扶风32837151

秦孝公死了，商鞅的伯乐靠山去了；秦国变强了，商鞅的仇家来了，既有私仇也有国恨；变法成功了，百姓安居了，商秧却被自己的变法逼上了绝路，结果死于战场，全家被诛，尸体还被车裂……这些就是秦孝公死后，商鞅的真实经历。

背景

商鞅，约生于公元前395年，死于公元前338年，卫国（今河南省黄县梁庄镇）国君的后裔，姬姓公孙氏，故又称公孙鞅、卫鞅。战国时期政治家、改革家、思想家，法家代表人物。后因在河西之战中收复河西失地而获封商于十五邑，号为商君，故称为商鞅。

变法祸根起源

公元前361年，21岁的秦孝公嬴渠梁接任秦王位，欲图大有作为，极想改变当前国家贫弱危亡的局面，为此秦国颁布《求贤令》，欲求贤才治理国家。

公元前356年，身在魏国的卫秧，本就郁郁不得志，当他闻知秦国颁布“求贤令”的消息后，立即赶到秦国。原本他和秦国将军景监相熟，而景监也深知其才，并有相荐之意，然而他却果断拒绝了景监的举荐好意。接着，历时三个多月，卫鞅先后翻山越涧，对秦国数十县的人迹之地进行了深入的调研。当他回到好友景监府中时，景监门卫差点将他当成“乞丐”赶走。

很快，卫鞅便将自己的治国理念整理成册，最后呈交到了秦孝公手上。秦孝公看后深服其论，认为卫鞅所写的治国理念简直就是为秦国量身打造的。接着，秦孝公便召见了卫秧，一番交谈，大有相见恨晚之感。

次日，在朝堂之上秦孝公提出打算推行国家变法，以图强国富民。当时，贵族代表甘龙、杜挚皆持反对意见，而商鞅则针锋相对。

据《商君书·更法篇》、《史记·商君列传》记载：

对于秦孝公来说，他要的就是这个效果，只要有人唱“黑脸”，自己的“红脸”才好登场。大喜之下，秦孝公当堂表明自己的变法决心，并拜卫鞅为左庶长、赐穆公金剑，总领秦国军政，推行变法。

变法中，秦孝公全力支持，卫鞅也不负所望，成功推行了《垦草令》，接着又成功推动了两次变法。

公元前356年启动第一次变法：改革户籍制度、废除世卿世禄制度、建立二十等爵制、奖励耕织重农抑商、改法为律制定秦律、推行小家庭制等改革方略。

公元前350年，启动第二次变法：开阡陌封疆，废井田，制辕田，推行县制、初为赋、统一度量衡、燔诗书而明法令等改革方略。

通过变法，秦国最终实现了国家的繁荣强大。即：经济飞速发展、军队战斗力不断增强、社会秩序更加稳定等。

因变法埋下无穷祸根

• 埋下得罪秦国贵族宗室祸根。废除坐享其成的世卿世禄制度，只有在战场上建立功勋才能获取爵禄奖励。此法将旧有贵族的荣华富贵获取等同于普通百姓，极大侵害了旧有贵族的自身利益，从而招致宗室、旧有贵族的怨恨。
  

• 埋下得罪秦国权力层祸根。为了体现法治的公平性，于秦孝公十六年（公元前346年），曾追究太子嬴驷的违法之过，并对太子的师傅公子虔、公孙贾处以割掉鼻子的刑罚。当时，公子虔向卫鞅求情，能否不要割掉鼻子，换成砍断手脚之类，但是卫鞅坚决要按照律法条款执行。

• 埋下得罪穷苦百姓祸根。极大压榨了百姓的生存财富。《商君书·弱民》规定：不能让百姓富裕，当百姓富裕后国家要想法“合理拿走”，这样将有利于刺激百姓的生产动力。结果，又严重侵了百姓的利益。
  

• 埋下得罪旧主国祸根。公元前352年，秦孝公趁魏国国内空虚之机，任命卫鞅为大良造，率兵攻打魏国。公元前340年，魏国在秦、齐、赵三国联军的攻打下，将河西之地割让给了秦国。因此，秦孝公封卫鞅于商（今陕西商县、河南西峡一带）十五邑，此后人多称卫鞅为商鞅。战后，魏惠王极为愤怒：“寡人恨不用公叔痤之言也。”因为公叔痤病逝前曾建议魏惠王重用卫鞅，如果不用最好杀掉，结果魏惠王放卫鞅离开了魏国。

  
  

