疑今察古几复
可以说，刘禅从小就在颠沛流离的战乱中生活长大，长坂坡大战中赵云就是怀抱襁褓中的刘禅杀出了曹操的重围。
刘禅对社会长期的动乱有着不能抹杀刻骨铭心的记忆，这对他以后成长的过程影响也是极为深刻的。
以后父亲刘备蜀中称帝，“夷陵之战”后不久，刘备去世，给诸葛亮留下遗言“若嗣子可辅，则辅之，如其不才，君可自为成都之主”从刘备的遗言中我们大概能看出个所以然来。
“知子莫若父”，刘备的遗言中之所以有点犹豫，皆是因为刘备知道儿子刘禅性情温顺，并不喜欢战争。但刘禅生在了那个时代，他没有选择。父亲刘备也同样没有选择，刘禅只能被动的继承父亲遗志，被动的去完成那个不可能完成的“恢复汉室”的看起来像梦一样的任务。
刘禅十七岁继位，尊诸葛亮为“相父”，其实也是刘备的意思。刘禅虽然为王，但活得小心翼翼，一切都要看“相父”的脸色，这真的不是刘禅想要的生活。
诸葛亮穷兵黩武，六出祁山，五丈原去世以后，刘禅看起来终于可以松口气了。
但诸葛亮后继的继承人姜维继续北伐，但成效甚微。
263年，魏司马昭伐蜀，魏将邓艾偷渡阴平直取成都，刘禅拒绝了监军霍戈请求带兵守卫成都的要求，向邓艾投降，这让兵临城下的邓艾喜出望外。
刘禅投降以后，命令坚守在剑阁的姜维投降，蜀国灭亡。
其实，分析一下当时的情况，我们会发现，如果刘禅组织军队进行抵抗，鹿死谁手还不一定。当时，姜维在剑阁挡住魏钟会的主力，邓艾只不过是一支小分队偷袭成都，姜维已经得到消息，率部准备回援，况且，成都城内兵精粮足，足够坚持几天，至少蜀国还有机会，不会这样快的投降。
但刘禅马上就投降了，这只有一个解释，刘禅已经厌倦了战争。
父辈交给他的是一个永远不可能完成的任务。过去，权利掌握在诸葛亮手里，一切诸葛亮说了算。如今，自己终于可以做主了。但又遇上了魏伐蜀，谁心里都清楚，蜀灭亡只是时间问题，刘禅审时度势，与其垂死挣扎苟延残喘，不可为而为之，不如顺应时代的发展，让长期的战争在自己的手里结束，让百姓休养生息安居乐业。
《三国志》记载：诸葛亮执政的时候，朝廷从来没有进行过大赦，而刘禅独立掌权时进行了四次大赦，陈寿也说“军屡兴而赦不妄下，不亦卓乎！自亮没后，兹制渐亏，优劣著矣。”意思就是说“军队多次出动，却不随便发布大赦令，不也是很高明么！自从诸葛亮去世后，这种制度就渐渐破坏了，在此前政治上的优劣就非常明显了”从这段话中我们可以看出来，刘禅执政以后，政治环境非常轻松，也可从侧面了解刘禅仁慈的一面。
“人无完人，金无足赤“”刘禅固然有其缺点，史学界也有争论，认为刘禅不抵抗，软弱昏庸。其实，刘禅对此有更深刻的理解，诸葛亮六出祁山，姜维九伐中原，多年的战争并没有取得丝毫的成绩，反而让羸弱的蜀国国力衰弱。如今，蜀国人才匮乏，更是不堪一击，大厦将倾，他没有能力扭转乾坤，选择投降，避免杀戮，也是当时最好的办法。
刘禅其实是一个大智若愚的人，绝不是我们想象的昏庸之辈。
