（厚重濮陽 中國書法家協會會員孫慧軍題寫）
咱老家在哪裡？村名咋來的？有多少姓氏？出過多少名人？有啥傳說故事？一切盡在《濮陽縣一鄉一村一故事》
濮陽縣一鄉一村一故事：
城關鎮紅旗居委會
【地理位置】
紅旗居委會，位於濮陽縣城中心，距濮陽縣政府駐地西南1公里，城關鎮政府駐地南2公里處。東臨解放路，南與民生居委會接壤，西與和平居委會毗鄰，北靠國慶路。
【村名來歷】
紅旗居委會地處四牌樓（中心閣）以東，原名東大街。1947年分為東一街、東二街（金水橋街），1950年東一街更名為繁榮街，1961年稱紅旗街，居委會於1978年成立，命名為紅旗居委會。
【民族人口】
紅旗居委會，先後有王、周、谷、孔、馬、孫、郭、汪、張、李、蘇、魏、趙、相、海、盛、韓、蔣、申、左、宋姓在此定居，其中王、周、谷、孔姓居多，佔總人口的70%，魏、趙、相、海姓為回族，其餘姓氏為漢族。居委會轄3個村民小組，350戶1360人。
【歷史沿革】
紅旗居委會成立於20世紀70年代，城鎮居民回鄉返城，當時成立了第五副業大隊。後撤銷濮陽縣城關公社，成立濮陽縣城關鎮人民政府，居委會由原來的第五副業大隊更名為紅旗居委會。居委會下轄3個自然村街：東街（關帝廟街）、順河南街、榮安街。由於政府徵用了紅旗居委會部分宅基地，居住地嚴重不足，部分人口遷於居委會自留地小坡居住，命名為紅旗小坡，90年代修建順河路，紅旗小坡更名為順河南街。隨著居委會的人口增長，又有部分居民遷於居委會當時的菜場街居住，後更名為榮安街。
【經濟發展】
紅旗居委會自1978年成立以來，相繼建成了紅旗繁榮商場、東風商場、紅旗交電大樓、紅旗商場、紅旗旅館、開州賓館、龍祥旅館等30多家集體企業。2001年後，紅旗居委會改變管理模式，把過去單一的集體承包制改變為集體承包制和有專業人員帶隊伍的經理負責制、集體企業股份制、門市房租賃等多元化經營管理並存的新模式，使老企業煥發了生機。由此，居委會的總收入和集體收入逐年遞增，2016年底居委會實現經濟總收入2800萬，固定資產達億元，人均純收入達12000元。
【教育文化衛生】
紅旗居委會先後投資100多萬元，高標準硬化了5條道路，並發動黨員、群眾代表擔任義務保潔員，做到了街道乾淨整潔，三季有花，四季常青；凡年滿50歲的老年人每年由居委會發給醫藥補助300元，這比大規模實施新農合提前了3年；每年為居委會60歲以上老人做大病預防的健康檢查；轄區內居民路燈照明、吃水用電，所需費用均由居委會負擔；凡是紅旗居委會的居民，只要是符合新型農村合作醫療條件的，一切費用由居委會負擔；為解決轄區內幼兒入園難的問題，居委會投資80餘萬元興建了紅旗幼兒園，安排紅旗居委會的適齡兒童免費入園。居委會投資30餘萬元，對辦公場所和設施進行了綜合提升；為了居民能生活在一個優美的環境中，居委會投資進行美麗鄉村建設，使轄區內道路整潔有序、綠樹成蔭，提升了居民的幸福指數。
【土特產】
豫興春燒雞
據說燒雞始於清朝，乾隆曾題詞為“天下佳餚”。豫興春燒雞是濮陽百年傳統名吃之一。
豫興春燒雞，歷史悠久，名不虛傳，採用百年老湯和二十餘種名貴藥材為原料，以傳統的工藝加工而成，肉香味美，營養豐富，贏得了龍鄉人民的高度讚揚，深受廣大消費者厚愛和好評，曾獲得工商、衛生等部門的多項榮譽證書。
【廟會】
武道爺廟位於紅旗居委會關帝廟街口，始建於明朝時期，每逢初一、十五都有人來此焚香祭拜，祈求家庭平安。
【文物古蹟】