• 埋下得罪太子祸根。据《战国策》记载：公元前338年（秦孝公二十四年），秦孝公临终前，欲传位于商鞅，商鞅坚辞不受。无论秦孝公此举出于试探还是真心，但是落入太子嬴驷耳中无异于抢班夺位，那还得了。
  

伯乐离去祸根爆发

可以说，秦孝公是商鞅的伯乐，如果没有他的全力支持，商鞅也无法取得成功，同样秦国也很难强大起来。若如此当为“两全其美”的结局，然而由于商鞅变法中将未来的国主、权力高层、贵族宗室、百姓、旧主国都得罪遍了，随着秦孝公这座大靠山的倒塌，诸多祸根开始爆发，曾经位高权重的商鞅瞬间从云端坠落。

尤为明显的就是公子虔的报复行动，他向秦惠王（原太子嬴驷）诬告商鞅有谋反之心。因此，秦惠王派人前去逮捕商鞅，商鞅闻信后逃到了秦、魏两国的边界之处，欲到一户百姓家中暂避，但是由于商鞅未带身份凭证，因此百姓家中不敢收留（秦律要求百姓相互告密，如果有“奸”不告者处以腰斩之刑）。见此，商鞅打算逃到魏国避难，但魏国因曾被攻打而怀恨在心，不予接受。无奈之下，商鞅只好潜回封邑商，组织邑兵欲与秦惠王派遣的军队进行对抗，结果兵败身亡，全家被诛，尸体还被带到咸阳车裂。

看到商鞅的悲凉结局，不由想起一句现代名词“风口浪尖”，而风口浪尖又常常和改革、创新相配。可见，无论是古代的变法，还是现代的改革创新，都带有极大的风险性，若无一往前的气概，又如何能取得变法的成功。但不管结局如何，商鞅既用行动现实了自己的人生梦想，也影响着中国数千年的发展，依旧值得后人所称道。

祥子谈历史

看了朋友们的回答，基本上都是基于史书的描述。

有人说历史已经过去，如果不相信史书，那么历史都是假的了？

其实不然，史书有很多，有官方的，有个人写的，也有地方野史，相互印证加上考古发现很多故事是可以真实还原的。

而有关商鞅的记载是非常少的，只有司马迁的《史记》中记载了秦孝公死后，商鞅叛乱失败被杀。司马迁也并非秦国人，他是基于什么事实来写的史记呢？

民间记载？文人书籍？这些都不可能，当时秦国被中原人称蛮夷，不开化，秦无士子是公认的。所以有关商鞅的记载只可能出现在秦国的正史中。

这就很明显了，谁也不会把自己写成一个谋杀功臣的昏君。如此黑化商鞅是必然的。

商鞅究竟经历了什么？

历史上对商鞅正面评价是很多的

最重要的一条就是“极心无二虑，极公不顾私”！

秦孝公死后，对商鞅的打击是非常大的。

除了那天下难觅的君臣情谊和同心同德的默契，最让他痛心的是他们携手相扶的大业半途而废。

自古以来，明君强臣可遇而不可求，坚实厚重的秦孝公从来不怕商鞅得光芒淹没自己，从来都是义无反顾苦心周旋，为他扫清所有障碍。

新君嬴驷对他有敬有狠，秦国再无他驰骋的天地了。

然则嬴驷于朝野没有丝毫的势力拥簇，绝对不是秦国老世族的对手，一旦就此撒手离开，秦国霸业终将反覆于小人之手。

嬴驷初登基，老世族就联合六国联盟上书请杀商鞅并罗列了商鞅十大罪状，若不杀商鞅，六国将联盟攻秦。

商鞅不甘心自己一生的功业就此夭折。

为成就秦国霸业

商鞅为自己为秦国做了长远的谋划

第一步，命大军镇守秦国老世族的根基之地义渠，切断内乱之源

第二步，以六国及世族之罪状处商鞅极刑，以彰显六国及世族之恶

第三步，以巍巍秦人护鞅爱鞅之心，铲除老世族及变法阻力

第四部，以六国合谋，逼杀商鞅为由，对东方出师有名，大出天下

秦国没有了功高盖主的商鞅，对老世族的灭杀也消除了秦人对车裂商鞅的不满。

以自身性命成就秦国千古功业，这才是一个法家名士最终归宿。

历史应该为商鞅正名。

山下的顺子

在支持商鞅的秦孝公死后不久，商鞅自己也死于非命。其经历很富于戏剧性：

公元前338年，秦孝公去世，其子公子驷继位，是为秦惠文王。

太子的两个老师，他们早年因反对商鞅变法而被商鞅杀鸡骇猴，等到太子继位，他们终于熬出头了。第一件事，就是报复商鞅：公子虔和公孙贾联名举报商鞅，宣称他谋反。秦惠文王立即认同了这种说法，并派兵抓捕商鞅。

