桑嵐未央

一個外號是“君子”的人，在任何情況下，都會被人罵“偽君子”。

事實上，嶽不群在練辟邪劍譜前，表現的相當不錯。主要有這麼幾個方面：

1. 嶽不群的涵養很好，而且武功還算不錯。

2. 嶽不群的徒弟非常爭氣。比如令狐沖在田伯光手下救出儀琳小尼姑，就獲得了包括衡山派、恆山派等門派的好感。當然，這些源於

3. 嶽不群對徒弟非常好。比如令狐沖被田伯光欺負了，嶽不群聽到田伯光在陝北做案，就跑去找場子了，於是令狐沖學會了獨孤九劍……

4. 嶽不群的人緣也相當不錯。這或許基於五嶽劍派同氣連枝，內部左冷禪一家獨大，所以衡山、恆山派的掌門，至少都稱嶽不群“師兄”，而且對他十分尊重。

那麼，認定嶽不群是偽君子，從什麼時間開始的呢？

其實是從嶽靈珊在福州開酒館開始的。在沖虛道長看來：

但問題在於，華山派自從劍宗、氣宗火併之後，門派凋零，徒弟加起來不到10個人，不要說和嵩山派比，就連衡山派這種動不動能結成劍陣的人手，華山派也是不夠的。

所以嶽不群不是非要把嶽靈珊推給林平之，實在是因為最初人手不夠導致的。

當然，除了任我行，令狐沖等幾個少數能夠把劍法練的出神入化的人之外，其他人根本就無法抵禦辟邪劍譜的魅力。

無非是餘滄海明搶，嶽不群暗奪，其實分別不大的。

但說起來，還是連載版的《笑傲江湖》有意思，裡面講到所謂華山劍氣宗的分裂，氣宗拿到的《葵花寶典》，其實就是《紫霞神功》，所以嶽不群搶奪劍譜，其實並不奇怪——餘滄海反而比起嶽不群來說就有點出師不明瞭，儘管倆人都出師不明。

所以嶽不群黑化之前，就是君子。就好像王莽不篡位前，大家也認為王莽是君子。出事了，再說出事的事情，其實沒那麼誇張。

酒騎風

可不僅僅是大人物，小人物也都知道嶽不群是偽君子。

在福州的時候，恆山弟子接到了定閒師太的求救血書，定閒師太和定逸師太被困在了龍泉鑄劍谷。恆山弟子拿著血書去找嶽不群求救。嶽不群就推三阻四，又說不是定閒師太親筆，又說是魔教妖人偽造。

令狐沖當時重傷在身，當即要與恆山弟子一起去救定閒師太。儀和就說岳不群是「見死不救、臨難苟免的偽君子」。

嶽不群之所以不想去救定閒和定逸，是因為當時嶽不群已經練了辟邪劍法，他同意並派，並且想促成左冷禪儘快並派，他好坐收並派果實。嶽不群的這個態度瞞得了誰？

儀和後來就對令狐沖說：

所謂「聽其言，觀其行」，所謂「事實勝於雄辯」。

「君子」是嶽不群裝出來的做派，道貌岸然的。但凡是接觸過的人，在其具體行事過程中，人們自然會對嶽不群這個人有所判斷。

嶽不群把令狐沖逐出師門，就把令狐沖說得很不堪，使得令狐沖在江湖上聲名狼藉。可是即使是嫉惡如仇，脾氣暴躁的定逸師太，接觸過令狐沖後也說：

方證還直接邀請令狐沖加入少林派，為少林俗家弟子。

嶽不群，有「君子」的名號的，但你只要真正接觸過，就知道他是偽君子。

令狐沖，聲名狼藉，但你只要真正接觸，就知道令狐沖是個好人。

個人性情這種事，瞞不了太久了。嶽不群再巧舌如簧，把他的行為說得多麼正當，但人人心中有桿秤，自然會有判斷。

孫虛白

中華第一聖人孔子早在幾千年前就偏愛談君子、小人，頗有君子情節，影響深遠，當然在中國文化中還有一種特殊的存在，就是偽君子。何為偽君子呢，簡單的說就是以君子之形達小人之實。而看金庸小說，嶽不群的人生簡直就是一部偽君子練成史。

一、合併五嶽劍派

嶽不群偽君子的表現諸多，合併五嶽劍派就完全體現出來，在合併五嶽劍派中嶽不群是如何解釋的，一方面可以消除門戶之爭，減少流血殺戮；另一方面可以互相學習，共同發揚劍法。