中心閣
中心閣，俗稱“四牌樓”，位於濮陽縣城十字街中心，始建於明嘉靖元年（公元1522年）。當時的州庠生侯大節捐家田一百二十畝作為“明道書院”學田。開州知州龍大有十分感動，認為侯大節的祖父侯春、父親侯英為官清正，秉公執法，侯大節捐田助學，造福桑梓，故建四牌樓坊以彰侯門義舉。中心閣高8.6米，長寬各6.6米，面積43.56平方米。整個建築為木石結構，呈方形，四角以石柱支撐閣頂。閣頂全木結構，扣榫嚴謹，四角各有斗拱相托，閣簷上挑，上覆琉璃瓦，青光閃爍。頂脊塑有八隻蹲獅，栩栩如生，四道垂脊各塑有龍、鳳、魚、馬，呈龍飛鳳舞，魚躍馬騰狀。四角套獸下垂銅鈴，風吹擺動，叮噹作響。閣內繪飾圖案，雕樑畫棟，頗為美觀。外壁四塊額匾，雕字如鬥，蒼勁有力，東曰：顓頊遺都；西曰：澶淵舊郡；南曰：河朔保障；北曰：北門鎖鑰。四幅匾額表明了濮陽在我國曆史上的重要地位，更是濮陽縣城歷史悠久和地理位置重要性的千古題照。行走在中心閣明清傳統文化街區，“六百居香腸”、“王五輩壯饃”等一批百年老店鱗次櫛比，熙熙攘攘的人群與古老厚重的歷史建築相互輝映，古樸和諧間盡顯街區的繁華。
2006年，濮陽四牌樓（含十字街民居）被公佈為省級文物保護單位。
明清十字街
明清十字街位於濮陽縣城中心閣四周。保護範圍以中心閣為中心，東至縣圖書館，西至第一個丁字路口，南至三義廟街口，北至國慶路口。此範圍內街道兩旁保留著較完整地明清式建築店鋪。店鋪鋪面1—3間不等，青磚灰瓦，一般寬3.3米左右，進深5.5米左右，多為單層建築。2013年，被評為中國歷史文化十大名街。
天主教堂
天主教堂位於城關鎮東街路南，佔地面積3500平方米，主要信奉耶穌的母親—聖母瑪利亞，現有教徒200多人。
天主教堂建築宏偉，前有大廳，後有祭臺，正有大門，旁有側門，內有十二明柱，雪白旋渦頂，五彩琉璃窗。大堂內排放連椅，下置棉墊，為教徒跪拜祈禱之處。祭臺神龕內，有若瑟抱小耶穌彩色畫像，前有供桌，繡花檯布上供奉鮮花果品蠟燭等祭品，左前壁繪有耶穌畫像，右前壁繪有聖母瑪利亞畫像，天主教堂大門往東有一尊一人多高的漢白玉聖母瑪利亞的雕像，在牆裡凹處，教學兩壁有玻璃鑲嵌的二十四幅耶穌蒙難史話，整個教堂內寬敞幽靜，美麗壯觀。
該教堂為法國傳教士貝堯於清光緒十一年（1885年）來到濮陽進行傳教活動所建，並在城內東街廉價購買宅基地，建起一座天主教堂，佔地2000平方米，經營十年，發展教徒300餘人。清末義和團蜂起，山東義和團砸了曹縣教堂的消息傳來後，備受貝堯迫害的範剛成，設法與山東義和團取得聯繫，並在其幫助下也組織起義和團。1900年，範剛成率數百名義和團成員，在令字旗的前導下，高喊“殺掉洋鬼子”的口號，放火燒掉了天主教堂。此次損失，清政府列入庚子賠款抵償。今城內東街天主教堂，則是用庚子賠款建成的。1966年神甫賈蘊三因反革命被捕判刑，教務活動停止，其後教堂曾作為濮陽縣文化館使用。“文革”時，設施遭一定程度破壞。十一屆三中全會後，黨中央恢復宗教政策，神職人員返回教堂繼續宗教活動。 2008年被公佈為省級文物保護單位。
（天主教堂）
【古今人物】
馬德柄（1860—1928），少年時拜清豐紙房佀寶為師，學習丹青。青年時期是開州唯一花炮製造高手。他製造的大盤花炮可連續點燃3小時不斷、不滅。元宵節的“故事蔞”和花車花船、花燈、獅皮的製作大都是出自他手。他擅書愛畫，精通工藝，書以隸書為佳，畫以梅花最好，常以書畫合幅，以贈友人，愛寫對聯、橫幅。晚年以書畫和工藝製造為主。城裡有“謝家牡丹，馬家梅”之說（謝指城內南街謝凌梅）。