商鞅尽管贵为拥有十五个封邑的商君，但在他自己悉心制订的严苛的秦国法律面前，也只能仓惶出逃。

商鞅的出逃堪称黑色幽默：在逃亡途中，商鞅好不容易找到一家旅馆――他的改革措施中有一条就是废除旅馆，这家还在营业的，估计是经过政府特许的。旅馆服务员不认识商鞅，要求商鞅出示身份证――那时候叫做验。

但如同丧家犬的商鞅压根儿就没把验带在身上。服务员于是非常严肃非常正确地警告商鞅：按照商君制订的法律，如果接纳没有身份证的客人住宿，我就要负连带责任。商鞅听罢，仰天长叹：没想到新法的弊病，竟然把我弄到这般田地呀。后来有个成语，叫作法自毙，就源自于此。

商鞅逃出都城后，向东边一路狂奔，想去投奔他曾经服务过的魏国。但是，魏国人鄙薄他以友情为陷阱的可耻行径，拒绝他政治避难。他又向魏国提出，只需借道魏国前往他国。但魏国仍然不答应，坚持认为这个曾带兵攻魏的家伙，乃是不折不扣的人民公敌。

商鞅无奈，只得逃到他的封地，组织手下门客造反――这反倒坐实了公子虔等人的指控。这支仓促之际组织起来的乌合之众，当然抵挡不过秦国政府军。商鞅束手就擒。

商鞅遭到了最为惨烈的处罚：车裂。所谓车裂，就是用绳子套住商鞅的四肢及头部，绳子的另一端，各系在一辆马车上。行刑时，五辆方向不同的马车同时向前冲――商鞅也就被巨大的力量撕扯成血肉模糊的几大块。至于完全无辜的商鞅的家人，他们也只有死路一条。一人犯法，全家抵罪。这条法令，也是商鞅亲手制订的。

商鞅曾经信心满满地自认是秦国人民的大救星，是他使得这个极西的弱国，摇身一变为头号强国。但是，对商鞅的惨死，秦国人民的反应是：不怜。――虽然没有拍手称快，至少还有幸灾乐祸和冷眼旁观的成份。

另，关于商鞅变法前前后后，我曾在几年前写过一篇《大国是怎样崛起的》，发表在2012年的某期《历史学家茶座》上，有兴趣的朋友可以找来参看。

聂作平

简单来说，作法自毙。

秦孝公一死，商鞅的靠山就没了，在他的变法中，除了君主，其他人都是输家，秦孝公也看到了这一点，所以极力支持商鞅变法，因为变法，君权变强、国力变强、军力变强，至于旧贵族的利益被削弱，这正是秦孝公想要看到的。

商鞅一共进行了两次大规模变法，改革秦国的户籍制度、土地制度、爵位制度、经济制度、行政制度等等，为秦国国力的迅猛提升奠定基础。

通过两次变法，商鞅把秦国打造成了一个强悍的战争机器，秦国的百姓基本只有两种分工——农民和士兵，要么种地要么杀敌，富国强兵的基础就有了，强兵可以抢地，地多了粮食就多，养活人就多，种地的和打仗的就越多，然后地更多，粮食更多。

而且商鞅强调不能让百姓太富，要让所有的国民始终处于贫困线上，最好家里根本没有多余的粮食，这样百姓才能一直玩命地生产，因此要限制百姓智力的发展，民愚则易控，民智则国乱，让他们每天傻傻乎乎的光顾着干活，这样的统治最好。

商鞅的变法既对上层贵族动刀，也不放过下层百姓，让他们成为秦国强大的垫脚石，确切点说，是成为秦君霸业的垫脚石，这种自上而下的全方位改革在历史上是少有的，大多改革都只敢在小方面上动一下，商鞅敢搞这么大，正是因为秦孝公的强大支持，在秦孝公站台下，商鞅才能铁腕变法，乃至于太子犯法，他一样敢治罪，一次就敢杀上几百人。

