很多時候，你要思考的關鍵問題是你下一步要怎麼走，你要怎麼變 ，這才是最重要的。
過去的已經過去了，無論如何也改不了了，所以你不要後悔，後悔也沒用，你要考慮的是將來怎樣去改變自己，這才應該是我們看歷史人物經歷最大的收穫。
曾國藩被封為武英殿大學士，位尊為相，但是沒有實權。他雖然是漢人中職位最高的官，但是朝廷卻始終不放權給他。
我想這也可以理解，因為清廷好不容易把皇室建立起來，它怎麼會輕易把大權交給漢人，萬一你造反怎麼辦？所以清廷對曾國藩一直很不放心，怕他的勢力太大。
當時湖北巡撫的位置寧可給胡林翼，也不給他。而且打勝仗都是別人的功勞，而打敗仗所有人都責怪他。這是他的真實處境。
“為國苦戰，要權無權，要糧無糧，處處受排擠，處處受打擊”，但是他沒有怪別人。
我們要學就學他常常自我反省，他說自己年輕的時候好名，又自認比他人高一等，多言，因而得罪了很多人，所以今天的處境是活該。
事實也確實是這樣，他年輕的時候到哪裡，就得罪人到哪裡。
我為什麼要說這句話？好像我在貶損他，其實不是這樣。我是要給大家一個真相：一個人並不是天生就是那麼好的人的，都是慢慢改的。這樣才有意思，有價值。
曾國藩不是天生的聖人，他如果生來就那麼“完美”，也就不值得我們專門來講了。
曾國藩年輕的時候也是脾氣很壞、很急躁，也非常驕傲，總是罵這個罵那個，而且他還尤其喜歡罵有名的人，所以當時得罪了很多人。
等到後來他需要那些人幫忙的時候，大家就開始算舊賬了，“你以前怎麼說我的，我現在還會幫你的忙嗎？”
我們很多人有的毛病，曾國藩曾經也都有過，但關鍵是後來他自己都給改了，這才厲害。
一個人最了不起的不是說“我天賦異秉，我有什麼好的遺傳”，而是說“我不管怎樣，我都要把自己變得越來越好”，這才是最大的修煉。
曾國藩就很清楚自己現在的路之所以走得如此艱難，阻礙會如此之大，全都是自己年輕時候的行為所結下的果。
所以，一個人碰到任何挫折，都要能反求諸己，想想自己有什麼做得不對的、做得不好的地方，自己去改，不要老是把責任推給別人，老是怨別人。
曾國藩自認“一生打脫牙之日多矣”，被人家打斷了牙齒，就“和血吞”，他過這種日子過得太多了。“一生成功，全在受辱受挫之時。”這也是最難修煉的一門功夫，叫作受辱功。
受別人捧會很輕鬆，那種日子會非常好過，但是人往往一被捧就被捧到雲端去了。什麼叫“雲端”？不實在的東西才叫雲端，它往往很快就會飄走。
所以受捧是靠不住的，只是暫時的，切不可得意忘形，因為很可能情形很快就完全變了。而且受辱、受挫其實正好是你快速成長的機會，你不要怨天，也不要怪其他任何人，要趕快抓住這個難得的機會好好修煉自己，從中吸取經驗教訓，慢慢成長，慢慢走向成熟。
“凡事皆有極難之時，打得通、忍得住，便成豪傑。”所以他寫了一本書，這本書就叫《挺經》。
你挺不挺得住？挺不住就沒辦法了，老天給你這麼多機會，你自己挺不住，那能怪誰呢？只有“挺住、撐住、熬住”，才能等到苦盡甘來之時。
《挺經》可以說是曾國藩總結自身人生經驗與成功心得的一部傳世奇書，也是他修身處世、居官治民的最高法則。
這本書很薄，只有兩千多字而已，但卻很值得我們一讀。我們每個人都可以把它當作一面鏡子，要經常問自己“挺不挺得住？”做人無論如何一定要挺得住。
“自知以修身。”每個人都要不斷深入瞭解自己，不是瞭解自己的優點，很多人熱衷於到處宣揚自己的優點，其實完全沒有必要。
最要緊的是要了解自己的缺失，瞭解自己的不足，然後好好地去彌補、改正它。
我們總是花太多時間在別人身上，其實我們真的應該好好愛惜自己，好好對待自己，每天最起碼要留出一個小時給自己，用二十分鐘來養身，二十分鐘來調心，再用二十分鐘來為自己找出一條出路。
“識人以用事。”一個人如果不瞭解自己，那就沒辦法瞭解別人。其實瞭解別人相對來說還比較容易，瞭解自己才尤其難。
我們大部分人就是一輩子不瞭解自己，因此會感覺很痛心。而親友若不瞭解自己，就會更加痛心，因為我們對他們最好，也希望他們能瞭解我們，可是往往事與願違。
每個人都有盲點，這些盲點就是我們自己看不清楚的點，我們什麼時候把它們看清楚了，就能很快地調整過來了。我們這輩子來到這世上就是要調整自己身上的盲點的，這就叫“功課”。
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