劉天增（1891—），字燕臣，民國初期至解放後行醫，為中醫外科和司藥。擅長隸體，多與商號、診所和知識分子書寫幛子和匾額。
王志坤，1923年生，畢業於濮陽華美中學。1948年去上海，越年考入海軍軍醫訓練衛生軍士班，1951年畢業後任國民黨海軍總醫院看護上士。1955年升准尉軍銜，調國民黨陸軍第十七師衛生連任准尉護理官。1962年調金門國民黨陸軍八四二醫院任中尉護理長。現住臺灣。
李雪林，1927年生，女，中共黨員，曾任貴州省貴陽軍分區司令部文化教員、後勤部副指導員、遵義軍分區衛生所指導員、安順市商業局黨委副書記、興義地委直屬黨委常務委員、貴陽市供電局黨委辦公室主任等職。
周雲峰，1935年生，號右牛，1954年受平原省音樂工作組之命隨劇團撰寫了《我國稀有劇種大弦戲源流與曲譜調查》和三十餘首古老曲牌，由中國民族音樂研究所出版。曾任濮陽市市區文化館業務館長，濮陽市第三屆人大代表，民盟首屆濮陽市委委員、市文聯委員。系中國書畫家協會、工藝美術研究會理事。其書畫作品曾在日本、泰國、韓國等展出、銷售、收藏。在全國書畫展賽中獲金、銀獎項十項。出版有《右牛書唐詩、書宋詞、書元曲》三部、《周雲峰隸書趣聯秒對》、《周雲峰篆隸書作品選》等書。
孫來彥，1937年生。1958年考入北京大學技術物理系學習，並在校加入中國共產黨。先後在國家核工業部九院工作，相關研究成果獲1978年全國科學大會獎。後在中國農業科學院原子能研究利用研究所從事核技術農業應用研究，任中子應用研究室主任、研究員（教授）。赴美國俄勒岡州立大學進行交流高訪，主持完成了國家星火計劃項目，獲中國農業科學院科技進步一等獎，該成果已被列入“國家科技成果重點推廣計劃”，撰有多部專著及獲獎論文。先後赴印度，奧地利，法國，德國，印尼等十餘個國家進行國際學術交流和考察，受到了重要領導人及外國政要的接見，並受到國內外同行專家的認可和好評。在我國核科學和核農學中子農業應用領域做出了重要突出貢獻。
馬群堂，1938年生，曾任濮陽縣民政局局長。
周運昌（1938—2017），著名畫家、教育家。濮陽市美術事業的主要開拓者之一。美術作品多次在海內外美展中獲獎，並被中國美術館、中國美術家協會、文化部、國家圖書館及美、德、日等國家藝術機構收藏。出版有《周運昌畫魚》、《周運昌畫蝦》等書。論文《講臺與舞臺》被《人民教育》發表，榮獲世界優秀論文獎並被世界語出版社譯成外文向各國推廣。他是濮陽市第一位中國美術家協會會員，曾擔任中國書畫函授大學教授，河南省花鳥畫研究會理事，河南省教育書畫協會理事，濮陽市美協名譽主席，濮陽市職業技術教育學院教授，曾受政府特殊津貼。
劉乾坤，1950年生，又名劉相坤，烏魯木齊市公安局水磨溝區分局民警、原水磨溝區葦湖梁街道辦事處副主任、第二屆全國道德模範、感動中國人物。
王紀發，1953年生，中共黨員，高級經濟師，高級工程師，曾任濮陽縣城關鎮紅旗居委會黨支部書記。
王鳳琴，1956年生，女，1992年曾在濮陽市廣播電視大學任教。1994年晉升為副教授。先後發表論文多篇，榮獲國家級省級大獎各一篇。
閻素麗，1970年生，女，濮陽縣王稱堌鎮人大主席。
