03.02 古代被髮配的人為什麼中途不跑?

秋日私語工作室


史論縱橫的對象看到這道題後,直接就說了一句,能跑了嗎?

婦人之見都知道的事,哈哈!

很多人都看過《水滸》像武松是最厲害的,在飛雲浦乾死一票,然後上了梁山,堪稱最牛的發配犯。但是,並不是意味著你武功高強,你就敢跑,據說梁山最厲害的,梁山武藝排名第一梯隊的八十萬禁軍教頭林沖忍受了巨大的痛苦也沒有中途逃跑,可以說,林沖才是真正表現了古代發配的人不敢跑的寫照。

為什麼,因為武松沒有牽掛啊!林沖還有牽掛啊!

古代自從戰國時期推行什五連坐制度開始,就一直堅持到封建王朝末期,古代的戶籍管理制度比現在還要嚴格,因為古代不拿人當人,而是當一種資源儲備,只要是國家的人口,有服兵役和納稅的義務,幾乎是每個人都有,為了將農門捆綁在土地上限制人口的流動性,古代官府也是費了好大的勁。

所以,跑的了和尚你跑不了廟,你跑了,估計你的家人都要遭殃!

對流放的犯人極為嚴格的管理。

為了防止流放的犯人逃跑,都會在發配之前臉上燙一個字,以防止你跑了,別人再收留你,在古代知情不報有時候等同罪犯,新版《水滸》中,大部分樑上好漢臉上都有印記。就是為了防止你逃跑,臉上沒有個字,都不好意思上梁山。

在發配的過程中,犯人的待遇基本就是林沖發配的過程,那真是千般虐待啊,如果體質不好的,或者氣性大的,估計早就死半路上了。

到了發配地,就被建策入檔,隔三差五就得點到,你看給林沖安排到山神廟,他照樣不敢跑。

再說,跑了能去哪啊!

前面說的都是自己一個人被流放,有的是一家被流放,那就更難跑了。

現在犯法跑不了,古代更跑不了,首先就是古代沒有發達的交通工具,全靠步行,古代不像現在農村和農村之間就幾十裡甚至都相鄰了,那時候都是老遠的距離才有一個村莊,村莊裡還沒有賣點,看到你這個樣子,嗯哼,保長什麼的就有權力給你抓起來送官。

如果你不走村莊,那麼,走兩天估計就走不動了,還不如到發配之地老老實實待著了,只要勤快一點,還有活命的機會,好死不如賴活著啊!

趕上好時候,皇帝想起你了,或者天下大赦什麼的,或許還能回到家鄉。

當然,很多人都說,不行就上梁山啊!

史論縱橫跟大家講一句實話,梁山那種地方,就是空間大點的監獄啊,是那種強者生存的地方,沒有點武藝也輕易不敢去啊!再說,上了梁山那過的就是刀尖舔血的日子了,像梁山還算髮展比較好的了,大部分的山寨土匪,其實日子並不好過,搶劫也不容易啊!既有老百姓自發組織的抗匪組織,像祝家莊什麼的,還有官軍來剿,一旦被打敗了,下場都老慘了。


史論縱橫


因為忙於結婚的事情,最近兩天一直沒有回答問題。既然有了新的身份,那麼就以新的身份開始。

今天開始,以歷史追逐的身份回答問題。

古代被髮配的人為什麼中途不跑?這個問題呢,我問了我老公,他說那還能跑得了?重重的鐵鏈子和枷鎖那還能跑動嗎?說的也很有道理。這也是很明顯的一個客觀原因。

古代被髮配的人一定是犯了很嚴重的罪行,才會被執行這項酷刑,以前回答過問題關於古代的酷刑,就是腰斬,腰斬直接可以使人死亡,而發配是把犯人發配到邊遠地區去勞逸,這個過程是漫長的,而且身上還帶著那麼重的鏈子和枷鎖,這無非是對人身心和身體的折磨,我想也沒人能跑得動了。



武俠劇看多了的我,也想過發配中途有被人救走的時候,一群蒙面的黑大俠幹掉士兵,最後把人救走,畢竟是電視劇有戲劇性,但畢竟在現實中,這樣兒戲劇性的事情很少。

以上是我們能看到的最直接的原因。

接下來更有深度的原因。

我國古代戶籍制度很嚴格。這跟戶籍有什麼關係呢?

