書中有路

三國演義這本小說還是有節操的，雖然和歷史不符的地方很多，但大體上都是按照歷史真實脈絡走。

在歷史上，張任並沒有投降劉備，所以小說裡也就沿用了這個結局。

裴松之注引《益部耆舊雜記》：

而三國演義裡，張任的結局是這樣的：

可見基本是在史實的基礎上演繹出來的。

張任這種行為，在古代算得上忠烈，是一個非常正面的形象。但三國演義劉備一方才是主角，讓主角殺一個正面人物，未免有損形象，必須加以處理。

所以羅貫中在這讓劉備做好人，寫他並不忍心殺張任（其實這也符合歷史）。然後寫諸葛亮殺張任，也是為了“全其名”——成全他忠義節烈的美名。這樣一來，張、劉、諸葛三個人的形象就都是正面的了。

北門猿

其實張任也不是不能招降，實際上劉備在招降策略上出了極大的問題。哪出了問題？咱們先拿幾個成功的案例看一看：

其一曹操招降張遼：曹操先是拔劍在手，親殺張遼，見張遼全無懼色，關羽、劉備求情，馬上放低姿態，擲劍大笑：“我亦知文遠忠義，故戲之耳。”並且親釋其縛，解衣衣之，拉他坐上座，這讓張遼再堅持就沒意思了，有了臺階下，也就順勢投降了。

其二孫策招降太史慈：孫策聽說活捉了太史慈，親自出營喝散士卒，並解開綁繩，將自己錦袍給他披上，請入寨中，言語上奉承太史慈：“我知子義真丈夫也。劉繇蠢輩，不能用為大將，以致此敗。”太史慈見孫策待自己很厚道，也降了。

其三張飛招降嚴顏：張飛見到嚴顏先是怒目咬牙大聲斥責：“大將到此，何為不降，而敢拒敵？”這應該是張飛當時的真實想法，嚴顏不吃他這一套，表現的很硬氣，張飛見到嚴顏聲音雄壯，面不改色，馬上態度轉變，下階喝退左右，親解其縛，取衣衣之，扶在正中高坐，低頭便拜，還說了點軟話：“適來言語冒瀆，幸勿見責。吾素知老將軍乃豪傑之士也。”這樣嚴顏也投降了。

這三起案例，無一不是勝利者降低了姿態，奉承失敗者幾句，再給個臺階下。回過頭來在看看劉備的招降：

劉備入川，軍師龐統死於落鳳坡。這仗打得實在憋屈，等到諸葛亮、張飛、趙雲入川，迅速扭轉了頹勢，先是捉住吳懿將其招降，接著張任的部將卓膺投降張任被活捉，劉璝被殺，張翼投誠。劉備就有點小膨脹了。

所以在招降張任一事上，他是以一副勝利者的姿態，居高臨下的姿態來招降張任的。先上段原著，看看招降詞：

有人說了，不殺行不行，先關押著，等劉璋投降了，讓劉璋勸說不是更好嗎？黃權不是這樣招降的嗎？其實這樣是不行的，雖然拿下了雒城，劉璋方面還是有一戰之力的。如果不殺張任，益州的武將一看，嘿！活捉了不投降罵你都不殺。那咱們還是先打打在說吧！所以殺了張任給劉璋的手下也是一個震懾：投降，我歡迎；不投降想找死，我也成全！這樣成都的官員就得掂量掂量。

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諸葛亮與劉備，實際上是非常想招降張任的。但人各有志，並不是你想招降就能招降的。張任是益州武將中最傑出的人才，曾經設計射殺龐統，並且對於劉璋非常忠誠。劉備初入川時，就曾獻計殺了劉備，並警示劉璋防備劉備。奈何劉璋不聽。後劉備果然給劉璋帶來禍患。劉璋雖然昏庸，但益州有張任，足以給蜀中添彩。

雖然張任殺了龐統，但劉備並沒有仇人見面，分外眼紅。所謂人各保其主，張任保的劉璋，他射殺龐統，是其分內之事。對於劉璋來說，他立下大功。劉備是有雄才大略之人，並沒有見到張任便要報仇血恨，而是十分愛惜這名英雄，勸他投降。諸葛亮何嘗不願收降一員大將。奈何張任忠誠之人，誓死不降。而且回答劉備就便是今天降了，明天也反，只求速死。並且破口大罵劉備。就是在這種情況下，劉備也不忍殺了張任，可見其愛才之心。也可見那時劉備陣營是多麼的缺人才。既便是敵人也捨不得殺啊。一方是求速死，一方是忍殺，尷尬之際，諸葛亮只好直接下令，殺了張任，以全其名。諸葛亮是個睿智之人，懂得人各有志的道理。他知道張任現在被縛，已下了必死的決心。為了活捉張任，諸葛亮親自上陣誘敵，並派了一流的上將張飛、趙雲、黃忠、魏延埋伏，不可能放了張任。如果不降，直能殺了他。