但当孝公去世，曾经沉默的反对派爆发了，纷纷要求新君惩治商鞅，而新君又跟商鞅有怨，尽管他欣赏商鞅制定的制度，却不喜欢商鞅这个人，商鞅的命运就这么注定了。

商鞅也不想束手就擒，他先跑到了魏国，结果魏人不仅不接纳他，还不让商鞅往其他国家跑，把他送回了秦国，毕竟河西之地就是商鞅抢走的，魏国人恨死他了。

回到秦国后，商鞅回封地聚兵负隅顽抗，最终兵败被杀，除以车裂极刑。

平沙趣说历史

商鞅本人是典型的做事不做人！

这里我说一个小故事

当初商鞅变法，可以说全盘改变了老秦人的习俗，所以这些老秦人觉得很烦，议论纷纷。商鞅为了镇压这些言论肯定采取非常严厉的手段，最代表性的就是秦惠文王犯法，商鞅处理了他的师傅刑其傅公子虔，黥其师公孙贾。对太子尚且如此，那对百姓就可想而知了！

在这种高压的推动下变法开始推行，随着变法的时间越来越久，老秦人开始感觉到变法的好处，原先说变法不好的一些人就纷纷制作匾额向商鞅表示感谢，知道这件事儿的商鞅，采取的措施是，将这些感谢的人流放到边城。

给出的原因是私自议论法度！这种矫枉过正的手段，让他的变法雷厉风行，而本人却得不到民心！因为就算是商鞅死了，只要有新法在，老百姓照样能够得到变法的好处！

况且商鞅的变法让秦国旧贵族的利益大大受损，必然遭到这些人的反对。不过有秦孝公的强力支持，其他人也是敢怒不敢言！

可是这种强压的政策如果长期施行，会遭到贵族的强烈反弹，对国家的安定，不会有太大的好处。秦孝公一死，惠文王即位，刚即位的他，需要的是众多大臣的拥护。

于是就借来商鞅的头一用！来平息贵族的不满，商鞅的死给秦惠文王争取了继续新法的可能，因为秦国的强大有目共睹，再攻击变法的人自然是可杀可除。

而这些旧贵族，面对变法的结果，唯一能诋毁的就是商鞅本人！所以他们说商鞅专权，谋私，企图造反。说全天下都知道，商鞅的法令，根本不知道惠文王的法令。

杀死商鞅是对贵族的怀柔，继续新法是对百姓的恩惠，也是秦国强大的保障！面对这种未来，商鞅只有一死！

岂止是商鞅这样，有些经历的人都知道，哪些很能做事儿，但是全不顾及人情事故的人，往往是出力最多，功劳最大，而且最后也是背上最大黑锅的人。

关于这个问题，有兴趣的可以看一下我西汉时，号称万石君的石家是怎样发迹的？回答，这个万石君石奋一家就是典型的做人不做事儿的家庭！这种人往往能够得到最大的现实利益！

以上

文

目西

目西

老麦这次不神叨，说说历史那长河。打小接受的教育，对于商鞅，多是赞颂之声，称其为历史上伟大的改革家，是敢于与强权贵族斗争，为百姓谋福的大好人，我们熟知商鞅的故事，最出名的莫过于“商鞅南门立木”，以此来表达其变化决心。那么，真正的商鞅到底如何？

我们来先看下商鞅变化的核心内容吧，或者只有了解了其变法内容，才能真正的了解商鞅是一个什么样的人。

这是从考试书的一个截图，当然其中提到的了诸多的是对当时秦国的积极作用，我们来逐个分析分析吧。

废井田，开阡陌：简单来说，就是废除土地国有制，实行土地私有制，土地可以买卖，重点不是土地私有了，而是根据土地拥有数量来决定征缴税费的多少，这看似无可厚非，但是却为后来“苛政猛于虎”埋下了巨大伏笔。

重农抑商，奖励耕织：简单来说，就是大秦只允许有一种身份：农民。因为农民老实，好好重地有口吃的就不会闹事；商人则不同，没事到处乱窜，见多识广，一不留神就会翻天。为了达到让更多的人加入到农民行列，同时推出多项举措，譬如禁止粮食买卖，你不种地就没饭吃；增税增税增税，让你商人无利可图；有什么危险的事情，脏乱差的事情，商人先上。经过商鞅不懈的努力，很长一段时间，大秦居然没有了货币（货币没用了，原始社会好啊，原始社会好，原始社会不用穿棉袄）。

奖励军功，二十等爵制：强调杀敌换地，杀一人可以换取多少土地，杀的人越多，获得的土地就越多。在这样的政策下，士兵们一个个都嗷嗷叫，看见敌国士兵，就跟看见了土地里金灿灿的庄家一样兴奋。在很短的时间内，达到了强兵的目的，但是杀戮也随之而来。