戶籍最早產生於周朝,在秦代初具規模,之後經過代代的改革和修改,逐漸完善,形成一套嚴格的戶籍制度,也給社會治安的管理和控制提供了方便。

古代的村落的人都知道自己的街坊鄰居,如果村裡來了一個不認識的人,那一定會被認出來,這一點我很佩服。如果被報了官,當地的官府是有權抓捕的。



而且我國古代戶籍制度具有永久性和終生行。終生性就是被髮配到邊遠地區勞逸到死,有點像現在的無期徒刑。永久性是關係到子孫後代。所以即使犯人中途逃跑,也會連累家裡人,官府會找到犯人的家屬,家屬也變成有罪的。所以,每個被髮配的人心裡都會惦記自己的家人,也不會逃跑的。如果全家人都被髮配的,那更是逃不掉的。

發配的犯人臉上刻“囚”字。



我們都知道紋身,刻上去如果沒有特殊處理不會被擦掉,更何況在古代沒有那麼多發達的工具,所以犯人臉上就好像被紋了身一樣兒,誰看到都會知道這個人時犯人,想活命的話,都不會收留這個人。

發配的地方都是邊遠的地區,因為古代沒有發達的交通工具,只能步行被髮配,而且走的路線也不會城市中心,多是一些比較偏遠的荒山野嶺啦,野樹叢林啦這樣兒的地方,所以就算跑也活不下來,沒有食物會被餓死。

而且古代村落都是距離的很遠,就算跑掉,還沒達到下一個村落也已經堅持不住飢渴而死。

我們看過電視劇《水滸傳》,武松被髮配中途逃跑,那因為人家不拖家帶口,沒有什麼親人,而且武藝高強,最後逃到梁山。



就寫到這裡吧!以上個人瞭解,謝謝觀看!


歷史追逐


首先歷史上也曾有犯人在中途逃跑,但是這個是個小概率的事件,總的說起來幾乎是沒有人會在發配的途中選擇逃跑的。那麼為什麼這些犯人不逃跑呢?我們先看看歷史大環境,幾乎每個朝代都有戶籍制度,統治階級是不希望人民到處亂跑的,因此每個地方有多少人,街坊鄰里的都知道,只要一個地方來了陌生人,很快當地人就會得知,他跑了去哪?回家?家裡面肯定是不能去的。

去另外一個地方生活?這更不靠譜,只要是官府管轄的地方,你去了之後拿不出合理的證明,立馬就會被抓起來的,第二個原因,發配去往的地方都是邊疆,你半路跑了,也不認識路呀,往哪裡跑?當土匪?在古時候土匪不是那麼好當的,並不是說你去了就能入夥,碰到人家心情不好一刀砍了那可是真的倒黴。

第三個原因,你還有力氣跑嗎?在發配過程中雖然說看守的人少,可是他們也不傻,都是讓犯人帶著鐵鏈子之類的東西,逃跑幾率不大,被發現就是一頓毒打。如果是一家被流放,那就別想著逃了,一家老小無法逃,如果一個人跑了,那也得為家裡人想一下,就算自己跑了,家人能不受牽連嗎?

古代每個朝代都會定期的大赦天下,在古代很多人犯事之後都選擇遠走他鄉,落草為寇,等到大赦天下的時候在回來。還有一點,被髮配的犯人基本臉上都是要刻字的,去哪人家都知道這個人是逃犯,因此很少會有人選擇逃跑的。

以銅為鏡可以正衣冠,以人為鏡可以明得失,以史為鏡可以知興衰 喜歡歷史的讀者們不妨關注歷史雜貨鋪,如果有不對的地方歡迎指出,請多包涵。


歷史雜貨鋪


古代被髮配的人不是不想跑,是根本跑不了。

為啥?遠了不說,看《水滸傳》就知道了。



八十萬禁軍教頭豹子頭林沖因為老婆被高衙內看上了,隨便找個理由就把他給發配到草料場,也沒敢跑,後來被人陷害燒了草料場,才被逼無奈去了梁山落草為寇。



還有梁山老大及時雨宋江,因為殺了自己老婆閻婆惜,被髮配江州。

還有武松這個也是耳熟能詳的了,因為西門慶和潘金蓮也被髮配了。

這仨人最後都上了梁山,而不是找個地方隱居,為啥?