周利明，1973年生，男西安交通大學人文學院藝術系副教授、碩士研究生導師，意大利佛羅倫薩美術學院訪問學者，西安交通大學美學專業博士，西安美術學院花鳥畫專業碩士，河南大學中國畫專業學士；現為國際藝術學術期刊《Art Research Letters》編委（Editorial Board），國家人文社會科學基金藝術學項目評審專家，中華易經協會理事，現交通大學中國畫工作室負責人。出版有《世界美術史新編》等7部著作，在《人民日報海外版》、《中國美術報》、《畫刊》等重要報刊發表國畫作品50餘幅，論文30餘篇，作品多次參加海內外展覽並獲獎。
孫慧軍，1973年生，字公舉，號大興堂、牧雲樓。本科學歷，中國民主建國會濮陽市委老城支部副主委，濮陽縣政協委員。中國書法家協會會員，中國楹聯學會書法藝委會委員，中國甲骨文書法藝術研究會會員，河南省美術家協會會員，河南省書法家協會會員，濮陽市書法家協會理事，民建中央書畫院濮陽分院院長，濮陽市書畫院特聘書畫師。書法主攻隸、篆、小楷、章草，先後進修於中國美術學院、中國書法家協會培訓中心、河北美術學院。作品先後入展、獲獎中國書法家協會等主辦的全國大型權威展賽幾十次，開創濮陽書壇新局面，成績至今無人超越。作品被海內外多家藝術館（院）及知名人士收藏，具有雄厚創作實力及較高的收藏價值和升值空間。
【村中故事】
董尚書表景
明朝兵部尚書董漢儒在朝裡當官的時候，很想讓皇帝到自己的老家濮陽來看看，用啥法咧？想了想，皇帝在宮裡過俗啦，肯定想到一個景緻好的地方去看看。於是，他就對著皇帝吹起來啦。“萬歲，您可到開州去過？”皇帝說：“沒去過。”董漢儒說：“開州的景緻可好啦。”皇帝一聽有勁了，就忙問：“都有哪些景緻，給朕說上一說。”董漢儒說：“萬歲請聽。開州有四大街、八小街、二十四個布袋街；金山、面山、雞鳴山；金水橋、銀水橋、四十五里八孔橋；十八里堌堆萬丈高；兩山夾一國，緊靠著呂家大海；往北看是一溜子大花園，三十五里大桑樹，緊照（罩）兩門。”萬歲一聽，連說：“只知道開州地薄人窮，還不知道開州有如此好的景緻。董愛卿，你先回家準備準備，朕要到開州去看看董愛卿的故鄉。”就這樣，皇帝跟著董漢儒來到了開州。一見開州窮困的樣子，在董漢儒的巧計促使下，減免了開州的不少雜稅。
濮陽縣四牌樓的由來
濮陽四牌樓是一座由四面牌坊圍築而成的亭閣，它坐落於濮陽古城區十字街中央。四牌樓在濮陽這一帶名氣很大，幾乎沒有人不知道四牌樓的位置。四牌樓始建於明嘉靖年間，明開州知州龍大有為彰顯明朝官紳侯春、侯英、侯大節祖孫的為官清德和捐田助辦明道書院的義舉而籌建，距今已有四百餘年的歷史。歷經了數百年的風風雨雨，四牌樓猶如一位飽經滄桑的耄耋老人。四牌樓居濮陽城內最高處，站在牌樓下放眼四望，東西南北四條街便一目瞭然，因而四牌樓又名中心閣。
四牌樓呈方形，通高8.6米，長寬各6.6米。該建築為木石結構，四角以石柱支撐閣頂，閣下可通行車輛行人。閣頂以全木構成，榫卯緊扣，四角鬥拱相托，四邊又各有三組斗拱。閣簷上挑，上覆綠色琉璃瓦，陽光照去，青光閃爍。四道頂脊各塑兩隻蹲獅，遠遠望去，栩栩如生。四道垂脊各塑龍鳳魚馬圖案，寓龍飛鳳舞和魚躍馬騰之意；牌樓四角各塑一隻文獸，文獸口銜銅鈴，微風吹來，鈴鐺叮咚作響，一派喜悅祥和景象。閣樓之內，雕樑畫棟，紋飾精美。牌樓四面雕刻著四塊牌匾，東曰“顓頊遺都”，西曰“澶淵舊郡”，南曰“河塑保障”，北曰“北門鎖鑰”，匾文高度概括了濮陽的悠久歷史和重要的戰略地位，散發著數千年曆史的文化底蘊。牌樓四周的四條古街均為明清式建築，居民商販四街經營生息，與四牌樓構成了一幅寧靜和諧的圖畫，置身其間，讓人彷彿走進了歷史長河。