废除世袭世禄：说白了，就是废除了贵族世代世袭的旧制，什么贵族王权，什么万亩良田，一下子就充公了。这无疑一下子将贵族打回了平民阶层，这无疑引来无数的争议，也为日后商鞅的遭遇埋下了伏笔。

推行县制：与此同时推出的就是户籍制度，两项制度的推出，无疑大大的削弱了民众的力量，原有的宗族体系变成了单一的个体农户，征税征兵的难度都大大降低。同时推出强制分户政策，禁止成年父子、兄弟同居一室（带来的结果就是，大龄青年、啃老族骤减，到了年龄就娶妻生子，各过个的日子）。然后是百姓不得擅自迁居，私人旅馆不允许存在，一律国营。

燔诗书而名法令：其实就是一百多年后始皇帝焚书坑儒的最初模型，弱化文化人的地位，控制知识学习的渠道，以达到愚民政策。秦孝公此时还是心太软，没有自己孙子辈的嬴政来的暴虐。

重秦律，连坐制：这是一条可怕的律令，商鞅也是史上第一个把“告密”写进法律里的政治家——不告奸者腰斩，告奸者与斩敌首同赏，匿奸者与降敌同罚。于是，为了活下去，全民变成了“朝阳群众”，到处是侧耳倾听的耳朵，小道消息满天飞，被诬告者比例大大提升，因为你告一次密，所得的奖励几乎是一个农人辛苦十年获得的财富。 商鞅的初衷是想达到“全面自治”，却大大的低估了全面的素质与修养。

在这样的高压政策下，可想而知，秦国变成了一个什么样的国家：贵族成了摆设、士兵成了机器、百姓成了朝阳群众，一个多么可怕而奇怪的情形。

秦孝公死后，秦惠文王继位，几乎即位后做的第一件事情就是处死商鞅，罪名是：谋反，刑罚是商鞅自己制定的：车裂。而最为奇怪的是，商鞅的死，贵族们拍手称快，就连百姓也无动于衷。《战国策》：“惠王车裂之，而秦人不怜”。一个不怜，多么可悲。

说明：本文原创老麦，图片来源于网络，首发今日头条，如需转载请联系老麦。敬请关注：老麦说说，与老麦一起去探寻那些未知的人和事。

老麦说说

商鞅之死衍生了一句成语“作法自毙”，说商鞅因秦惠文王要治他的罪，逃路了，来到函谷关，夜里要住店歇息，因身无路引之类的身份凭证，被店主以商君法严厉拒绝了，“商君亡至关下，欲舍客舍，客人不知其是商君也，曰：商君之法，舍人无验者，坐之”。商鞅变法影响深远，其中的为了控制的目的而把民众分成小单位的基本思想，连同其变异形式和更细致的形式如保甲制在以后的历史里，仍然奉为至宝。商鞅变法实际是一种强国弱民的策略，更像战时紧急政策。

商鞅在魏惠王不能用后，得知西邻秦国正下求贤令，于是孤身入秦，求见秦孝公，与语大悦，遂在秦国推行变法。（今日头条南方鹏首发）以农为本，重农抑商，实行一人犯罪，邻里连同受罚的什伍连坐制，以军法奖励军功，废除世卿世禄制，建立二十等爵，又强力推进民间拆分户，壮大税收来源等。强调战争的作用，认为战争能使国家强盛“国贫而务战，毒输于敌，无六虱，必强”，鼓励人人告密等策。商鞅变法在秦孝公的大力支持下，得以在落后的秦国大行其道，成为秦统一天下的基石。

变法把国家内部进行大统一，步调一致，其中的军功授爵制为下层人士的晋升提供了机会，得到不少人的欢迎，而废除世卿世袭，却动了贵族的奶酪，从一开始变法就受到上层的强力阻挠。商鞅在孝公的支持下采用强硬手段推开变法，以太子赢驷犯法不能受刑，就处罚了太子的老师，由此结下私怨。变法使秦国上下一致，形成一块铁板，对外连年用兵，东方六国感受到沉重的压力。（今日头条南方鹏首发）