因為臉上都刻了字。

沒錯,古代發配的人都要在臉上刻字,寫上所犯何罪發配何處。這字一旦刻上可就是紋身的效果了,一輩子洗不下來,而且是在臉上。

隨便想想,大街上人來人往,這時過來一個臉上刻字的人,嗯,瞬間就被巡邏的捕頭給抓回去了。

所以,不是不想跑,是根本沒法跑。


舒遅


古代被髮配邊疆是一種非常重的刑罰來的,要想中途逃跑談何容易,當然肯定會有逃跑的人的,只是比較少而已,這裡主要談談為何他們不中途逃跑的那群人。



第一就是看守嚴格:前面提到被髮配是非常嚴厲的處罰,所以看守也是非常嚴格的,對不少人都是上鐵鏈、枷鎖的,行動已經被嚴格限制了。而且看守他們的都是經驗十足之人,大部分犯人逃跑的方式他們都是清楚的,所以也會提前做好防範。



第二就是不知該逃往哪裡:古代沒有GPS導航非常容易迷路的,尤其是陌生的環境之下,作為囚犯總不能走在大路上吧,不然被人發現就是直接扭送到官府裡。走進深山裡?先不談你有沒有吃的,古代山裡野獸那麼多,靠你自己分分鐘會成為野獸的盤中餐。



第三就是逃跑會連累家人:原本自己犯事被髮配已經累及家人了,如果說還逃跑更加會拖累自己的家人,說不定連累他們一起被處罰,相信不少人是不願意這樣的。那就跑回去叫他們一起逃啊,這不就行了?還是迷路問題,大路不敢走,小路容易迷路,回到家裡官府估計已經提前在等你了。

這些我都不管了,本來就是孤家寡人一個,管那麼多幹嘛?那就中途逃跑吧,反正也不用在乎那些了,來一場說跑就跑的旅行吧!但是跑了去哪裡啊?上梁山?說不定去了梁山也是當小弟,一樣是受苦。


小凌說史


中國古代的流放制度,也就是發配,這種流放制度一直都存在,而且隨著歷史的變革,流放的地點也隨之改變,比如西北絕域、西南煙瘴和東北苦寒之地以及一些海島,這些地區都是統治者認為非常合適的流放地點,因為這些地方連生存都很困難,所以在中國歷史上,流放在一定程度上比酷刑還讓人難以接受,然而這種被人們認為極為不幸的流放制度為什麼在中途的時候卻很少有人逃跑呢?

首先:犯人不是不想跑,而是沒法跑

說句實話如果可以輕易逃跑,誰不跑是傻子,實際上就是跑不掉,先不說自己的體力有限,在路上吃喝都沒保障,只能讓你不會餓死,很多人在發配的路上就已經死了。再加上身體上的枷鎖,怎麼跑?難道還真的天真的認為用內力一震,枷鎖就斷開了嗎?腳上還有腳鏈,根據犯人的實力而定,有能耐的再在腳上綁一個鐵球,讓你走路都費勁。吃不飽、喝不足、體力又跟不上、行動上還受阻,要跑也只能是奇蹟了,最有可能的就是被人救走了。

其次:家族人多,顧忌也多

我們都知道,被執行流放的犯人大多都是王公貴族以及一些官員,有身份有地位的人,這些人都是有家人的,古代的流放制度裡最可恨的就是有除了在你臉上刻字之外,還有一個連坐制度,先不說你跑的掉,你跑了還有你的家人,有的是家人一同被髮配,有的是隻身一人,如果是全家人一起被髮配就更難逃了,如果是一個人也不會跑,因為即使你跑了你的家人就遭殃了。

再次:逃跑之後該如何生存

很多人現在看的荒野求生,覺得很過癮,實際上讓你真的一個人在深山老林裡,恐怕沒幾天就待不下去了,更何況是剩下的大半輩子,古代深山多野獸,沒點本事照樣活不下去,這是一點,最主要是你根本不能出去,出去了也沒有,我們中國歷史上從秦朝就開始設有戶籍制度,所以你走到哪裡都需要有“身份證”,沒有的話被抓到衙門,一查就知道了,有的不用查,看你頭上的刻字就一目瞭然了。

最後:心存僥倖,期待被召回

上面也說了,被髮配的人大多是有身份有地位的人,他們在被髮配之後,想的不一定是逃跑,而是想的皇帝萬一哪一天想起自己,下旨召回自己也是有可能的,這在歷史上也是有很多官員都經歷過的。還有就是如果皇帝龍顏大悅,大赦天下,所有犯人都會從輕處理,不過這種概率就相當於自己中大獎一樣難,從古至今,皇帝大赦天下的次數並不多,所以也只能是個心理安慰。

