09.12 瞭解潮汕林氏,揭陽(揭東、揭西、榕城區)歷來有“林半縣之稱

遷居福建的林祿,傳至十六代林披,已是唐代玄宗年間(公元712-755年),林披生有9個兒子,他們是:林葦、林藻、林著、林薦、林曄、林蘊、林蒙、林邁、林既、皆成進士,分雖擔任端州、橫州、韶州、循州、雷州、福唐、邵江陵、容州刺史(也稱“州牧”)。這時林披已定居莆田。一個家族裡一下子出了九位官刺史,可說是創了歷史紀錄,是家族的無上光榮。故後世稱莆田林氏為“莆田九牧,雙闕之榮”。

瞭解潮汕林氏,揭陽(揭東、揭西、榕城區)歷來有“林半縣之稱

而潮汕林氏,也喜歡以“九牧世家”炫泡門庭,常把這四個字鐫於門額之上,以此表明自己出自“莆田九牧”派下。

那麼,潮汕林氏和“莆田九牧”到底之間有沒有直接的關係呢? 雖然早在林披之前,福建晉安林氏已有人入潮,但大理移居潮州還是在“九牧”之後,由於“闕下林家”聲名大震,出現了莆田林姓人紛紛外出為官的盛況。這時,家族系榮昌盛,人口也十分興旺,在莆田被看作平常之輩的,到了外地就成了鳳毛麟角。因此,這批人便“出仕為官,隨處落籍”。既沾了家族之光,又能到外地尋求發展,自立門戶,何樂而不為呢? 一般來說,現居潮汕的林姓人,大都是“二牧”林藻和“六牧”林蘊之後。如晉安林19世紀和義(林藻之季孫)生一子名大用,林大用生了7子,五子林華移居饒平縣。元代至正年間,世居福建莆田的林得實,攜眷來潮州做了一名小官,落籍海陽華窖鄉。其長子林呈雙,於明洪武年間到海陽縣鹽灶港頭創鄉,次子移居揭陽魯湖,三子移居海陽縣中外莆都。他們自稱是“六牧蘊公之後”。在族譜上標自己是“六牧”林藻之後的還有泰國著名僑領林伯岐的先祖澄海南砂、董坑二姓林氏,至於明代以後由福建莆田直接移居為潮州者。他們自然也有資格稱“九牧世家”了。

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由福建閩林始祖文物古蹟重修董事會編印的《閩林開族千年譜》中有這樣一段話:“藻公子孫居莆田、汕遊、漳州……廣東潮州之地。”“蘊公子孫居福建莆田、江西吉安、廣東(潮州)等地。”兩相對照,十分吻合。 自莆田遷居潮州的林氏另一支人馬,他們雖不是林披旗下的了孫,但有也資格稱“九牧世家”。因為福建莆田也另有一支“九牧世家”。他們是晉安林氏的莆田開基祖林茂之後,傳至八代為林攢,林攢傳至林杞。林杞生有9個兒子,皆成進士,也分別擔任刺史知州。此時已是宋代,故稱“宋九牧”,以區別於“唐九牧”。今居潮安仙庭和揭陽東林、山下、秦厝頭、蛟龍、桐坑、東浦、北坑、三洲、霖田等地的林姓乃“宋九牧”之大牧,曾任惠州刺史的林景淵的後代。“宋九牧”的另一兒子名居安者,“官至清光祿大夫,移官來潮,佔籍澄海蓬州”(饒宗頤《氏族志》手稿本)。

總之,潮州林氏不是“唐九牧”之後,便是“宋九牧”的裔派,這是毫無疑義的。因為現今居住潮汕的林姓人,其先祖大部分“遷自莆田”,當然有資格把“九牧世家”高鐫門額之上了。 九牧墓今尚在,位於莆田紫霄巖山坡,為莆田一著名文物古蹟,每年海內外人士前往參觀遊覽者絡繹不絕,尤其是祭掃九牧墓之日,林氏子孫更是數萬人雲集於此。

瞭解潮汕林氏,揭陽(揭東、揭西、榕城區)歷來有“林半縣之稱

揭陽(揭東、揭西、榕城區)歷來有“林半縣”之稱,然始於何時,則史書無載,口碑無考。但從《林氏族譜》載其林姓的南遷路線來看和《揭陽地名志》、《揭陽人口志》中所載,最早是在宋代以後,誠然,有書可考的林姓入揭創寨,是始於宋,如溝尾、喬林、港口、義和、錢坑等鄉村;元代有錫場東畔寨、蛟龍、棉林等鄉村;明代為最盛時期,有大瑤、中夏、林鄉、江灝、牛仔橋、桐坑、霖田、新路、桂梓、西林、江夏、華清、廣美、新林、東園片等村及榕城西郊;至清代,林姓還斷斷繼繼有遷移入揭者,如龍角邊、歐處等村。至解放後的1984年,揭陽共有林姓156891人,約佔全縣總人口的12%,可見稱“林半縣”有些言過其實,但也足見林姓在揭陽世裔之龐大。《汕頭方誌通訊》於1990年6月曾發出《徵稿參考題》,其中有一題是《為什麼揭陽有“林半縣”之稱》,這也可見揭陽“林半縣”在潮汕地區影響之深廣。 然揭陽為何曾稱“林半縣”?筆者認為原因有四:一是林姓源遠流長,就全國而言,可溯至商周,就揭陽而言,可溯至宋元,且揭陽曆來有句民諺雲:“未有揭陽縣,先有高美林(即今榕城區溝尾村);二是林姓分佈地域廣,在原揭陽縣這”臥鯉形“地域上,頭尾左右均有林姓聚居,如東向明代已有地都大瑤,西向已有明代之桐坑、霖田,南向已有宋代的漁湖港口,北向已有元代的錫場;就明代而言,各姓氏遷至揭陽創寨定居者,林姓的創寨數就約佔總數的20%;三是林姓多出名宦,始祖比干,為商紂之皇叔、商朝之少師,他死後,孔子曾為其書”殷比干墓“,宋仁宗帝也御筆書下”忠孝“二字。晉以後,如《林氏族譜》中載:”天后祖姑者,福建莆田人也。吾林自晉安郡王入閩至十六派,唐太子、詹事。披公生九子,官皆刺史,世稱‘九牧’“。在福建莆田縣誌辦公室出版的《遷居外地的莆田人》中這樣記載:”廣東潮州林姓,有一祠堂門聯署‘九牧家聲’“。”九牧“者,據《辭海》載:”即九州,相傳古代把天下分為九州,州的長官叫‘牧’“。在莆田,至今尚存有”九牧墓“。明清以後,揭陽林姓便有林松、林壯猷、林德庸、林德欽、林鳳祥等,皆為潮汕有名之仕;四是人為地製造聲勢,擴大影響。由於林姓在揭陽縣具有創寨早、分佈廣、人數多、官宦眾的特點,所以,揭陽林氏為炫耀其家族的龐大、榮光,遂在林姓中籌備資金,於民國初期在揭陽城內建造”林氏八房祠“,祀奉林氏先祖。

這些,都是“林半縣”產生的原因,由此也可見潮汕先民支系中的發展史和創業史。


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