這滔滔不絕的說辭無論放誰誰都信，何樂而不為呢？然而這只是嶽不群的說辭而已，換個人也許是為了減少武林紛爭，而嶽不群則是為了自己野心，在這裡他殺死定閒定逸兩位師太無疑是最好的證明。

二、逼走令狐沖

從嶽不群和令狐沖的衝突上來看，也可以看得出嶽君子之偽。嶽不群對令狐沖可以說是以小人之心度君子之腹，令狐沖是一個性情中人，與嶽不群不同，他對絕世武功，江湖地位並不是那麼感冒，但是嶽不群怕令狐沖對他在華山產生影響，一會懷疑他偷練紫霞秘籍，一會又懷疑他練辟邪劍法，但是礙於君子面子又不肯問，真相大白之後仍然不相信這個事實。

直到令狐沖被逐出華山，經過一系列經歷之後當上恆山掌門，但是嶽不群還是不願放過令狐沖，因為令狐沖對華山內心最深的愛想回到華山，而嶽不群則怕他迴歸後影響他的地位而生諸多事端。

三、大人物之大

大人物之所以能成為大人物自然有他的道理，經歷了更多的事情顯然會有更深的心境，而偽君子嶽不群表現的那麼明顯，稍稍懂得武林紛爭內外門道的很容易的就可以看破嶽不群君子外形之下內心小人之心。

更何況其實不止大人物，就是江湖中的很多看起來不起眼的小人物也能看清嶽不群的真是面孔，一個人是什麼樣的可以偽裝嗎？偽裝一時是可以的，但是一時畢竟不是一世。

總

歷史和現實一次次告訴我們，偽裝是不會有好下場的，真善美才是人類永恆的追求。嶽不群最終的結局也可以說是罪有應得，因此我們活的真比表面上看起來活的好太重要了。

微光人文

《笑傲江湖》裡面，不是所有老一輩的掌門都認為嶽不群是偽君子，而是那些跟嶽不群實力相當，或者說同一個圈子的人才深知嶽不群的為人。嶽不群武功地位，在江湖上自然比不過方證大師、沖虛道長等人，但是畢竟是華山掌門人，五嶽劍派並稱，也提高了各自地位。

嶽不群在江湖大佬圈子裡地位不高，但畢竟是那個圈子的人，對於外界武林那個圈子是一個牛逼無比的存在。圈子以外的人只知道嶽不群名君子劍，平常根本接觸不到，當然會對他頂禮膜拜了，但是圈子裡的人都是一方大佬，人老成精，什麼人什麼貨色，心裡早就明鏡似的。這個其實在今天也一樣，像我們今天聽到很多商業名流，判斷他們是一個什麼人主要來自網絡，道聽途說，實際上呢，大部分人別說跟他們接觸了，面都沒見過一次。

君子和偽君子的區別主要在於行動上，其實做君子很累的，只有極少數的人是發自內心的去做正人君子，在金庸小說裡怕只有郭靖、蕭峰、虛竹、段譽、洪七公等少數幾位。相當一部分人當正人君子都是出於個人形象需求，因為在一些事情上做到正人君子很簡單，但是事事都正人君子，問心無愧太難了。有的人儘管內心不痛快，但是可以為了君子之名偽裝一輩子，這樣的也可以算真君子。嶽不群作為偽君子第一次暴露，應該是在他當上掌門之時，華山派劍氣之爭，死傷無數，實力大減。嶽不群最後以氣宗老大身份當上掌門人，如果他真是一個君子的話，為了門派的發展，他應該禮賢劍宗人物，團結一致，這才有一個一派宗主的氣度。但是他只是固守氣宗門戶之見，為了這個不從門派根本利益出發，導致華山派依然分裂，一蹶不振。不過嶽不群君子劍之名還是大有好處的，除了武林大佬，不要說年輕一輩，就是跟他平輩的三四流江湖人士眼裡，嶽不群絕對是個大好人，是值得信賴的人。所以林平之父母林震南夫婦聽到自己兒子被嶽不群收留，大為欣慰，甚至把家族秘密告訴了令狐沖。他們對令狐沖其實無所謂信任不信任，他們相信的是他華山派大弟子的身份，相信的是君子劍嶽不群。