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其實我們可以發現一點，就是當你成為俘虜後，想活命最好別使勁噴人，也就是人格攻擊；噴人也就罷了，不要把死當成追求， 動不動就把死掛在嘴邊；想活命就適當說點有骨氣的話，但別冥頑不化，當然活下來也要夾雜著一點運氣。如果看到對方老闆還不錯，思考一下，其實就活下了。

我們可以舉幾個例子，大家都很熟悉的例子。

高順 、張遼 、呂布

前二人都是呂布健將，而且高順的陷陣營不下於張遼，怎麼落得個高順死而張遼活呢？如果說高順導致夏侯惇失明，我看這不是主要原因，因為張繡也害死了典韋和曹昂，一樣降的好好的。呂布死是必然，除了兩面三刀也實在沒骨氣。

看看高順被俘說了什麼，他什麼也沒說，曹操問他你有什麼話說，高順高冷一言不發，好嘛，你不給曹操臺階，曹操也不可能自降身價，怒而殺之。

張遼雖然噴了曹操，曹操大怒要親自殺了張遼，但是劉備拉著曹操胳膊，關羽跪在曹操面前，這臺階給的很足。

陳宮

曹操是真喜歡陳宮，為了救陳宮，曹操也是給足了各種臺階下，但是陳宮並不聽。陳宮巧舌如簧的駁斥曹操並一心求死，實在是沒辦法的事情。

龐德

龐德被關羽擊敗進而被俘，關羽表示，你輸給我並不丟人（影視劇），龐德大罵，關羽受得了別人罵？斬了！

張任

那來看張任。

“玄德謂張任曰：“蜀中諸將，望風而降，汝何不早投降？”張任睜目怒叫曰：“忠臣豈肯事二主乎？”玄德曰：“汝不識天時耳。降即免死。”任曰：“今日便降，久後也不降！可速殺我！”玄德不忍殺之。張任厲聲高罵。——《三國演義》

劉備給的臺階比起曹操來說就很一般了，曹操問陳宮，死了家室怎麼辦，劉備卻說天時地利的，高下立判。而且張任求死，沒人勸也是關鍵。

為什麼諸葛亮不勸呢？這個不清楚，之前張任罵諸葛亮，不知道是不是原因。

還是說諸葛亮又開天眼認定了張任根本不可能投降。就像認準魏延有反骨那樣！

泊圖泊途

張飛解張任至。孔明亦坐於帳中。玄德謂張任曰：“蜀中諸將，望風而降，汝何不早投降？”張任睜目怒叫曰：“忠臣豈肯事二主乎？”玄德曰：“汝不識天時耳。降即免死。”任曰：“今日便降，久後也不降！可速殺我！”玄德不忍殺之。張任厲聲高罵。孔明命斬之以全其名。

由此可知：

首先，並非沒有招降。諸葛亮的主公劉備親自招降張任。但張任的回答似乎很不客氣的。不但說了忠臣不事二主，而且公然揚言“今日便降，久後也不降”，可以說徹底斷絕了招降的道路。這種情況下，諸葛亮命令殺了他，也是讓張任求仁得仁。不然一直關著，對烈士反而是種侮辱。

如果您的意思是問為何是劉備招降而不是諸葛亮招降，那麼原因是兩者身份不同。雖然演義中諸葛亮智慧超過劉備，但畢竟劉備才是君主。到底要不要招降一個俘虜，本來就是君主才有決定權，諸葛亮不應該繞過劉備去勸降，作為軍師只要在招降之後，根據不同的結果，對俘虜或者釋放，或者編入隊伍，或者處斬即可。演義中，前面吳懿被俘，也是劉備而不是諸葛亮招降的。

如果你是問為何劉備招降後諸葛亮不再次招降，那就更沒意思了。君主親自招降，已經給足了張任面子，而張任還是不可投降，莫非諸葛亮再勸還有用麼？假如諸葛亮真的勸降了張任，這豈不是說明諸葛亮的面子比劉備更大？這都是毫無道理的。