東面匾額曰顓頊遺都，高度概括了濮陽悠久的歷史文化和崇高的歷史地位。相傳，顓頊為五帝之系昌意之子，黃帝之孫。顓頊十五歲便輔佐黃帝處理政事，二十歲踐帝位，建都於帝丘（今河南省濮陽縣），長期活動於濮陽一帶。顓頊即位後，設五官，置九州。他以句芒為木正，蓐收為金正，祝融為火正，玄冥為水正，句龍為土正，管理天下事務。傳說黃帝晚年，九黎信奉巫教，崇尚鬼神而廢棄人事，凡事靠占卜決定，百姓家家戶戶都有人當巫史搞占卜，人們不再安心農業生產。為清除社會流弊，顓頊決定改革宗教，命南正重負責祭天，以和洽神靈；命北正黎負責民政，以撫慰萬民，將神事與人事分開。顓頊下令禁止民間以占卜通人神的活動，勸導百姓遵循自然規律從事農業生產，鼓勵人們開墾田地，恢復了正常社會秩序。顓頊仰觀天象，制定了我國的第一部曆法顓頊歷，用於指導百姓的生產生活。顓頊確立了父系氏族社會制度，他下令禁止兄妹婚配，規範了社會倫理道德。據說，顓頊在位長達78年，活到98歲而壽終，死後葬於濮陽頓丘城門外廣陽裡。顓頊陵至今尚存於濮陽附近，因而濮陽有“顓頊之墟”之稱。
南面牌匾曰河朔保障，形象地說明了古澶州乃國家河朔重鎮和天下形勝之地。西漢至北宋時期，澶州城居大河之要扼，滔滔黃河自澶州南北兩城之間穿過，又向東奔騰而去。古時候，由於歷代官府對黃河缺乏有效治理，使得桀驁不馴的黃河三年兩決口，百年改道。黃河每次潰決都“民死甚眾”，慘不忍睹，無數人流離失所無家可歸。北宋時期，澶州城離京師開封僅百餘公里，黃河的安瀾不僅關乎著百姓安危，也直接威脅著京城汴梁的安全。緊緊扼守大河要衝，對抵禦北方鐵騎、藩屏京師也有巨大的作用。澶州獨特的地理位置，對北宋的政治、經濟和軍事活動都有著巨大影響。因而，澶州被譽為“河朔保障”，實屬當之無愧。
西面牌匾曰澶淵舊郡，再次說明了濮陽的悠久歷史和重要地位。秦王嬴政五年，秦軍出函谷關東伐，攻佔了魏國二十城，始置東郡；次年，秦將蒙驁拔取衛國，擄衛元君於野王，始置濮陽縣，隸屬於東郡，郡治設在濮陽。秦朝滅亡後，漢襲秦制，濮陽仍為郡治。隋朝時期，濮陽分治，始置澶淵縣，隸屬汲郡。唐朝時期，為避唐高祖李淵的名諱，改澶淵縣為澶水縣，歸屬黎州，後隸屬澶州。北宋時期，濮陽仍稱澶州，州治設在澶州南城。宋熙寧10年，河決曹村，南城圮於黃水，官府遂將州治與縣治一同移至北城，即今濮陽縣城區。金朝易名開州，元明清三朝因襲金制民國三年復為濮陽，因而濮陽才有澶淵舊郡之說。
四牌樓北面的牌匾曰北門鎖鑰，說明了濮陽曾經的軍事戰略地位。澶州自古為南北要衝，五代以後，澶州的戰略地位陡然提高，為防禦契丹南侵，後晉升澶州為防禦州科，並駐重兵把守。北宋時期，澶州是藩屏京師的北方軍事重鎮。公元1004年，二十萬遼兵大舉進犯中原，三面包圍了宋朝的北方門戶澶州，兵鋒直指京師汴梁。寇準力勸宋真宗御駕渡河親征，在澶州城下宋軍射殺遼軍主將南院大王蕭撻攬，一舉打敗了不可一世的契丹軍，迫使遼國休兵和談，兩國在此簽訂了城下盟約，這就是歷史上著名的《澶淵之盟》。北宋與遼軍的數度交鋒都涉及此處，但遼軍從未在此嘗過勝果，澶淵成為遼軍的忌地。契丹從此不敢再窺視中原，《澶淵之盟》為北宋換來百年的和平時光。
全國助人為樂模範劉乾坤
文章來源：2009年06月17日 央視網
劉乾坤中共黨員，新疆維吾爾自治區烏魯本齊市水磨溝區葦湖梁街道辦事處副主任。
