詠白海棠時，寶釵曾作了一句“淡極始知花更豔”，我想這句詩用來形容寶釵再合適不過。
寶釵樸素，在第七回薛姨媽就曾說到：“寶丫頭不愛花兒粉兒的”，這倒是事實，寶釵也曾和邢岫煙說過：“你看我從頭至腳可有富麗閒妝？”，這麼樸素淡雅的寶釵，連那居住的蘅蕪苑都被她佈置得雪洞一般，屋內一應玩器俱無，了無生趣。
有趣的是，第二十八回，元春從宮內送來端午禮物，其中有一串紅麝串，寶釵很快便戴了起來。
很多朋友就有了疑問，寶釵不是不愛妝飾嗎？為何剛收到紅麝串這麼豔麗的飾品就妝戴起來？更有一些腹黑的讀者還懷疑，麝香可致女子不孕，元春是否不想讓寶釵與寶玉結合才賜了她紅麝串？好比《甄嬛傳》中皇后賜給祺嬪戴的紅麝串一樣？
先來說說這令人啼笑皆非的猜疑吧。
元春賞賜的紅麝串，是由麝香和多種材料做成的念珠子串成的手串。經過大量實驗證明，麝香確實對哺乳動物子宮有一定的收縮作用，具有抗早孕效果。但是，必須是在大量使用的前提下。類似某些宮鬥劇中的舒痕膠、歡宜香那種麝香含量不夠的，想要致人不孕是異想天開。
所以，元春要算計寶釵是沒有的事。下面說說寶釵為何興致勃勃戴上紅麝串。
首先，是禮節使然。
在第五十七回，寶釵見邢岫煙戴著一塊玉佩，便問哪裡來的，邢岫煙稱是探春送的，寶釵點頭，又說到家裡今時不比往日，最好是該省就省，別在乎這些富麗閒妝。邢岫煙聽後便要解下玉佩，寶釵忙阻止：
“你也太聽說了。這是他好意送你，你不佩著，他豈不疑心。我不過是偶然提到這裡，以後知道就是了”從此處可知，寶釵戴紅麝串只是一時而已，所以此時從頭至腳沒有富麗閒妝；其次便是寶釵對禮節的認知，在寶釵看來，收到別人的禮物要及時拿出來佩戴使用，以表示珍視和感激。所以當收到禮物後，寶釵忙戴上紅麝串去王夫人處，這也是對元春的一種尊重，王夫人看到也歡喜。
其實，當時收到紅麝串的除了寶釵，還有很多人，襲人給寶玉拿出禮物時，原文如此寫到：
只見上等宮扇兩柄，紅麝香珠二串，鳳尾羅二端，芙蓉簟一領。寶玉見了，喜不自勝，問“別人的也都是這個？”襲人道：“老太太的多著一個香如意，一個瑪瑙枕。太太、老爺、姨太太的只多著一個如意。你的同寶姑娘的一樣。林姑娘同二姑娘、三姑娘、四姑娘只單有扇子同數珠兒，別人都沒了……。”也就是賈母、王夫人、賈政在寶玉所有禮物的基礎上多了一些東西，而黛玉和賈府三春只有宮扇和珠子，這珠子就是紅麝串。只有寶釵和寶玉相同。
所以，當時除了寶釵，恐怕收到禮物的都會佩戴或使用以表示對元妃的尊重，但因為這一回元春賜禮意味深長，故強調了寶釵“羞攏“紅麝串，作者此舉是為了告訴讀者，“金玉良緣”正式浮出水面了。
其次，除了禮節需要，當然也有寶釵個人因素。
雖然沉默寡言，老成持重，但寶釵終歸是個少女，既是少女，哪有不懷春的理？好比在此之前，一向不苟言笑，穩重木訥的寶釵竟然被一對玉蝶吸引，拿著扇子追趕撲打，誰說不是個天真爛漫的少女模樣？
而寶釵自進入賈府，所接觸的男子無非寶玉一人，寶玉雖愚頑怕讀文章，不通事務，與寶釵的“送我上青雲”遠大志向相去甚遠，但也經不住日久生情，成日裡只看著寶玉，母親又說過自己這”金”只能有”玉”的來配，這給了寶釵無數的心理暗示，自己這生與寶玉是要發生什麼了，如此，即便覺得”沒意思“，寶釵還是在寶玉的呆看之下紅了臉。
寶釵是喜歡寶玉的，所以此後不久我們才看到晴雯罵道：“有事沒事跑來坐著，叫我們三更半夜不得睡覺”；甚至還會看到寶釵一個深受封建禮教薰沐的大家閨秀竟然坐在睡著的寶玉床上為其繡肚兜。
元春此番賜禮，明眼人一看就知道意思所在，連寶玉也覺得意興闌珊起來，黛玉甚至感受到了威脅，聰敏的寶釵豈後知後覺的理？“金玉良緣”被元春認可，正是薛姨媽王夫人所追求的，也是寶釵所期待的。此時此刻，寶釵是得意的、欣喜的，戴上紅麝串小小慶祝一下，又何嘗不可呢？
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