03.27 家中神佛這樣擺放才是正確的,神佛位置擺放對才能起到護佑作用

神佛的座向依照習俗,擺放神桌有些宜忌需要注意:1、神桌應向大門。各位倘若不信,請看天下大小廟宇道觀,所有神像均是面向大門,便知此言不謬。家中除了某些神像應該面向大門外,其餘的則不需墨守成規,舉例來說,“關帝”以及“地主財神”是應該向著大門,其它則不必如此。關帝是武財神,龍眉鳳眼,手執青龍偃月刀,不單威武非凡,而且正氣凜然,故此一般商鋪大多奉為鎮店之神。若是正對大門便有看守門戶的作用。“地主財神”全名“五方五土龍神,前後地主財神”。在中國傳統社會里,“地主財神”供奉在商鋪內,與供奉在大門外的“門口土地”,一內一外,作為商鋪的守護神。但現在很多大廈均不容許在公眾走廊供奉“門口土地”,因此商鋪內的“地主財神”便要身兼二職,必須面向大門來阻止妖邪入屋肆虐了!由此可知,“關帝”與“土地財神”是應該面向大門的。2、商鋪與一般住家安置神位,應置大廳。神位兩側要注意不可對門或走道,此乃偏衝大凶,例如衝龍邊;易造成家運衰退,夫妻緣淺薄,男主人及大房男丁,有重病及血光之災。衝虎邊;家中多是非爭執,女眷及次房男丁身體易病,男多運途不順,女多口舌及好權。3、祖先牌位不要高過神明。案上如有供奉祖先,其祖先牌位要是高過神明也是錯誤,家中容易以下犯上,奴欺主,天地顛倒,女強男弱。4、不可同時供奉兩姓以上的祖先牌位。現在有許多家庭供奉雙姓以上的祖先,但是神案上應以主姓的祖先為要,不可同時供奉兩姓以上的祖先牌位,如有此錯誤;會造成家亂、不合、運勢不通,易患精神疾病。5、要有正確的神明爐的知識。一般人對於神明爐的知識非常的欠缺,包括神職人員,大家應知道,長年祭拜神明所修的功果皆在爐內,在安奉神位的過程爐內必須分天地、安八卦、分置爐寶,層層安放,這些都是有規矩的,不是過年就倒出重來或隨意移動,如此等於神位要重來、功果也要重修。在坊間販售的神明爐,在選購過程應特別注意尺寸,因其爐的規格必須合文公尺,為何如此說;一般的爐只重爐口外徑與外高,正確應該是爐口內徑與內深、底座的內徑與外徑都要有字,但是絕大部分皆不合標準,且多為文公尺上的黑字如:失脫、官鬼、離、劫財等。如所供的爐有此問題,多數都無法避開以上的關煞。 

家中神佛這樣擺放才是正確的,神佛位置擺放對才能起到護佑作用


觀音擺設的講究1、忌觀音與其它神祗一起供奉有很多人、很多商鋪飯店都把觀音與其它神祗如關帝放在一起來供奉,其實這並不妥當。這是因為:一是在飯店內供奉觀音像是很不適宜的,因為觀音清淨無暇,並且戒葷腥。觀音吃素守齋,只宜用鮮花及水果供奉,因此倘若與其它神祗放在一起,那麼其它神祗亦不可用三牲拜祭了。二是觀音是佛教的神(觀音清淨無暇戒葷腥),而關帝則是民間崇拜的英雄偶像;而且觀音慈悲為懷,戒殺生,而關帝則是嫉惡如仇,在血腥中建功立業!故此把兩者擺放在一起供奉,確是格格不入。三是上面曾經提過,關帝宜向大門,但觀音不需如此。觀音最宜“坐西向東”。2、 觀音三不向觀音是清淨無瑕以及戒暈腥,故此有三不向:一不向廁所;二不向房門;三不向飯桌。倘若能夠遵守以上這三種避忌,則大致不成問題了。

家中神佛這樣擺放才是正確的,神佛位置擺放對才能起到護佑作用


佛像擺放的講究一般住居皆設有神案組,當然世俗的供佛行為用於保障生命財產安全,佛祖的聖像請回家供奉早晚拜拜,可以保平安,但是,各位應該知道佛像請回家以後的後遺症有多少,又應該如何安放才可保平安呢? 

家中神佛這樣擺放才是正確的,神佛位置擺放對才能起到護佑作用

 1. 佛像請回家千萬不可以當貴重古董看待,而鎖在保險櫃內,這是最不恭敬的。否則會使家裡大小不平安心。 2. 佛像的質材不必計較,只要莊嚴為原則。3. 佛像的安放處不要在房間臥室內,以免晚上多夢。4. 佛像不要一見到就請回家,佛像越多,家人的心越容易造成多心。5. 佛像不要隨便丟棄於不潔淨的地方。6. 佛像帶在身上的,可以一同去廁所方便。7. 佛像老舊不要的應請到寺廟,或用金紙一同燒化(初一、十五奉送回歸本位)。    8. 佛像放在車上應面向前看前方。9. 佛像不要隨便放在佛桌內抽屜中。10. 小佛像如要放在佛堂桌上應用小盤子墊紅紙。11. 佛像或保身符掛像不要亂丟棄臥室內。12. 佛像紙類掛圖,千萬不可捲起來,否則會引發你的頭痛 


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