03.08 他從修行洞走出,在中華母親河源頭建立了第一個零廢棄環保學堂

母親河的源頭

每年的3月9日保護母親河日(Mother River Protection Day)。一提到母親河,大多數中國人自然會想到黃河、長江……都說飲水思源,你可知道中華母親河的源頭在哪裡?

在雲遮霧繞的青藏高原腹地,有一處雪域秘境叫做三江源。她是長江、黃河、瀾滄江的發源地,她是七億中國人賴以生存的水源地,她是“中華水塔”。其自然景觀與生物多樣性極具保護價值,是舉世公認的重要生態區。

他从修行洞走出,在中华母亲河源头建立了第一个零废弃环保学堂

△三江源自然風貌-董磊拍攝

他从修行洞走出,在中华母亲河源头建立了第一个零废弃环保学堂

△三江源自然風貌

然而這片古老而純淨的土地,在人類現代文明的猛烈衝擊下正陷入巨大的生態危機:

因為過度用水,三江源的泉眼和河流漸漸乾涸,甚至消失;

因為垃圾成災,河流湖泊中飄滿垃圾,雪山湖泊神聖不在;

因為村鎮擴張、貪婪盜獵,岩羊、藏羚羊等美麗又珍稀的動物難逃劫難……

他从修行洞走出,在中华母亲河源头建立了第一个零废弃环保学堂

△被垃圾包圍的神山聖湖-扎西桑俄拍攝

脆弱而敏感的三江源,生態環境一旦遭受破壞,修復難度極大。而在近40萬平方公里的廣袤土地上,僅靠政府及外來保護力量,無法全面解決種種環境問題。

高原上的環保學堂

德迦,坐落在平均海拔4100米的青海省玉樹囊謙縣,屬三江源瀾滄江源區。在不到1平方公里的區域內,有240多處水源。生活在這裡的堪布降央西然,覺察到了生態破壞的嚴重性。在過度消耗資源的當代生活影響下,外來垃圾已經開始汙染德迦的自然環境:塑料、生活垃圾、醫療垃圾……讓這裡的水源一個一個接近枯竭的邊緣。

“堪布”,在藏語中指學識淵博的高僧。堪布降央西然曾閉關修行多年,從閉關洞出來後,他為牧人們講解佛法、免費看病,是當地很有威望的藏醫及禪修大師。

他从修行洞走出,在中华母亲河源头建立了第一个零废弃环保学堂

△降央西然堪布在閉關洞前

降央西然堪布在2013年成為三江源生態環境保護協會(SGR)和阿拉善SEE的環保人。他逐漸意識到,外來垃圾已經威脅到三江源地區的自然環境和野生動物,隨手丟棄的垃圾成為幾代人生命期間都無法降解的“毒瘤”,汙染了土壤大地,也危害著當地牧人的生活環境與健康。因此,他決定引導牧人們迴歸本有的健康生活方式。

2016年4月25日,降央西燃堪布組織德迦百姓成立“德迦環保學堂”,併為社區設立了明確的目標:“零廢棄”。

零廢棄(Zero waste)是指在生產,生活中產生的各種廢棄物,可以作為其他產業的原料加以利用,實現生活垃圾再利用的最大化。這是在國際上剛剛興起不久的先進環保理念,在古老的青藏高原上,它能實現嗎?

人們在拭目以待。

2017年騰訊“99公益日”,在阿拉善SEE的支持下,“讓德迦實現零廢棄”公益項目上線,它希望以玉樹地震中廢棄的木材、地板、以及窗子為材料,建立一座零廢棄環保學堂。在784位愛心人士的共同努力下,項目籌集到81978.98元資金。

他从修行洞走出,在中华母亲河源头建立了第一个零废弃环保学堂

△堪布站在建設中的“零廢棄環保學堂”前

“零廢棄環保學堂”的建造頗費了一番周折。堪布帶領僧尼與牧民,一磚一瓦親手蓋好了房子,每一扇老窗子都來自不同的人家。在實踐中也遇到不少問題:現代化工用品該如何處理? 如何把廁所排放對環境的影響降到最低?……

所謂得道多助:牧民們紛紛從自己家裡帶來傳統的年代久遠的生活用具;專家進入德迦社區指導安裝生態旱廁……經過一年多的努力,牧民們重拾祖先的器皿,杜絕了塑料和一次性物品的使用,建設起高原上第一個真正意義上的零廢棄社區。

讓我們一睹青藏高原乃至中國第一個零廢棄環保學堂的模樣吧:

