派大的太陽
不知道這個問題如何定義教育的成功？如果只是按照高考成績來說，這2所學校的確很不錯，教學上創造的教學成績真的太輝煌了。但是真正的教育成功其實並不是只有高考成績。
我們知道，很多人別無選擇，或許只有努力讀書，通過高考來改變命運，和帶給家裡人跟多的希望。因為從小生活在家庭條件不好，地區邊緣化的地方，但是孩子學習成績好，是他們唯一的希望。所以有了衡中和毛坦中學的這樣的學校，給他們點燃繼續前進的方向。
但是教育是培養“人”的工程，從社會發展來說，我們需要人才為國家的建設貢獻力量，所以我們需要一些有創造力和探究精神的人才，從個人成長來說，教育是把人培養成“人格健全”的健康的人。所以我們看到高考神話的2所學校，管理都是非法嚴格，甚至超出了很多人的想象程度。
但是不管怎樣說，在高考模式下，他們真的為很多人實現考入好大學的夢想，但是他們的教育能不能說明教育的成功，現在都不好評價？
思維數學小課堂
仁者見仁 智者見智！很難說是好是壞，！畢竟對普通家庭的父母和孩子來說，孩子將來能考上一個好大學是他們改變命運的第一步，沒有其它的路可選！這種被動的選擇會逼著他們去拼命的學習，這也就造就了這兩所“知名”的學校！這就好比股票一樣，你說炒股是好還是壞？每一個入股市的人都是想著要大賺一筆發家致富，可事與願違，很多人到頭來是虧的，但你虧了不能說別人也虧了，更不能說你虧了股市就是壞的東西！很多東西都是無奈的選擇！
無為166512367
我認為他們是成功的，他們的教育為國家培養了大批人才、使許多學生進入了理想大學，它們的教育活動符合國家的教育政策，滿足了社會、家庭、個人的要求。儘管他們也存在一些這樣那樣的問題，我認為他們的大方向是對的。
1、他們的學生知識掌握比較紮實。
所謂知識是可以描述的認知，使他人前人對所觀察、研究對象認識的總結。知識的掌握靠記憶。
在記憶的過程中，即使我們對知識不理解，我們也可以按艾賓浩斯遺忘規律要求，通過適當的重複記住；假如我們理解了知識，掌握了知識的系統，在框架中記憶，這樣我們的記憶更快。衡水中學和毛坦廠中學能取得這麼傲人的成績，我相信他們的學生對知識的掌握一定很紮實。
2、他們的學生運用知識的能力也很強。
能力是對知識的運用。按字典的解釋，能力是能勝任某項任務的主觀條件；從考試的角度來講，考試題就是對課本知識的運用，是對課本例題的一種思維轉換或者叫舉一反三，你會做題就說明你掌握了課本知識的運用，而課本知識是對知識發現者的理論體系說明，因此，兩校學生考高分就說明他們掌握、消化了這些專家的知識體系，具備了運用專家的思維方式解決問題的能力。我認為從這一點來講，只要應試教育中讓學生正確掌握了知識和對知識的運用，那麼他們的應試教育一定程度上來講也是素質教育。
3、學校為國家培養了人才。
他許多人對兩校詬病，說他們忽視了學生綜合素質的培養，但我想說的是他們的教育恰恰提升了學生的某些方面的素質。
美國著名發展心理學家、哈佛大學教授霍華德·加德納博士的多元智能理論認為，人的智能主要有語言智能、數學邏輯智能、空間智能、身體運動智能、音樂智能、人際智能、自我認知智能、自然認知智能八種。某項智能的高低標誌著一個人某項能力的強弱，這種強弱也影響學生相應的某科成績。
美國著名發展心理學家·艾利克森認為，人們可以通過刻意練習獲得某項能力，並且在刻意練習中人的大腦的相關部位也會相應改變。
我決不否認兩中學的學生中有智力水平不高，甚至有智能缺陷的學生，他們在其他學校也許沒可能考上名牌大學，但來到這兩所牛校，在學校師生員工的規範化訓練下，她們不僅學會了知識掌握了能力，還考上了其他學校類似學生不能考上的理想學校，正說明提升了學生的素質。
