#我，無條件寫作#
公益人在旅途
我的14天抗疫之旅始於2月17日，Z41次列車。這次旅行的目的地新疆阿克蘇地處南疆。此行，目的之一，也是為了把抗疫詩歌館項目做的更好。在火車上，我們阿克蘇那邊的社區幹部來電話了，說，到了以後集中隔離。
下了Z41次列車，我在烏魯木齊火車站測體溫、填表，然後被安排住進了烏魯木齊新市區的恆豐凱悅酒店。
服務員沒讓我沒交房錢和押金，估計疫情防控指揮部徵用了這家酒店。
賓館一樓，有一名警察，跟我說了“進入房間，就一律不準出門”，領取了一份《法律告知書》。進了房間，刷牙、洗臉、洗頭、洗襪子，一陣忙。午飯送到，一頓猛吃，有人敲門，是測體溫的。我趕緊穿好褲子，配合測體溫。作為一名社會工作師，我看重的是服務模式。行政命令下的服務模式，和志願者的服務模式，很不一樣。
今天，在烏市新市區的隔離賓館，早餐有饅頭，第一次測溫，36.9℃。看央視新聞，中央和地方關於復工復產的報道很多，特別是浙江。浙江省的新增病例個位數。上海和新疆等省市自治區新增病例為0。
打開通風設備和電視，看電視新聞。早飯是在火車上吃的，現在已經是中午1點了。肚子餓了，打電話到前臺，買一盒泡麵，10元一盒，居然比火車上的還貴。還是同意買了。剛放下電話，午飯送來了，一點多。當方便麵稍後送過來，我說：剛剛吃過了，這盒泡麵退掉吧。送貨者挺不高興的。
聽見走廊裡清潔房間的聲響，打開門，問了一下賓館工作人員，1點多叫我退房，提前2小時去機場。我網購的是4：40的飛機。收拾好行李，不一會兒，來了一個穿防護服的人，通知說，二點鐘自己下樓，集合，一起乘車去烏魯木齊國際機場。
慈善文化研讀
看到華東師大圖書館館長鬍曉明寫的《正人君、變今俗和文學話語權——鄭注孔疏今讀》，論文涉及詩教與中國文化。胡曉明教授對儒家的政治文學思想深有研究，他不贊同朱熹老夫子對《詩經》的研究結論，贊同朱東潤先生對《詩經》的一些研究結論。（摘自我的讀書筆記）
作為一名中年社工，讀書並關心電視上的社會新聞，有一種每天疫情都在蔓延中減輕的感覺。
疫情來了，可以閉門讀書和思考，也是一種樂趣。
先說說我的慈善文化研讀計劃吧，14天內，讀了970多頁書，一本大部頭學術著作加上一本文藝評論輯刊，就連借隔離賓館工作人員的《白鹿原》都快看到一半了。平時，我沒有大塊時間坐下來看它們，有的書，放在案頭幾個月了都不翻閱，到期後，幾乎原封不動還給圖書館。
疫情對大家的生活影響很大，這是肯定的。不過，這種影響因人而異。我報名參加了中國社會工作聯合會的一個行動，成為線上專家組成員。新冠肺炎流行和爆發，給全國人民乃至世界人民帶來了生命財產的重大損失，不想混吃等死的人都應該反思：讀書寫作的生活，也許更有意義。
疫情中的觀念革新
疫情中，我覺得可以總結出以下幾點觀念革新：
第一，健康比金錢重要，抓好自我保健、尤其是自家老年人健康工作，十分重要。通過這次疫情，衛生健康、老齡委、食品藥品監管、野生動物保護執法等部門在政府的重要性提高了，體現了在行政上對健康的重視。
第二，商業化時代的人不要盲目樂觀，老百姓連口罩都買不上，髒了沒得換，也得戴著，否則進不了超市和菜市場，對日常生活影響很大。我所在的新疆阿克蘇地區棉花產量全國第一，是棉紡工業大區，應該加大對口罩等低端產品產品和輕工業的重視程度。
第三，疫情中的慈善行動感動了我，包括社會醫療隊的組建和進駐武漢，是一個精神文明亮點。新疆建設兵團慈善會系統收到疫情捐款捐物達2000多萬元。富裕省份的慈善會、基金會等慈善組織會收到更多善款。
第四，報喜不報憂不行，我們的記者、作家、自媒體人要有批判精神。一團和氣的“老好人文化”要改正。去年年底就發現了新冠病毒感染，某些領導捂蓋子，最後搞得疫情大爆發，實在捂不住了，誤國誤民。中央政治局常委會大年初一開會研究部署抗疫，成立領導小組，事情鬧大，對經濟社會發展帶來負面影響不易抵消。
第五，加強道德和法制建設，你我有責。涉及疫情的犯罪事件惹人矚目，特別是經濟犯罪。包括詐騙犯罪、製假售假、尋釁滋事打傷防疫人員、患者故意感染他人等等，暴露了商人奸詐的本性，也暴露了國人良知的問題。首先是市場經濟大潮中的道德劃破，必然帶來疫情爆發中的發財夢綜合徵發作。加強道德建設，提高國民素質，強化市場經濟法制建設，為經濟建設又好又快，保駕護航。
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