上次我们已经说过了，陈忠实与《白鹿原》的故事。今天我们便来看一看，这部民族的秘史，它究竟有着怎样的魅力？让众多的文学家，文学评论家对其称赞不已？让众多的读者爱不释手，读过之后久久不能忘怀？又是什么白鹿原上的白嘉轩，鹿子霖，黑娃，田小娥等他们如此地具有生命力，成为一个又一个的典型人物？接下来让我们一起去了解这有历史和文学双重的白鹿原。
《白鹿原》是陈忠实的代表性长篇，被称为“民族灵魂的秘史”，这是一部关于白鹿原的历史，在这部秘史中，陈忠实写了白鹿村人在半个世纪的历史过程中的挣扎、奋斗、困惑和苦恼，以及自然本性和社会道德的冲突、文化遗产和现实变革的交战，在这个过程中，塑造了白嘉轩，鹿子霖，小娥，黑娃等众多经典的人物形象这些人物身上，他们不仅仅有着历史的特点，而且有着白鹿原的特点，更有着当时的中国人民的特点。在小说的开头便是白嘉轩的七次娶妻的经历，并且陈忠实也说过写的是白鹿原上的白嘉轩，但更准确来说是白嘉轩的白鹿原。一个人与一个原，一个原与一个人。看到白鹿原上的形形色色的人，我们便想说，他们真的存在过吗？他们的故事真的是我们的民族史吗？
我想说是的啊！历史本来就是如此由胜利者书写的历史，自古以来被称为是正史，而陈忠实所写的是突破了统治者的束缚的野史，这也正是《白鹿原》的动人之处。《白鹿原》是脱离意识形态而具有恢宏气象的历史叙事小说，在这部书中，既具有历史实在性，又不直接演绎意识形态，而是将历史事变、历史思潮落实在普通百姓繁衍生存的感性层面上。陈忠实将新民主主义革命冲突表现在白鹿两家对统治权的争夺中。这是对于政治新的摄入，这也是对于历史最好的表现，今天还看到了一片对于鲁迅先生《风波》的解读文章他在那里讲到了废除2000多年封建帝制的辛亥革命，在一个小山村只不过剪辫子或者是不剪辫子，如此简单，所以，白鹿原上所受到的政治的影响也只可能是一部分，而不会是完全沉浸于政治的斗争中。因为农民他们是要生活的，无论是在一个好的时代，还是一个动乱的时代。
在《白鹿原》的作品中拥有众多的文化内涵，这里面有对历史县志的真实考查，也有对于历史的想象，这不仅凸现了历史的丰富、神秘甚至荒诞的一面，而且深入开掘历史与人性的特殊关系。这便是《白鹿原》不同于以往作品的内质，在小说中，贯穿了陈忠实研究的人物心理稳定结构。
这种心理结构在白嘉轩的身上，体现得尤其明显比如说，白嘉轩为了权利，甚至可以禁锢自己的女儿，让妻子连女儿最后一面都没有见到。在陈忠实的笔下，白鹿原是一个非常美好的存在，在这个原上人们的核心便是儒家的思想核心人物便是朱先生，白嘉轩他们一个是儒家的传承者一个是儒家的守护者，在肯定传统文化，试图以宗法制传统观念作为走向世界的民族性标记，适应90年代回归传统倾向。他以现代意识重新关照儒家文学，“仁义白鹿村”象征着整体性的儒家文化，而鹿子霖作为一种负面文化价值的象征，表达了作家对儒家文化的矛盾心态。陈忠实在创作白鹿原的时候曾经听过很长一段时间的秦腔因此，在他的作品中，不仅仅存在着浓郁的陕西风情地方特色也存在秦腔的影响。文学评论者将，陈忠实所创作的《白鹿原》称之为新史诗性小说，这是对《白鹿原》与陈忠实给予的肯定。
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