當然人的精力是有限的，特別是為高考衝刺的高中學生，他們面對高考，把主要精力用於高考考點的學習上，一定會影響某些領域的發展，我想說的正是他們的不平衡的發展，才使學生的特長更加突出，更適合未來社會對專業人才的需求。只要我們大學專業設置符合國家社會需求，他們就能找到為社會做貢獻的舞臺。
4、他們改變了數萬學子及家庭的命運。
以毛坦廠為例，2019年全校升學本科人數到了10000多人，理科達本率更是到了95%。這些學生通過學習改變了人生走向，使命運向更好轉變，當然也改變了家庭的命運。這不正是學生家長乃至社會所願看到的結果嗎？
至於有人說“衡水中學不考上這麼多北大清華，河北還是考上這麼多”的言論，這就是競爭的結果，所有學校都像衡水中學一樣加強管理提升質量，我們的教育質量不就整體提高了嗎？
以上為個人觀點，當否請海涵！
何老師精準高效學習法
考試還是考試，考試一個標準的答案。
這帶來巨大的價值目標，能夠改變人的命運。
這些來源於西方的知識，必須有標準的答案才能得到高分。
這不是我們自己來發現知識。這就是說這樣的教育不是培養學生自己來發現知識。
自己來發現自身能夠改變命運嗎？同樣是可以的。
但是這兩種方法有區別，一種是機械的灌輸的，這成了被動性的學習;一種是用自己的智慧來發現真理，這是主動性的學問的方法。
這樣的結果就是我們到現在還是大量的分科學由西方人，創立很少看到我們中國人自己來創立現代的分科學。
這樣，我們看到西方人可以從中華的文化中得到啟迪來進行各種各樣的創造，但是我們學西方的文化這麼多年了，還是把所學到的西方文化與古老的智慧文化對立，不能從中華的智慧中得到啟迪，來進行我們自己的創造。
這也就是說現在的學可方法對於個體來說，從短暫的利益來說是巨大的。但是對於我們整個國家來說，我們缺少了根本。
這就是一個非常好的例子，證明了我們在很多時候，迷失在西方的科學文化知識之中。
現象如此顯明，問題如此巨大，但是我們看到很少有人從智慧的角度來觀察，很少能從根本上來觀察這種現象。這就是說我們迷失在西方文化的知識之中，已經變得目光短淺。
這也就是說，這種現象表明，很多這樣的現象也表明，我們缺少用智慧來把握所學到的西方文化。
現在教育領域很多問題，問題的根源也很多，但是最根本的我們現在的教育缺少本真的教育。
這裡面所有的問題最大的根源。在於我們當代的中國人忘記古老的智慧。
古老的智慧有什麼特點呢？我們以西方的文化為參照物認識一下。
我們上大學為的是什麼？因為我們知道科學會教給我們知識。我們早就認識到。科學會讓我們認識客觀事物。但是科學有一個非常清楚的特點。就是要把人獨立於客觀事物之外。這樣的科學研究忘記了我們人本身。我們所學到的屬於科學知識，對於我們人本身沒有研究。
就是西方有廣大的心理學。但是西方人研究我們人本身也當做客觀事物。無法真正認識我們人的本性。這種研究沒法淨化我們人本身。沒有發現我們人本性的無窮妙德。這樣的上大學。，我們人的本性沒法得到滿足。
儒家的經典《中庸》：率性之謂道。我們現在的人沒有本性的教育。根本不知道率性而行之真。
這就是說我們現在的教育讓我們迷失在客觀事物之中。迷於幻化的萬有，失去了本真之妙。
要說了解客觀事物了，我們中華古老的智慧有非常完美的方法。這首先要打開我們本性的妙明之智。
怎麼來打開？古老的中華智慧會訓練我們。用我們的身心來體道，這樣我們看著平凡的生活就變得非常有意義。我們能自身的提升就在唸念之中。
