02.20 張果老故里是在淮北還是宿州境內

張果老故里

是在淮北還是宿州境內

趙汗青

省級自然保護區宿州市大方寺——及張果老故里 (老龍脊自然風景區) 位於宿州市北35公里處,龍脊山西為淮北市轄,山東為宿州市境。旅遊資源獨具特色,相傳為神仙張果老故里,其修行、食參精成仙等種種傳奇遺蹟多達十餘處,令人匪夷所思。歎為觀止:尤其是自然風光優美的老龍脊山,宛如神龍昂首援臂,直衝霄漢。若然登臨,或綠水青山,奇松拱衛。遠眺遐思,直令人超然物外,飄飄欲仙。有《老龍脊仿仙遊》一詩云:

龍吟湖畔喜聞鶯,水映青山繪丹青。

雲徑通玄生幻象,神遊霄漢跨飛龍。

群山奔湧連滄海,古洞飄霞繞險峰。

不是松濤長嘯吼,昇仙臺上道已成。

老龍脊風景區不僅自然山水風光優美,更有美妙的傳奇故事,令人神往。美景共欣賞,傳奇相與析。

這裡崇巒疊嶂,三山錯落,中夾小山,延綿迂迴,變幻神奇。是塊風水寶地,相傳八仙之一的張果老就誕生於此。當地流傳著“三山夾一山,不出皇帝出神仙”的民謠。

相傳張果老青年出家修行,拜塔山寺妖僧普善為師,東海老龍王的兩個仙參因相戀逃匿至龍脊山。兩個仙參常出來向擔水的張果老要水喝,一喝半筲,張果老常常因挑水不滿筲被普善懲罰,並逼其說出真相。張果老為保護兩個仙參,寧願捱打也出賣仙參。普善便暗察,知是二仙參飲水所致。便悄悄地用鋼針穿上紅線,乘參童飲水之際刺中男參娃屁股,順線索挖出。而女參娃卻趁機逃了。道人便把男參煮了,命張果老看護。仙參熟後香氣撲鼻,著實讓人垂涎,張果老忍耐不住,不覺便吃了精光,吃完後才覺後怕,索性把剩下的參湯也喝了。刷鍋水給寺中的黑驢喝了。張果老不曾料到自己卻成了神仙,黑驢也成了神驢。他便騎上驢逃走,又怕老僧追趕,不時回頭觀看,後來便轉向倒騎,不慎右靴子掉了,顧不得拾,愴惶而逃,從此遨遊四海。所經山岩因此為名為天梯,至今在塔山古化石榴園北山“天梯”上還留有“靴子巖”和“驢蹄印”。現在這裡已是滿山滿坡的石榴樹,為塔仙牌萬畝石榴園基地,每年五月,榴花盛開,奼紫嫣紅,一望無際,直如仙境,遊客絡繹不絕,趕赴“榴花節”盛會。如在果熟之際,果壓塌山,粒粒丹珠,採摘品嚐,品感極佳,再乘驢訪仙,的確是人生快事。

傳說男仙參被挖出後,留下一個缸口大、深數米的坑,湧出清泉,人們自在地稱作“參井”。水味清甜,無鹼,長飲此水,體健身輕,益壽延年。後人有詩嘆曰:

山色四時雲開端,清溪明月出井欄。

借問此間參根水,如何烹飲成八仙?