巴山夜雨涮鍋

不殺張任龐統之仇不可能報，但兩軍交戰各為其主。沒有個人恩怨。所以用人之際人才重於一切個人恩怨。曹操長子，侄兒，曹昂，曹安民俱被張繡等殺，但張繡歸順曹操仍重用。而且諸葛亮也在用殺主投劉備魏延。並於並未殺主而忠的張任完全可勸降。諸葛亮成其忠誠名節而殺他，有給劉備之臣做榜樣，有名節的大丈夫被敵人抓住，就應該死而不屈，不為敵人所用。起個示範作用。因此荊州一戰，關羽父子被抓而不降，而傅士仁與靡芳竟然不戰而降也有這種心理，戰敗而降恥辱，不降而死又不想死，遂不戰而投降。孟達與法正也不打直接投降也不是沒有這種心理。所以殺張任給忠誠之士以警，對怕死之人無用。倘若沒有殺張任之事，關羽父子假降孫權，像當年假降曹操暫棲身後又迴歸。這也不大可能因為有假降之鑑所以東吳未留。關羽敗而必死，投降人反殺，這簡直是給關羽看的。

青木皮

＂男生三國，女養唐朝＂，三國這一時期可以說是非常的精彩紛倫，亂世出英雄，每一個男生都有一個三國夢。

進入正題。張任是誰？張任是益州牧劉璋的的武將，說他是武將吧，也不完全準確，因為他幹了一件讓人膛目結舌的大事。鳳雛龐統恐怕沒人不知道吧，然而就是這等人物被張任設計給殺了，張任可以說是有勇有謀。不管是哪個勢力都會爭向拉攏的人。

在與劉備的戰鬥中，不幸被劉備捉住了，張任寧死不降，最後劉備美其名曰＂成其名節＂給殺害了。然而劉備完全可以將他收監，慢慢感化，不必殺害。

通過對事件的整體分析，我列舉出了以下幾種可能。

1.可能張任真的不投降，態度很決然

2.劉備為了給龐統報仇

3.劉備對仁義已經厭倦，‘仁義’並沒有讓他得到過多的好處

4.為了震懾其他人

5.害怕張任的才能，恐其逃走

6.天妒英才，某些人不想讓他活

以上便是我的全部看法，歡迎大家討論。

小小哲學家

我認為不招降張任原因有以下幾個：

1張任的才能不夠高。入蜀之道本來就是易守難攻的險關，因此他佔盡地利的戰績不代表他才能出眾。類似的還有郝昭守陳倉擋住了諸葛亮，但不會有人認為他可匹敵孔明。

2張任射殺龐統給劉備集團造成重創，不宜勸降。龐統是劉備左膀右臂，而且這次中埋伏明顯是替劉備赴死。張任也以為殺的是劉備。出手如此狠表明了張任你死我活的堅決態度，沒留下招降餘地。這種情況下還招降張任會使劉備集團的人心寒，打擊士氣。

3張任代表了益州集團不妥協的死硬派，殺他可以震懾這些心存抵抗的生者，有利於收西川。而且他都這樣重創劉備了還招降他是鼓勵別人抵抗，不可取。

4招降也有潛規則，被招的人要麼能力品行出眾可用，要麼獻城池、兵馬。而張任抵抗到底了，城破被抓，降他沒有任何好處。反而殺了他效果更好。

Su57

不是不招降，是招而不降，就成全他忠勇之名。《三國志·蜀志》，上面清楚的記錄有：建安十九年（公元２０９年）劉備攻雒城，“任勒兵出雁橋，戰覆敗，不屈死。”意思就是張任在雁橋抵擋劉備，兩次被擊敗，但是寧死不降。劉備的左膀右臂之一，做為臥龍鳳雛之一的鳳雛就是被張任射死，對此劉備可是‘言則涕泣’，而在此情況下劉備不計前嫌招降張任，按理說張任應該感激涕零，然而張厲聲說到，“老臣終不復事二主矣。”此時諸葛亮也在場，與其說諸葛亮不招降張任，不如說，諸葛亮看張任忠肝義膽，既然招降無望不如就成全他的美名。畢竟後邊還有一句話“玄德感嘆不已，令收其屍首，葬於金雁橋側，以表其忠”。

調皮的提莫醬

順得哥情失嫂意！

據《三國演義》，作為荊、川兩軍統領的諸葛亮，必然會平衡得失利害，雖然張任在益州(川軍)聲望極高，一旦招降成功，內部將來必生亂子，加上張任極為仇恨劉備的荊軍，認為破壞益州(四川)社會秩序，又會殺害本主劉璋，於是就在落風坡設下殺機，就地誤錯射殺了當時名聲極高的鳳雛龐統。有這等仇恨當時的荊軍，必然會痛下報復之心，諸葛亮也會明白這點的利害關係！

歷史: 戰敗的張任厲聲答道: "老臣我終究不會侍奉二主的"。於是被殺，劉備嘆息。

關鍵字: 三國 歷史 諸葛亮