從1973年至今的36年裡，劉乾坤一直堅持給殘疾人聯合會、兒童基金會、受災地區等匿名捐款捐款數額達20餘萬元。
劉乾坤出生在河南省濮陽縣城關鎮一個農民家庭。兩歲的時候，母親去世。父親是鎮上的放映員，一邊放電影一邊還要種地，忙起來就顧不上他了。從那時起，劉乾坤就吃起了”百家飯”。懷著一顆感恩的心，從16歲插隊他就開始義務幫村裡4家”五保戶＂和軍烈屬＂挑水。
1970年10月，劉乾坤在部隊光榮入黨，面對鮮紅的黨旗他立誓要為人民做一輩子好事！
劉乾坤好事一做就是40年。沙依提是水磨溝區公安分局的退休民警，家中老伴和兩個女兒都沒有工作，生活比較困難。他最大的心就是讓一家人住上樓房，但沒有完成心照就因病去世了。當時在分局工作的劉乾坤卻一直將此事放在心上。2000年分局調整住房，劉乾坤將分給自己的一套樓房花錢買下後，過戶給了沙依提家人，沙依提遺孀拿到房產證後哽咽著說不出一句話。多年來，劉乾坤從未間斷過對這個家庭的幫助。
1995年8月28日，《中國青年報》刊登了一組題為”有個女孩叫雲麗＂的攝影專題。講述了一個生活在四川雅安市南郊鄉澄清村9歲女孩古云麗的故事。古云畫在母親出走後，邊上學邊照顧雙目失明的父親。劉乾坤得知後，以＂劉建軍”的名義，每個月從幾百元的工資中拿出100元寄給古云麗。十幾年如一日，如今古云麗己經長大成人。她幾經周折寫來了一封信：劉叔叔，你在哪？我已經完成了學業，能掙錢養爸爸了……我最大的願望，就是想親口對你說一聲：“謝謝你，劉叔叔！”像是看到自己的女兒長大了，劉乾坤心裡有種說不出的高興。2005年，當他得知古云麗有病住院，立即寄去了數千元，第二年春節，又匯了1000元。十幾年間，他給古云麗寄的錢達1.8萬元。
有30多年工齡的劉乾坤，現在每月的工資近2000元。這在烏魯木齊市也不算低。但他常常因為只顧他人、不顧自己，窮得要老戰友資助他衣物或食品，有時還向同事借錢以解燃眉之急。僅2008年，他獲得的獎勵再加上住房補貼、補發的工資，總計11萬多元，幾乎都捐了出去。人們說他是掙得越多捐得也越多。
劉乾坤榮獲公安部二級英模，新維吾爾自治區民族團結先進模範、政法系統先進個人、十大法制人物等榮譽稱號。
與時俱進的開拓者—王紀發
紅旗居委會從一窮二白到上億資產，在於選對了帶頭人。紅旗居委會成立時，居民都是返鄉迴流戶，沒有土地，也沒有資產，居民生活十分困難。當時，王紀發通過自己多年打拼，精心經營，已擁有了豐厚積蓄。王紀發看到居委會的狀況，深感焦慮，不顧家人的反對，放棄了自己穩定的收入，決定帶領紅旗居委會走符合自身實際的發展道路。
紅旗居委會雖無耕地，但座落在縣城鬧市中心，王紀發認為應該發揮地理優勢，發展商業、服務業，走集體企業多創造就業崗位的發展道路。在創業之初，沒有發展資金，王紀髮帶頭集資扶植群眾開展零星攤點經營，就這樣苦幹了三年，集資建立了紅旗百貨商店，由此紅旗居委會走上了艱辛的創業之路。
王紀發殫精竭慮，四處取經，多次帶領黨員幹部到臨穎南街村、新鄉劉莊村等先進村街學習發展集體經濟的成功經驗。回來後，他拿出自己的積蓄又多方籌資，相繼建起東風商場、知青飯店、紅旗交電大樓、紅旗百貨大樓、紅旗飯店、紅旗旅館等集體企業。