古代的人說道在日常生活之中。這是告訴我們，我們在日常的生活中就能來發行真理。
中華這種微妙的智慧方法，瞭解我們人自身瞭解天地宇宙萬物。難道不是真正的寶貝嗎？
古老的文化的文化，現在的大學也在研究。但是引用的是西方的模式。這要成為文章，成了學術文章。就大功告成。這就是說，這樣的研究缺少引用性的基礎。為什麼不把研究的成果引用於現在的教育呢？
我們中華這種古老的詞彙已經有幾千年的傳承。
這些都微妙的方法。我們已經忘記了。相反西方有的國家全用這種方法。比如有的國家，小孩子從小就不允許傳授知識性的東西。
我們現在的教育應該有一個明確的理念！
開啟我們自性的智慧之源，用智慧來把握科學。這樣的教育就把傳統的文化，現代的教育文化融合起來應用了。
圓拙
如何看待衡水中學呢？這裡給我們的是什麼樣的思考問題，這是提出問題的答案的本質問題。也就是說教育的高分數是怎麼來的，是什麼條件出高分數的。這實際上給學校管理層，老師，家長，學生具體的提示了獲取高分數所具備的條件，這個條件其實就是我們平時的教育的具體內容。我們對教育可以說有天真的一面，獲取知識簡單的想法，什麼違背孩子的天性，什麼拔苗助長啊！這些是有道理，但它的另一面否認了一個事實，知識是靠努力獲取的。這個“努力”是精神層面的高分條件。這個品質沒有是什麼樣子的呢？我們說的好的教育環境在哪裡呢？具備什麼樣的條件是好的教育環境的呢？這是個出人才的最關鍵的問題，看看教庭教育環境如何？這是教育的起點，這裡出了問題會怎麼樣的呢？再看看學校……衡水中學給我們的啟發是什麼呢？對人的認識不要太天真了，對知識的理解掌握不是一般的努力就能學會的。靠孩子懂事在學什麼都晚了，我們都知道境掙的慘酷性，具體指什麼說的呢？深思衡水中學答案就在其中……在這裡我們應該思考教育的規律和出高分的規律實質……
難得糊塗李學龍
衡水中學和毛坦廠中學的出現，既不談不上教育的成功也非教育的失敗，只不過是現在教育的一種階段性的表現，也是當前教育大環境下最好的解決方案。但究竟誰更勝一籌，仍然是眾說紛紜。
每年高考前後，衡水中學和毛坦廠中學總會不約而同的登上熱搜，成為人們茶餘飯後的談資。不過，對於衡水中學和毛坦廠中學，一直有兩種截然不同的觀點，有人認為毛坦廠中學讓寒門子弟圓了大學夢，值得在全國推廣，還有認為衡水中學選擇“掐尖”的招生方式，高考成績突出的背後並不值得鼓勵，已經在一定程度上破壞了周邊地區教育的均衡發展。
高考是一考定終身，想要在高考中取得成功，衡水中學和毛坦廠中學的出現是必然現象
2019年，全國高考總人數突破了1000萬大關，明年還有繼續增長的趨勢，即便是在大學擴招的前提下，高考競爭越來越激烈，已經是不爭的事實。
想要進入大學，對於絕大部分人而言，高考就是唯一的途徑。而中學想要成績突出，吸引更多生源入校，良好的高考成績單就非常重要，這也就意味著學校必須儘量的優化師資力量的配置，把教育基礎設施儘量完善。所以，類似於衡水中學的“清華北大培訓基地”和毛坦廠中學的“高考工廠”的出現，只不過是時間早晚的事情，而如今兩所學校的火爆程度，也印證了這一點。
為什麼說毛坦廠中學和衡水中學是當前教育下最好的解決方案？
兩所學校的定位完全不同，對於學生的培養方向也不盡相同，根據目前的高考成績來看，一個是讓尖子生更優秀甚至考上清華北大，另一個則是讓那些原本可能考不上大圩的人進入本科。所以，這兩所學校幾乎完美的解決了家長關於高考的憂慮。
毛坦廠中學——寒門子弟的翻身之地