果老擔筲朝夕過,普善袖手卻稱賢。

參仙女童逃難去,此處沉冤一祭潭。

位於塔山頂西側有個藏仙洞,這裡巖壁陡峭,澗壑幽深,洞前一片茂密的果林,遮掩洞口。傳說張果老食參成仙后,仍懼普善妖術,因此躲藏此洞內苦修,故名“藏仙洞”。

位於藏仙洞下西南山坡,有一2米多高、底精頂細的大石,可蹲一人。據說神仙張果老曾在這塊巨石上端坐清修。當地人稱“仙人石”。

在仙人石上坡,有一片三十多平方米的不毛之地,這裡草木絕生,四周林木豐茂。傳說神仙張果老騎的神驢常在這裡打滾,所以不長草木,因此叫做“神驢滾地”。

在神驢滾地上坡,幾十塊巨石從下至上排壘到山頂,形似階梯通天,故名“天梯”。傳說神仙張果老倒騎毛驢,就是從“天梯上行走上天。至今每塊巨石平面上都凹有“驢蹄印”,形象逼真。 宿州市大方寺省級自然保護區,海撥363米,為淮北地區最高峰,山勢由東南向西北綿延,象一條臥伏的老龍朝著古老的化學湖伸展,當地人們習慣地稱作“老龍脊”。這裡山勢綿延起伏,雄奇險峻,擁有原始森林植被七千餘畝,樹木濃蔭遮天蔽日,湖泊清泉,風光宜人。許多傳奇景觀就分佈在這裡。

龍吟湖、扁泉:傳說王母當年在瑤池,舉行蟠桃盛會,各路神仙都帶著奇珍異寶奉獻,東海老龍王也興致勃勃地攜帶海鮮和兩個仙參,從東南遊向西北,將至瑤池前,發現兩個仙參不見了。一時尷尬,以為愧對王母,遂至長跪不起,化成一座青山。傳說明朝劉伯溫斬龍脈時,“一劍斫掉龍鬚嘴,呻吟抓出一潭水”(龍吟湖);二劍斫掉老龍頭,斷脈伏扁泉流(滴水泉)。龍吟湖在龍脊山北麓,水色清如明鏡,三面環山,特別是萬木崢嶸的老龍脊,山入明硝,湖中有仙,風景秀麗,堪稱一絕。扁泉即老龍項下滴水泉,終年泉水“叮咚”,傳為老龍經脈滴注。

黑寨牆:老龍脊南端有百畝面積的山寨,由於日久風化,寨牆發黑,當地人稱“黑寨牆”,又稱“老龍寨”,相傳五代時韓小雨曾在此據寨所王。

觀日臺:在老龍脊山上,有一片平臺,人稱:“觀日臺”。清晨在這裡觀看紅日,象是從東海底升上天空,霞光豔豔,綺麗壯觀,相傳張果老食參後曾在此靜坐清修,道行與日俱增,而後乘神驢騰空而去,故此又名“昇仙臺”。

仙人洞:在老龍脊南端岩石峭壁間有一山洞,相傳為八仙聚會之所。這裡奇花瑤草,古柏蒼巖,俯瞰田原村落,風景如畫。

大方寺:座西朝東,背倚龍脊山,面對南北山,左依杏子山,右恃龍脊尾。相傳在南北朝時期佛教傳入中國後,不久即建此寺。唐至明清又多次修復,寺院佔地五十多畝,僧眾多時達四十餘人,建有大雄寶殿,佛雕,羅漢堂,碑林等。 這裡四面環山,林木遮天蔽日,有原始森林面積近千畝。樹類百餘種,有1700多年的青檀古樹,800多年的橡樹,少見的菩堤樹、鐵木樹、柏粟樹、黃楊樹等。過去這裡飛禽走獸,出入頻繁,今已多被人獵食。

臥牛石、仙人灶:在大方寺東北五十餘米處,有一石長3米,圍2.5米,形似一頭臥牛,故名“臥牛石”。 在臥牛石下坡,有一方圓十多平方米,中間凹陷的土堆,淤土已平,深度不測。傳說這是八仙聚會宴請龍王的炊灶,後人稱作“仙人灶”。俗名下窯窩。這裡澗溪明月,泉流淙淙,峰迴路轉,環境清幽,難怪八仙會在這裡宴請東海龍王。

山杏山石:大方寺西北的杏子山坡,有一凳大的石頭縫裡長出5米高的杏樹,精細均勻,約有碗口粗,花果累累,真是奇石怪樹,不稱“山杏出石”。在這裡可以盡賞綿延雄奇蒸騰入雲的老龍脊。


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