出不去，商鞅只能到封地想办法，于是调集商地私兵，攻打附近的郑县，还未攻下，秦兵大至，商鞅军抵挡不住，死的死，逃的逃，商鞅也被带回咸阳，处以车裂之刑。全家被诛灭。

南方鹏

一

因为商鞅在变法中，过于残暴，引起了秦国贵族的强烈不满，加上触动了秦国贵族的利益。在变法当中，还有秦孝公帮他撑腰。

然而秦孝公死后，秦惠文王刚刚执政，没有权威，在中央需要各方面的支持。因为秦国引进外来人才较少，外来人才在于秦国中央是少数派，且没有掌握主要兵权。

旧时秦国贵族就是秦惠文君最大的支持力量，要取得他们的支持，就要帮他们杀死商鞅，以消他们心头之恨。

二

秦惠文王初为人君，也正想利用杀人立威，建立自己的班底。

商鞅和秦国贵族本来是相互制衡的力量，秦惠文王可利用双方的矛盾为自己服务。但双方的矛盾已激化到不可调和的程度。

秦惠文王才不得有所取舍。

商鞅不过是外臣，不是王室子弟，更不是秦国贵族。在秦国贵族和商鞅做取舍，就很简单了：杀商鞅，换取秦国贵族对自己的支持。

三

商鞅在秦国推行法家思想和制度多年，秦法已深入人心。

想杀人，必须有说得出去的借口。这时在变法被割去鼻子的公子虔出头了。

公子虔等人告发商鞅"欲反"，秦惠王下令逮捕商鞅。

商鞅逃亡至边关，欲宿客舍，客舍主人不知他是商君，见他未带凭证，告以商君之法，留宿无凭证的客人是要治罪的。商鞅叹到：我的秦法严苛，我到现在才知道呀，我这是作法自毙呀，活该如此。

商鞅想回到魏国去，但魏国因他曾设计生擒公子卬，嫌他信誉太差，拒绝他入境。

商鞅回秦后被迫潜回自己的封邑商洛，发动邑兵攻打郑县(今陕西省华县)。秦惠文君派兵攻打，结果商鞅失败战亡。其尸身被带回咸阳，处以车裂后示众。秦惠文君同时下令诛灭商鞅全族。

但秦惠文君以可以杀死商鞅，但不得改变秦法为条件和秦国贵族达成和解，因此商鞅虽死，新法却并未被废除。

新知传习阁

商鞅变法，得罪了贵族阶层，尤其是宗室，孝公死后，秦惠文王顺应贵族意愿，欲处死商鞅，商鞅东逃西遁，甚至聚邑兵反抗，但仍被秦兵杀死，后被五马分尸。秦王虽然处死了商鞅，但完全沿袭商鞅制定的法令和制度，可谓人亡政举，这也秦王的高明之处：既维护了贵族阶层尤其宗室的团结，赢得了贵族、宗室的支持，又保护了商鞅改革成果，促进了秦国的迅猛发展。

历史沉淀的理性

卫鞅车裂是不可避免的结果，因卫在秦变法十多年过于激进严抲，没有遵循行规渐进的自然规律，刻意用不合时宜的法律在极短的时间让人们认识并执行，纵观卫鞅变法虽然使秦国强大的动力，极大限度伤害了贵族财阀权势和利益，所以这些决定国家命运的上层主流对卫鞅恨之入骨，他们不是很希望强大的秦国中央集团，而是要强大自己的利益集团，秦国贵族集团强大了就可以对中央集团，反之中央集团强大就约制了贵族集团，二者只能存一，那么卫鞅变法是完全支持中央，针对贵族，这那么老百姓应该喜爱卫鞅，事实恰恰相反，秦国百姓也恨卫鞅，因为变法确是让百姓从奴隶变将军，但这些毕竟少数，犯点小事就受到严厉处罚的是老百姓，卫鞅只有一个，执行法律的人也不是那么铁面的，那贵族 还是有执行不到位，(这和今天是一样的，那些有权有钱的人既使犯了何等法律都受不了制裁是一样的)所以卫鞅变法是得不到除秦孝王以外的任何支持， 虽然孝王是极力支持变法的，但留给他的时间不多，只有十年，十年来说对一场国策的全部也许是太短了，没有机会对那些贵族保守势力进长期约制和有效的打击，让他们有翻盘的机会， 而继位的惠文王资厉浅，无法约制保守势力，为了自己的王位稳固只能牺牲卫鞅了。。所以卫鞅只有以身试法了。一 不仅卫鞅，自卫鞅后大部分变法者下场都不好，比如，吴起，伍子胥，屈原，黄歇，姚错，王安石，张居正，六君子谭嗣同等',\\、

關鍵字: 变法 商鞅 秦孝公