依據王紀發多年的經商經驗，他清楚地知道要使紅旗居委會的群眾奔小康，最終還要依託發展壯大集體經濟。 創辦商業公司成為他的又一嘗試。大膽購買房地產，開發商業網點成為居委會以後經濟發展的重點。1985年以來，先後成立了紅旗建築安裝公司、紅旗工商業聯合總公司，為求技術、資金，他們多次奔波於外地“攀親”，終於建成了紅旗傢俱廠、大理石廠、鋁合金門窗廠。投資400餘萬元，兼併、購買了國營三建公司的開州賓館，縣搬運公司集體企業的交通旅館，經改造創辦了開州酒樓、紅旗鞋店、開州賓館、龍祥賓館等30多家集體企業，個體私營企業260戶。
2001年，他認識到舊的管理模式已經跟不上經濟發展的步伐。經過多方調查研究，聽取群眾意見，變過去單一的集體承包製為集體承包制和有專業人員帶隊伍的經理負責制、集體企業股份制、門市房租賃等多元化經營管理並存的新模式，使老企業煥發了生機。由此，居委會的總收入和集體收入逐年遞增，總收入由2001年的600餘萬元，上升到2016年2800餘萬元；集體收入由2001年的80餘萬元上升到2016年的500餘萬元。
孝賢婦女李秋雲
在紅旗居委會的轄區榮安街，鄰里間談論最多的話題是外來的鄉下媳婦李秋雲孝順公爹的故事。李秋雲1966年出生於濮陽縣魯河鄉寨上村的一個普通的農民家庭，家境的貧寒讓李秋雲早早懂得了生活的艱辛，家裡沒錢供給上學，但是，體貼父母的李秋雲也悟出了做為父母的艱辛和偉大。
1988年經人介紹，李秋雲嫁到了紅旗居委會，對象是一名叫王永的小夥子，王永是個流浪兒，流浪到濮陽時，被沒有妻子兒女的紅旗居民王海先收養。婚後不久，王永提出離婚。經多方調解無效，於1989年離婚。離婚後，王永留下年邁的養父與剛出生不久的兒子，揚長而去。
面對如此變故，王海先欲哭無淚，自己養老成了大問題，年幼的孫子也沒了生活保障，一氣之下，病倒在床。本來能脫離這個苦海的李秋雲看在眼裡，痛在心裡。經過思想鬥爭，決定犧牲自己下半生的幸福，為了這個支離破碎的家庭，為了這個無依無靠的老人，為了這個失去父親的兒子，毅然決定留下來，為王海先養老送終。
雖然李秋雲做出了犧牲，但一生倔強的王海先從心理還是接納不下李秋雲，總懷疑李秋雲留下來的真實目的，百般刁難。他喜歡吃麵條，李秋雲便經常做擀麵條給他吃。但老頭總是以甜或鹹找茬給直接倒出門外，李秋雲掉著眼淚，做了一遍又一遍，直到老先生吃到嘴裡為止。老人喜歡吃雞蛋，榮安街的群眾便看到了一個奇怪的現象，平日裡省吃儉用的李秋雲往家裡大籃小籃的買雞蛋。老人喜歡吃羊肉包子，李秋雲每天都跑到馬莊街口買最有名的羊肉包子，老人要吃夾雞蛋的油條，李秋雲每天清晨去早市排隊加工油條......
某一天夜裡，王海先老先生突患重病，李秋雲敲開鄰居家門，借出三輪車，連夜送往醫院救治。幾天的時間，老人水米不進，李秋雲守在床前，端尿擦身，照顧得無微不至。幾天後，老人轉危為安，瘦了一圈的李秋雲臉上露出了笑容。同病室的病友們得知李秋雲的身份後，紛紛伸出大拇指誇獎，李秋雲淡淡一笑說：“這是小輩應該做的，是本分。”
通過這件事，王海先老人真正理解了李秋雲，從心理接納了這個異姓女兒。有李秋雲的細心照料，80多歲的老人身體硬朗了，紅光滿面。每天早起出門遛彎，回家便有熱騰騰的飯菜，兒媳孝順，孫子繞膝，天倫之樂，樂在其中。
李秋云為了當年的一句承諾，放棄了本應屬於自己的幸福生活。在王永拋棄了義父和自己的同時，用義子媳婦的身份盡兒女孝道，為鄰里間的年輕人樹立了榜樣，真正詮釋了人世間傳說的大愛無疆，為中華民族推崇的孝道文化添上了濃彩的一筆。
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