鼠
年
大
吉
中華文化博大精深，有無數典故傳於後世。
鼠年說鼠，今天團結君就和大家分享十個關於鼠的歷史典故。
順序不分先後。
鼠咬天開
古代廣泛流傳“鼠咬天開”的傳說。傳說在古時，天地一團混沌，其氣不開，宇宙未成。這時候，出來一隻鼠，在夜半子時出來活動，把混沌一團的天地咬了一個口，天地有了縫隙，其氣也暢通了，宇宙遂成。子屬鼠，天開於子，鼠有創世之功。這個“鼠咬天開”的傳說見於清代廣陽子的《廣陽雜記》。
兩鼠鬥穴
該典出自《史記·廉頗藺相如列傳》：“其道遠險狹，譬之猶兩鼠鬥於穴中，將勇者勝。” 兩鼠鬥穴比喻敵對雙方在地勢險狹的地方相遇，只有勇往直前的才能獲勝。
首鼠兩端
該典出自《史記·魏其武安侯列傳》，指田蚡責怪韓安國像老鼠一樣贍前顧後兩頭看，猶豫不定。後以此典比喻瞻前顧後，畏首畏尾。
李斯溷鼠
該典出自《史記·李斯列傳》：“年少時，為郡小吏，見吏舍廁中鼠食不絜，近人犬，數驚恐之。斯入倉，觀倉中鼠，食積粟，居大廡之下，不見人犬之憂。於是李斯乃嘆曰：‘人之賢不肖譬如鼠矣，在所自處耳！’乃從荀卿學帝王之術。”古時廁所又稱溷，後因以“李斯溷鼠”謂改變處境以求得富貴安逸。
投鼠忌器
該典出自《漢書·賈誼傳》:“里諺曰：‘欲投鼠而忌器’，此善諭也。”意思是想用東西打老鼠，又怕打壞了近旁的器物，比喻做事有顧忌，不敢放手幹。記載的故事是:當時有個富人，有一件非常稀有的古董叫玉盂。有天一隻老鼠跳進了這個玉盂，正巧被這個富人看到，他非常惱火，盛怒之下，便拿了塊石頭砸向老鼠。老鼠被砸死了，可那個珍貴的玉盂也被打破了。富人非常難過，他對自己的魯莽行為深感後悔。賈誼用這個故事，建議皇帝對待王侯大臣犯罪，不要像對待老百姓一樣，動不動就割鼻、割腳趾、往臉上刺字，要有等級差別，才能維護皇帝的尊嚴。
以鼠為璞
該典出自《後漢書· 應劭傳》：“鄭人謂玉未琢者為璞，周人謂鼠未臘者為璞。周人遇鄭賈，人曰：‘欲買璞乎?’鄭賈曰：‘欲之。’出璞視之，乃鼠也，因謝不取。”後以此典表現有名無實，名實不符。
乘車入鼠穴
該典出自南朝劉義慶的《世說新語·文學》：“未嘗夢乘車入鼠穴，搗齏噉鐵杵，皆無想無因故也。”意思是坐車進入老鼠洞，比喻不合情理，無法辦到的事。
貓鼠同眠
該典出自《新唐書·五行志》：“龍朔元年十一月，洛州貓鼠同處。鼠隱伏，象盜竊；貓職捕齧，而反與鼠同，象司盜者廢職容奸。”意指貓同老鼠睡在一起，比喻官吏失職，包庇下屬幹壞事，也比喻上下狼狽為奸。
貓哭老鼠
該典出自清代翟灝的《通俗編·俚語對句》：“鴨見礱糠空歡喜，貓哭老鼠假慈悲。”《說唐》第六二回:“唐家是沒良心的，太平時不用我們，如今又不知那裡殺來，又同牛鼻道人在此‘貓兒哭老鼠’，假慈悲。”貓哭老鼠是一個漢語詞語，通常作為歇後語使用，後接假慈悲，又作貓哭耗子——假慈悲。貓哭老鼠是指為了到達目的，假裝可憐博取他人的同情。
老鼠娶親
老鼠娶親是流傳廣泛的中國民俗故事。在中國民間，相傳正月初三晚上是“老鼠娶親”的大日子，會聽到老鼠吱吱叫的聲音，為了不打擾老鼠娶親的好事，人們在該晚都會盡量提早熄燈就寢，並且在家中的廚房或老鼠常出入的角落，撒上一些米鹽、糕餅與老鼠共享新婚的歡樂和一年來的收成，這些東西俗稱“米妝”，或稱“老鼠分錢”，希望與老鼠打好交道以求今年的鼠害少一些。形形色色的老鼠娶親的民俗事象更呈多彩。
注：歡迎文後留言，分享您對相關典故的看法。
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