他从修行洞走出,在中华母亲河源头建立了第一个零废弃环保学堂

△冬日雪後的零廢棄社區環保學堂

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△展廳牆面掛上了記錄德迦社區建設的故事照片。特意選用油畫布材質,更環保。而懸掛照片的每一根繩子都是德迦尼姑寺的阿尼們親手編織的。

他从修行洞走出,在中华母亲河源头建立了第一个零废弃环保学堂

△散發著歲月痕跡的木製桌椅錯落有致的擺放著,與撿來的高原枯枝幹花一起靜候訪客的光臨。

他从修行洞走出,在中华母亲河源头建立了第一个零废弃环保学堂

△幾個厚實的空架子立在展廳各處,正等待著未來的書籍、展品將其豐富。架子的材料來自在學堂建設中剩餘的邊角木料,由牧民們與僧人親手製作而成。

他从修行洞走出,在中华母亲河源头建立了第一个零废弃环保学堂

△曾經由牧人一針一線縫製的牛皮口袋,雖然千瘡百孔留下了歲月的痕跡,如今卻成了立在地上插乾花的容器,煥發了新生。

他从修行洞走出,在中华母亲河源头建立了第一个零废弃环保学堂

舊的木地板來自不同的家庭,一部分由桑寶捐贈,其他木地板及室內二手傢俱由登龍雲合團隊捐贈。

看到學堂展廳的佈置後,當地百姓又驚又喜:原來舊的傢俱也這麼好看!有牧民甚至希望把自己的家也恢復成以前傳統的樣子。

未來,這裡將成為當地學習交流的公共空間,也是未來對外傳播零廢棄環保理念的平臺。自學堂成立以來,堪布親自帶頭示範、僧尼與牧民們承諾並從自身做起不再購買、使用任何塑料包裝用品,不再食用含有添加劑的垃圾食品。

無論是當地的牧人、修行人、還是到訪的客人,都不能使用或者丟棄塑料製品、塑料包裝,並需要自帶碗筷,臨走時還被邀請“打包”帶走自己產生的垃圾。

它就像一個載體,把這片土地上人與自然友好相處的傳統遊牧生活方式呈現出來,讓人與自然和諧共處的理念,在更多人心中生根發芽。

守護我們的水源地

廣袤的三江源美麗而遼闊,守護它,一家環保學堂、一位堪布遠遠不夠。

阿拉善SEE“三江源保護”項目自2012年起至今,已成功孵化了當地超過100家農牧民和基層環保組織。我們希望通過尋找和資助基層環保組織與環保人,開展以社區為主體的瀕危物種監測與保護、垃圾清理、自然影像拍攝等活動,應對瀕危物種盜獵、水源垃圾汙染等問題,從而形成 “以農牧民為主體的保護”示範模式。

他从修行洞走出,在中华母亲河源头建立了第一个零废弃环保学堂

△牧民在清理河道中的垃圾-三江源協會供圖

在當地人心中,環保並非高尚而遙遠的詞彙,而是與他們的信仰和文化息息相關的一種尊重與關懷。我們相信,千百年來生活在這片土地上的農牧民們,以及他們對於神山聖湖的傳統文化的信仰,將會是長久保護三江源水源地最堅實最廣闊的力量。

如今,“三江源保護”項目仍在進行中,許許多多默默無聞的環保人和志願者正在為之奔走。我們期待熱愛環保與公益的你,與我們攜手同行,共同守護母親河,守護7億中國人的水源地!

撰稿人:書勤(登龍雲合),東周群培(三江源生態環境保護協會)

圖片拍攝:東周群培 五之

室內設計:五之

文章改編:

阿拉善SEE

他从修行洞走出,在中华母亲河源头建立了第一个零废弃环保学堂

與三江源地區環保人共同行動,

保護我們共同的水源地!

識別下方二維碼可支持“三江源保護”項目

“三江源保護”項目

阿拉善SEE“三江源保護”項目,旨在守護7億中國人的水源地。項目的主要目標是通過尋找、孵化、培訓和資助基層環保組織/環保人,開展以社區為主體的瀕危物種監測與保護、垃圾清理、自然影像拍攝等活動,應對瀕危物種盜獵、水源垃圾汙染等問題,從而形成 “以農牧民為主體的保護”示範模式。項目自2012年啟動至今,聯合山水自然保護中心、三江源生態環境保護協會等策略性合作伙伴,已帶動超過100家當地環保組織/環保人參與到保護網絡,累計覆蓋的保護面積超60000平方公里。保護模式已寫入《三江源生態保護綜合實驗總體方案》。


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