白胡翁，鹤发童颜，在山涧石龛下修练，已不知过了多年，随年岁的积累，道行越来越高，身骨轻盈，飘飘欲仙，此时更寄静心开窍，离成仙只一步只遥。可不知从何时，龛上渐渐的行人多了起，车马也多了起来，竞成了一道繁华的商路，向南直指白陉道，向北直通泽潞，真是车辚辚，马萧萧，行人商货各在腰。爷娘兄弟携相奔，尘埃不见南山貌。白胡翁被吵得心烦，无法静心修练，一气之下在龛前瓮中提了一桶水北上，别处寻修练之地。沿仄径山路上山去。不意间一个趔趄，水洒了出来一点，便流到沟壑之中形成了涓涓细流，后来人们在这里临溪而居聚成村落，便是王教村，村中南庙下的长券通道的铁锲子上铸有“王教"的字样。又走了几里路，白胡翁有点体乏，脚下一滑，整桶水倾个干净，全流到山涧，成了源源不断的泉水。这就悬灌泉村，后称玉泉村。白胡翁留下一小一大两处泉水，形成两个村落，自古至今繁衍不息，但白胡翁（当地称白胡老家）最终去向何处，是否成仙皆不得而知。
是日陈冯李魏四人本来要去下毕村的，却因修路，不能前往，于是改行王教村。
下毕村行路不通，改趋王教谒南宫。
观音堂上群神立，绿草墙边遗构充。
客聚论猜青石意，耳凝听赏白胡翁。
前朝传说荒芜碧，仍佑乡民济世融。
王教村，据老农说村外山上有一巨石，形似大轿，称“王轿"，便是王轿村，后称"王教"。
几人入村下车，不知所措，村中有什么，要想看什么，无目标无指向。这和有联系入村采风不同，有人派车、有人接待、有向导有解说。东墙根几位晒太阳的老人用狐疑的眼光看着我们，肯定心里在说："一群什么人？采点？"
还是有一个外地卖煤球的告诉我们说，那个女的就是支书。我才给支书介绍原由，支书给找了一老人作向导，还算不错，老人健谈热情，一路引导，倾其所知。
南庙，市级文物保护单位。问老人里边敬的什神仙老爷，老人说烧香时就把群神画像放在那敬。院内西墙嵌一碑，碑刻尚有“观音堂"和"雍正元（九）年"字迹可辨，那就是观音庙了。正殿南堂相对，沧桑却威重，斑剥而质华。满院杂草青葱，墙角处几块精美建筑构件，人物飘逸，蝙蝠灵动，金蟾如生，但却不知是何处遗物。
看罢观音庙，老人说去看青龙洞，还有白虎潭。应有看头。沿田间小道行去，秋天的翠绿渐黄扑面而来，不由想唱那首歌一《走在乡间的小路上》。
青龙洞到了，一处耸立石壁，中间整整齐齐扣掉一块巨石，便成锲形洞龛，顶板弯弯曲曲向石中凹陷，似虬似蚺，朴拙苍老，由内向外渐粗，似龙腾飞而去留下的印迹。在很久很久以前，一条龙在巨石中孕育而成，一飞冲天而去，将中间身下的一块楔形石翻向河中，楔形石块至今仍在证明着龙的孕育和腾飞。
老人讲：这里是青龙洞，前边还有白虎瓮。没有多远，就是白虎瓮，碧水倒影着秋的青葱，更加绿得痴醉。这就是白胡老家修练的地方。似乎有些明白。
秋阳映照穗长垂，感慨乡民智不迟。
附会频承愿好事，何思坎坷一时悲。
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