白巖松曾說：“我絕不會去嘲諷毛坦廠中學，它實現了多少寒門的夢想？”今年高考為中，毛坦廠中學有1.1萬人過了本科線，這已經是連續六年本科生過萬，理科本科達線率更是高達95.5%，而且這其中絕大部分都是所謂的“落榜生”，這些考生基本都是奔著毛坦廠中學的名氣而來，希望在這裡打一場翻身仗，從此遠離“臉朝黃土背朝天”，就此改變自己的命運。之所以說毛坦廠中學適合寒門子弟，還有一個原因是復讀收費相對比較低，僅第一學期存在最高收費，對於分數極低的考生，收費最高也不超過4.8萬元，而且從第二學期開始，根據成績排名，最低只需要4000元，最高也不會超過5800元，這也讓許多寒門家庭可以負擔得起復讀費用。
衡水中學——清華北大人才培訓基地
衡水中學的生源大都是本地中考成績最好的考生，還有許多周邊省市慕名而來的“尖子生”，因此，衡水中學每年的高考成績都是讓許多學校無法企及的，不同於毛坦廠中學統計本科達線率，衡水中學都是統計一本達線率。近些年來，衡水中學每年至少有100多人被清華北大直接錄取。以2019年高考為例，衡水中學文理科的一本達線率高達92.44%，與衡水中學的本科達線率相差無幾，600分以上的考生更是讓其他學校難以望其項背，人數為3145人。而且，學校文理科的前幾名基本就是整個河北省內的對應名次。
與國外的高考制度相比較，國內的高考制度堪稱是最公平的考試，只要努力就可以實現命運的轉變考上理想中的大學。而毛坦廠中學和衡水中學應運而生，衡水中學是讓好上加好，讓“尖子生”更加優秀從而進入清華北大，毛坦廠中學則是讓“不好”變成“良好”，讓“差生”重新燃起大學夢，這也是當前高考制度下的衍生物，但究竟孰優孰劣仍然是眾說紛紜。不過，僅僅從覆蓋面來說，毛坦廠中學模式似乎更適合普通考生，能夠讓那些原本考不上大學的人進入大學，而且每年的完成量都在1萬人以上，這絕對不是一般中學能夠做到的。
教育坤坤說
個人觀點：衡水中學是目前填鴨式，只看分數教育體制的終點和極限！個人覺得該重點發展技能專長培養。考不上高中的孩子也可以進入技術學院，然後技術學院也得和綜合大學平等開設高等學府。讓那些沒法上高中的學生也可以上技能專長高中，然後再由技能專長培養進入高等的技能學院或專業大學。要和985、211等綜合大學同等待遇！激發學生的技能熱情。
當裡個當VIP
我是粗人 說錯話也希望大家別嫌棄。 高考恢復以來實行的一直是應試教育。 換句話說，也就是分數越高越被人看得起。而衡中還有毛坦廠中學這兩個學校只是把分數高這個標準做到了極致 在分數面前這兩個學校無疑是成功的。 但在另一些方面可能做的不是很好。 但它完全是按照應試教育的標準來。 所以那個“另一些方面” 不是用來辯論成功或失敗的話題 應試教育面前只有兩個選擇：個性與分數也就是人們思想中的失敗與成功 所以在這兩個選擇中我們是沒有選擇的。衡中與毛坦廠中學也是沒有成功與失敗可以一句話概括的
我是15後
單從考學的升學率與家長的期望值來說是成功的。但家長們揹負著巨大的經濟壓力是失敗的。這種孩子學習而綁架家長的行為是極不可取的，家長的幸福只能從孩子們的升學成績上得到一點點慰籍，這種現象被一代又一代的家長複製，成全了名校，卻是國人教育的悲哀，學生就是著名工廠生產出來的統齊畫一的優質零件被諸大廠家訂購，但學生是人，不同的人先天素質不同，不是材質相同的原材料，經過這樣高強度的壓榨後，早就超過有些人的極限，以後發展堪憂。這樣被洗腦的學生，上大學後如發展不好，將是啃老族強大的後備軍。
佈道188
不管三七二十一，在中國只要出名必將招來莫名其妙的指責，莫名其妙的的分析。好像天底下突然冒出無數專家。指責也吧，分析也吧。只要不違法，那又如何？
