中国历史上，多视女人如衣服，唯她，成功诠释了什么叫男人如衣服

从古代到民国，甚至到今天，纵观历史，大凡男人稍微有点本事，要么三妻四妾，要么一婚再婚再再婚，例子我就不用举了，大家动动脚趾头都能数出无数来。

钱钟书《围城》里一句话可谓一针见血，中年男人的好运就是升官发财死老婆。可见在他们眼里，女人根本不是配偶，而是一件衣服，不合身了换换，旧了换换，不同的只是有的换过还会收起来，有的换过则直接扔了。

这期间鼻祖当数刘邦，刘邦兵败项羽，坐上马车夺路而逃，竟将老婆孩子推下车以减轻马车重量，增加逃命速度。其后刘备效仿其祖，大敌当前，总是弃妻而逃，并说出千古名言：兄弟如手足，女人如衣服。

试想过去皇上后宫佳丽三千，有的甚至过万，你说女人在他们眼里算什么？妻子？笑话。其实就是一件玩具，一件衣服。可见过去女子地位之低下，与畜生无大差别，在此我就不细述了。而就在这卑贱之下，一个女人竟能脱颖而出，将男权踩于脚下，视男人如衣服，这在当时简直不亚于一只小老鼠扳倒了一只大雄狮子那么令人惊悚，要说奇迹应该也不为过。你说这是不是最奇的一个女子？说到这里，大家应该知道她是谁了，不错，她就是武则天，武媚儿。

当然，一说到武则天，人们可能不由自主就会联想到一个词：淫乱。

我觉得这个太不公平了，应该早给她平反了，大家知道，武则天即位时已经是67岁的高龄了，试想就算她想淫乱，也有心也无力了，所以说说她淫乱，只能说是男人对她的编排和污蔑。所以，我并不认为武则天淫乱。在那个男权至上的年代，他们被一个女人征服，被一个女人踩在脚下，对一个女人三跪九叩，可以想象他们是要多不甘有多不甘，要多没脸有多没脸，但是不甘又能如何，没脸又能如何，除了嫉妒和愤怒，只有编排和污蔑了。

所以，在我看来，武则天所谓的后宫和男宠也无非只是一种摆设，一种权力和皇威的象征，一种能力的体现，凭什么你男人可以三宫六院，女人却不可以？武则天告诉世人，男人能做到的女人一样也可以，什么牝鸡司晨，本皇要你彻底失踪！

自古男女不平等首当其冲的则是性观念的不平等，男人三妻四妾，逛青楼逛鹞子，不以为耻反以为荣，把女人视为玩物和私有财产，且还美名其曰：风流。而女人就不行了，对男人稍看一下，便被视为淫荡，你说这是哪门子的鬼逻辑？而这时候，武则天竟敢冒天下之大不韪设三宫六院，你说这不是找诛吗？但是人又诛不了她，恨之入骨，只能往死里骂她淫荡了。

其次，男女不平等多是体力的上的不平等，尤其在那个男耕女织、而又战乱年年的年代，体力就显得格外重要了，纵观历史，那个开国皇帝不是马上皇帝力能拔山？而，武则天一介弱女子，竟能荣登大宝，不是奇迹又是什么？

历史记载，武则天十四岁进宫，到67岁称帝，从唐太宗李世民到唐高宗李治，再到一应男宠，对武则天来说，这些个男人，又哪个不是衣服？该穿就穿，该脱就脱。

想当初武则天刚进宫时，无非就是一个小小才人，而从才人到昭仪到皇后又到称帝，这一路走来，不可不谓惊涛骇浪，波谲云诡，天知道这中间有多少个血雨腥风，又有多少个步步惊心，稍有差池，小命休矣。（关于这过程，我就不详述了，想必大家也早都知道了）

试想在那个男权至上的年代，有哪个男人是省油的灯？比如狄仁杰，姚崇，宋璟，魏元忠，许敬宗，娄师德，张柬之等等，哪个不是手眼通天贼精贼精？而武则天能将其制得服服帖帖，那得多大的聪明才智呀，所以，我常觉得武则天不是人，她是妖是魔是鬼是怪，是神是巫，总之她就不是人。如果是人，在那个群魔乱舞的年代，她何以生存？

尤其令我不明白的是，倘男人骂武则天倒也罢了，毕竟男人好面子，被女人比下去了铩了威风，心理不平衡也能理解，但女人为何也要骂武则天呢？几千年来，中国女人被男人欺凌，没尊严没地位，被比做衣服说换就换说扔就扔，武则天好不容易为女人扳回了一局，没想到不但没受到女性同胞的褒奖，却反而被妖化。心里不免又愤愤不平，这些女人真是活该低贱，活该被男人踩？你为她争得了面子，她却反过来骂你，有时候我真的不能明白这究竟是一种什么心理？

现在看世界女元首是越来越多了，但在中国，在古代，几千年来，唯武则天一人，这难道不是一个奇迹，她难道不是一个奇女子？我想毋庸置疑，答案当是肯定的。