強哥新語

這就是所謂的“好事不出門，壞事傳千里”的道理。

《笑傲江湖》裡面的大人物無外乎就是如下幾位:華山派前輩風清揚、黑木崖東方不敗和任我行、少林方正大師、武當沖虛道長、衡山派派莫大、嵩山派左冷禪、恆山派定逸師太，基本上就上面這些大人物了。

漁樂鴻晨

金庸起名都是頗具深意的，比如自己本名查良鏞，鏞拆字便是金庸。

君子劍嶽不群：乍看似卓爾不群，其實是“君子群而不黨，小人黨而不群”《論語·陽貨》

其它如：

郭靖、楊康：靖康之難

楊過，字改之。《左傳·宣公二年》“人誰無過，過而能改，善莫大焉。”

風陵師太（郭襄的徒弟、滅絕的師傅）：風陵渡口初相遇，一見楊過誤終生。

張無忌、謝無忌：藺相如、司馬相如名相如實不相如；魏無忌、長孫無忌、彼無忌此亦無忌。

任我行：

任我行笑道：“在下本來也想多留數日，向方丈大師請教佛法，跟諸位朋友盤桓傾談，只不過在下的名字取得不好，這叫做無可如何。”方證茫然道：“老衲這可不明白了。為什麼與施主的大號有關？”任我行道：“在下姓得不好，名字也取得不好。我既姓了個‘任’，又叫做‘我行’。早知如此，當年叫做‘你行’，那就方便得多了。現下已叫做‘我行’，只好任著我自己性子，喜歡走到哪裡，就走到哪裡。”

令狐沖、任盈盈：《道德經·四十五章》“大盈若衝，其用不窮。”

慕容復：

慕容博道：“爹爹給你取名，用了一個‘復’字，那是何所含義？”慕容復答道：“爹爹是命孩兒時時刻刻不可忘了列祖列宗的遺訓，須當興復大燕，奪還江山。”

阿朱、阿紫、阿碧：《論語·陽貨》“惡紫之奪朱也。”何晏集解：“朱，正色；紫，間色之好者。惡其邪好以亂正色。”後因以“朱紫”比喻以邪亂正或真偽混淆。《後漢書·陳元傳》：“夫明者獨見，不惑於朱紫。”又比喻人品的高下。劉峻《廣絕交論》：“雌黃出其唇吻，朱紫由其膽。”由是觀之，金庸以“朱紫”為二姝命名，愛憎之情不言自明矣。另RGB三原色理論——朱（255，0，0），碧（0，255，0），紫（255，0，255）。

無涯子、蘇星河、丁春秋：《莊子·養生主》“吾生也有涯，而知也無涯。”“星河”是空間上的“無涯”，而“春秋”則是時間上的“無涯”。

雪山飛狐胡斐：

寶樹見了“胡斐”兩字，心中一動：“嗯，飛狐的外號，原來是將他名字倒轉而成。”

袁紫衣——“紫衣”就是“緇衣” ，僧人著緇衣芒鞋，袁以此為名，隱約透露自己的尼姑身份。

逍遙遊：洪七公傳黃蓉、穆念慈，《莊子》首篇題目。

北冥神功：《莊子·逍遙遊》“北冥有魚，其名為鯤。”

凌波微步：曹植《洛神賦》“凌波微步，羅韈生塵。”

黯然銷魂掌：江淹《別賦》“黯然銷魂者，唯別而已矣。”

愚公的無神論

偽君子都是專門欺騙下層無辜群眾的，糕層當然心知肚明，大家都差不多！😂😂

雖然嶽不群偽裝得不錯，但是各大掌門人都是老江湖。所謂“都是千年的狐狸，你跟我玩什麼聊齋啊？”比如左冷禪，你玩陰的，我比你還陰。比如滅絕師太，你變態我比你還變態。比如任我行，你要是壞蛋我就是瘋子。比如莫大，你裝神弄鬼我就是幽靈。比如木高峰，你是八爪魚我就是老烏賊。。。具體事蹟就不用詳細舉栗子了吧，熟悉《笑傲江湖》的朋友們一定知道我說的是什麼。

至於底下徒子徒孫這一輩的小人物，也不是都被矇在鼓裡。腦子稍微聰明一點的，也應該猜到個大概。就算秉性善良如令狐沖，只要動動腦子就能知道師傅居心何在。畢竟走江湖也有年頭了，誰還不長點記性。只不過善良的人明知道人心險惡，還不願意接受現實，自欺欺人罷了。而那些本來就是小人出身的卑鄙弟子，自然跟嶽不群之流心靈相通，說不定還惺惺相惜呢！譬如華山派勞德諾，林平之，其他門派青城四獸啥的。

