

这么穷的社会怎么救,人们需要一个警钟,敲醒,当人们不在为了几套房子,赌上三代。不再想要靠着多捞一些钱,去用,房子再赚一把。不再需要几套房子证明有钱。专心的生产,以好的产品为荣。

社会不在头条都是娱乐,而是良心的报道,寻找善良的人。告诉他们做善事,不是一件可怕的事,不是人人都扶不起。做恶事的人,是受到严厉惩罚的,而不是教大家原来,还可以这样做恶事。小朋友的脑袋不再只有琴棋书画,而是真善美,不是随时都会被坑蒙拐骗。充满了正义。那或许还可救。

如果你觉得,没关系,那么你问问你家的小朋友,他们是否具备真善美的品质,如果没有,那么社会的未来,是没有希望的,因为,不是你家的小孩这样,是未来的小孩都这样,他们再努力,也逃不过没有真善美的时代。



小黄人的启发


浅谈一二

莫言不仅是个文学家,还是个历史学家,更是一个哲学家。人类的好日子快过完了,很有道理,更大的概念是很有寓意。

人类已经拥有自身消灭自己的能力了,却还没有防止自然消灭自己的能力。也许恐怖加核大战,也许病毒基因武器,也许类似黄石公园的火山大爆发,也许小行星,也许包括太阳的宇宙大变化,也许新科技造出了怪胎,等等,总之人类可以乐观,但危险真的不远。人类能力的进步使人类发现了危险并制造了更多的危险,虽然抵御危险的能力也提高了,但从概率学呢?危险发生的概率在不停提高。

人类的贪欲值真的是比以前增大了,恐怕大多数人都会同意。贪欲的提高已经不是食物,财富,甚至不是权力,更不是仅仅量了,而是有了质的变化。

认识到了危险而解决不了是最痛苦的,这不是杞人忧天。

人类的最伟大的能力是自我疗伤,忧伤片刻吧,然后就快乐生活吧!!


墨泉


名人只是一个方面有成就,并得到了社会的肯定。除了他个人擅长的领域,其他方面与常人并未不同。莫言概莫能外!

一、就莫言的知识结构而言,他最擅长的还是文学,对哲学社会科学可以用一知半解来定义,谈超常预测,真的难为他了。

二、人类的好日子真的过完了? 这是社会上相当一部分人的结论。其实是脱离不了现实,被现实迷住眼睛的反应。没错,工业化在满足人类的生活所需的同时,产生了太多了罪恶和负面的东西。依靠科技的发展能解决这些根本问题吗?

三、科学的发展只能为人类生产生活提供基础,要解决发展带来的负面产品,包括经济危机,腐败,战争冲突,贫富两极分化,交通拥堵和交通事故,是无能为力的,它需要社会科学根本创新。即对社会结构与城市结构的根本创新。科技创新是要素的创造创新,是重要的,也不是万能的。

四、社会结构根本创新的基础是经济学的根本创新,城市结构的根本创新是城市宏观结构的根本创新,莫言能吗?肯定不能,他与千千万万普通科学家一样无知。

五、当代是资本主义的全盛时期,它创造出来的财富和产生的罪恶都是空前的,要继续保持财富的创造,铲除一切罪恶,必须根本创新经济学。虽然根本创新经济学非常简单,却是所有经济学家都解决不了的世纪难题。莫言根本没有想过,也想不出。

六、这些社会根本问题的解决,通过我的一篇几千字的文章就可根除。有兴趣的话,可以在今日头条查看我发表的《未来经济学》,包你满意。

七、其余问题是城市结构问题。我申请的专利《城市结构综合优化设计》《城市地下管网总体结构设计》,在实质审查阶段。一旦实施,一切城市问题,包括地上和地下都可解决,无需法律法规,我的专利申请号为20163944.0,201810597863.X。可以登录国家知识产权局网站查询。简单至极。

八、社会迷信名人不只是名人的问题,实在是社会越来越堕落。脑残比比皆是。社会病得不轻。


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