掌門人之間自然是有一種默契，大家互相留點面子，互吹鬍磊，共同發財。誰也不會揭對方的老底，這就是江湖。

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嶽不群，華山派掌門，人稱“君子劍”。不瞭解他的人，可能都會認為，這是讚揚他堂堂正正的君子之風，就象仰望西嶽華山一樣，令人“高山仰止，景行行止”。但許多跟他打過交道，尤其是與嶽不群有過利害相爭過往的厲害角色都知道，所謂的“君子劍”不過是地地道道徹頭徹尾的偽君子罷了，一身的假仁假義、冠冕堂皇，其實是滿心算計，一肚子壞水，是令人作嘔的假道學。

那麼，在《笑傲江湖》中，為什麼很多大人物一眼都能看穿其“偽君子”本質？

原因之一：“大人物”見多識廣、經驗老到，眼光犀利，看人肺腑，洞若觀火，哪有看不清楚、看不明白的？

比如嶽不群的師叔，華山派劍宗大師風清揚對自己的這位“君子劍”師侄瞭解不可謂不深，機緣巧合，他在令狐沖思過崖面壁時暗暗傳授其“獨孤九劍”。當時，風清揚對嶽不群“偽君子”的評價，連還涉世不深的令狐沖都聽出“話外之音”了：

這樣的例子太多了，比如在第27章《三戰》中，正邪高手齊聚少林寺，任我行見面剛一開口，就開始諷刺挖苦嶽不群：

可見，在嶽不群偽君子的真面目早已經傳開了，老江湖自然都有所耳聞。更有意思的是，在任我行的諷刺之語後面，金庸先生加上了令狐沖的一句心裡話：“我師父是彬彬君子”，讀到這裡，我反正是笑出聲了。

原因二：雁過留聲，人過留名。

嶽不群以前的種種不夠光明正大的行為（比如用不光彩的手段戰勝華山劍宗，佔據掌門之位），早讓他在江湖前輩（晚輩中除了極少數知道）的腦海中留下“偽君子”印象。

而他最近的行為又讓不少江湖後輩也見識了“偽君子”的真正面目。

典型的例證是第24章恆山派兩位師太被困龍泉鑄劍谷，飛鴿傳書向嶽不群求救，他假模假樣的先問儀和等人消息是不是真的。在得到明確答覆後，又推說“說不定是魔教妖人假造書信，誘你們去自投羅網。妖人鬼計層出不窮，不可不防。”在甩鍋令狐沖的同時反正就是甩手不管。讓恆山大弟子儀和師太很是惱火：

儀和等人算是恆山中比較少壯派的，她們剛剛見識了令狐沖的行俠仗義、挽救恆山弟子於履亡險境這樣的壯舉，再對比嶽不群與令狐沖截然相反的行徑，連她們都能自然能識破偽君子的真面目了，何況那些江湖大佬們？這也叫作“實踐出真知”！

原因三：反過來說，江湖大佬不容易受人矇蔽。而像林平之、令狐沖這樣涉世未深的江湖後生

就不一樣了。

在小說接近尾聲部分，左冷禪和嶽不群比武爭奪五嶽派掌門之位，左冷禪有一句話這樣說的：

這裡說的“君子，人所眾知”，當然是言外之意了，我想在場很多高手都能聽出話外之音的。

題外話：嶽不群在小說中，心機之深，算計之精，手段之狠，結局之慘，真是讀之令人不寒而慄，也讓人恨得咬牙切齒！而對比他口中眼中的所謂“邪魔外道”，比如拜小尼姑儀琳為師的田伯光，看似瘋瘋癲癲的桃谷六仙，卻比這位“君子”可愛多了！

根芥微塵

對於這個問題，嶽不群表示很尷尬。嶽掌門號稱君子劍，在一般的江湖人士眼中，是一個溫文爾雅的謙謙君子。但諸如左冷禪、任我行、餘滄海等老一輩的掌門人卻都知道，嶽不群其實是一個偽君子。

為什麼這些人能夠慧眼如炬，識別嶽不群偽君子的身份，這是因為他們瞭解嶽不群做的最卑鄙的一件往事。

當年華山弟子嶽肅、蔡子峰赴福建南少林拜訪紅葉禪師，期間二人偷偷背誦了半部葵花寶典。事後回到華山，將各自背誦的寫出來，發現完全對不上，都認為是對方記錯了。二人根據自己默記的葵花寶典，加之自己的感悟、理解，各自教授門人武功，華山派由此分裂為劍宗、氣宗。

劍氣二宗最開始是理念之爭，到後來慢慢演化為權力之爭，以致於劍拔弩張、勢同水火，火併一觸即發。劍氣二宗的實力本來旗鼓相當，但風清揚橫空出世，靠著獨孤九劍力挫氣宗眾高手，使得劍宗實力超越氣宗。

氣宗暗裡地謀劃對劍宗開戰，而開戰之前必須先支走風清揚。正當氣宗大佬們苦思冥想怎麼把風清揚調離華山的時候，一個只有十幾歲的年輕弟子走了出來，獻出了自己的計策：先安排江南一戶人家買了一名妓女，謊稱是氣宗一名長老的親戚，然後和風清揚定親，最終誘騙風清揚前往江南娶親。

這名弟子就是嶽不群，在嶽不群精心謀劃下，風清揚乖乖地上當了。風清揚走後，氣宗率先發難，二宗大戰開始，沒有了風清揚的劍宗最終不是氣宗的對手，死傷眾多，退出了華山。風清揚到江南後，發行所謂娶親不過是一個騙局，等到回到華山後，大局已定，風清揚心灰意冷、無顏見人，於是獨自隱居了起來。

氣宗雖然勝利，但也實力大損。嶽不群憑藉著此次功勞獲得了氣宗大佬們的賞識，最終接任了華山派掌門。

對於華山派的這次內鬥，江湖之上無人不知，劍宗之人也氣不過，更在江湖上散佈氣宗的卑鄙。作為這次劍宗勝利的最大功臣，嶽不群的卑鄙手段逐漸為很多人所知，而這些人就有後來的各派掌門人。即使後來嶽不群極力打造自己君子劍的形象，但瞭解他往事的這些老一代掌門是不會被他的偽善外表所迷惑的。

風雅齋

這個話題可以拆分為兩個問題：

1. 首先，為什麼老一輩掌門人基本認定嶽不群是偽君子？
   
2. 其次，為什麼是老一輩掌門人認定他是偽君子，小一輩為什麼看不到，或者說最後才看到？這個問題的答案或許更有意義
   

第一個問題很簡單，嶽不群確實名不副實，配不上“君子劍”的名號，這一點無需多說，老一輩看的見，自然有自己的判斷。

第二個問題答案大概如下：老一輩和小一輩不在同一個世界或者同一個層次。

一般情況下，雖然掌門人和徒弟的目標都是要將門派發揚光大，但各自的任務不同。徒弟自然不用說，在掌門的領導下練好武功，行俠仗義，為門派掙聲譽，至少初級階段如此。

但是，掌門人還面臨一個和江湖完全不同的政治環境，因為將門派發揚光大不單單是一個江湖目標，還是一個政治目標，單單行俠仗義武功高強不一定能成為天下第一，就像愛民如子也不一定就能做皇帝一樣。

這個政治環境以小一輩的境界是看不到的。如果看到了，也一定會和老一輩一樣，以他們的思維方式做出類似的判斷，認定嶽不群是偽君子。

例如恆山弟子請求嶽不群援助而不得，那時候她們就已經有了覺醒，有了自己的判斷。

再比如令狐沖當初聽風清揚評價嶽不群怒髮衝冠，後來又在懸空寺接受少林方丈武當掌門的揭秘，那時候態度就平緩了許多

這個道理在現實生活中很常見，每個人小時候周圍都有一些長輩，對長輩的判斷標準也是小孩子式的，這種判斷和大人的判斷一定有出入，即便聽到來自大人的不同意見也可能不以為然。但是，等到孩子長大成人，學習了為人處世，瞭解了成人社會，自然會有新的判斷和平價，可能就會發現當年給自己做玩具槍的鄰居真的不學無術，不養父母，不管老婆孩子。

再比如國家，國民自然希望自己的祖國成為國際上的偉光正和佼佼者，但實際情況是國際社會上確實有流氓，這一點無需討論，也不用爭辯評價標準，因為任何一個評價標準都會生出一個或幾個流氓。

普通國民就是江湖中的小一輩，各國政府就是各門派掌門人，假設有一些國家說你的政府是流氓，你信嗎？

你可能信也可能不信吧，看境界了！

如有不妥，歡迎友好討論。

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