說了這麼多,但是不代表沒有跑的,上面說的都是無法逃跑的,是個人想的第一件事就是跑,跑了就有機會,所以也有逃跑了的,不能說沒有,比如看護的人比較少、自己用智謀脫身、再或者被人救了都不是不可能,總而言之被流放的人大多都意味著死亡。


貓眼觀史


這個恐怕要一直追溯到秦朝商鞅變法的世代了。

中國的戶籍制度從古至今都是非常完整先進的,正是因為戶籍制度的先進,所以中國歷史上除了戰亂年代,治安情況是非常良好的。發配途中逃跑這種事情不是沒有,但是就像現代的越獄事件一樣,屬於小概率事件。

我們回到前文,為什麼說要從商鞅變法說起呢,因為商鞅變法中有一條規定就是“塞私門之請,禁遊宦之民”就是禁止流民,如果有人要出門在外一定要有官府開具的身份證明,任何人不得私自收留身份不明的人。這一條規定實際上確立了中國早期戶籍制度的雛形。

那麼我們回過頭來看問題,如果一個人被髮配,他中途逃跑的話,往哪裡跑?

1、家肯定是回不去了,而且他沒有正當的身份,任何一個有官府管理的地方都去不了,否則按著官府的戶口一查,根本無所遁形。小村小鎮都有保甲里正,來個生人一眼就能認出來。

2、然後呢?落草為寇?哪那麼容易,加入土匪隊伍也是有條件的,不說你在和平時期能不能找到土匪,即便能找到,人家憑啥要你???

3、出國?拜託,現在交通這麼發達,小諞我都沒出過國!

4、剩下的只有一條路,躲到深山老林裡當野人,如果你沒有受過特種兵級別的野外生存訓練,還是趁早打消這個念頭。

所以,乖乖的到發配地去接受勞改,好歹還有口飯吃,遇到皇上大赦保不齊還能回家呢,真要是逃跑那就是十死無生。這個選擇題該怎麼做應該很清楚了吧。


三日軒主人


流放已經是皇恩浩蕩,給留了條命,也給家族中其他男丁留了命。甚至於還允許帶著妻子一併去流放地。這是極大的恩典了。

如果不謝這種恩典,跑掉的話,那屬於罪大惡極了。自己的家族,幾代之內,自己的恩師(古代官員如果通過科舉做官是有師門的)也要受到牽連。

原本已經是犯了罪,再加上不感念皇恩,牽連家族,連累師門,法情禮沒一樣不違背的!即便可以逃出去,也為天下人所不齒,生不如死。倒不如全家謝恩接受去流放,某天皇帝念起來,或許還有回京的機會,即便自己沒有機會,之前的恩師和同僚也可能關照自己的子孫後輩啊!


小黑豆


並不是沒有人選擇逃跑!但是大部分人不會跑是因為跑了會罪加一等,不僅自己就地處斬還會連累家人滅族!

相比之下,發配是一種重罪但絕對不是一種死罪!在古代,由於人口稀少,除了犯了必須滅族的罪之外,多會以流放處理。這實際上就是一類墾荒,把他們發配到貧瘠或者苦寒之地,參與地方建設。比如,寧古塔!寧古塔是北方最遠的邊防重地!

可是實際上,即便是寧古塔也不是什麼必死之地!雖然這個地方苦寒,冬天會凍死人!但是朝廷有駐紮部隊!他們這些罪人發配去那邊當邊民,是為士兵軍官們服務,說實話,真心死不了!為何呢?寧古塔還在現在吉林境內,還沒有到黑龍江地界!也就是說,傳說中的寧古塔實際上還沒有哈爾濱來得冷!可是哈爾濱人依然過得是幸福喜氣連連!很多人在被髮配之後,就在當地安家樂業,從此繁衍下去!


優己


在古代,發配、流、徒是一種相當重的懲罰。

或者是開荒,或者去充軍,要承受相當繁重的體力勞動,環境也相當惡劣。

那麼,這些人為什麼中途不跑呢?

不是不想跑,是根本沒法跑。


第一,要解決怎麼跑的問題。

流放發配,是由專業的人員一路看管,他們整治你的法兒多著呢,你說不定還帶著鐵鏈子呢,你咋從人家眼皮子底下跑掉?


第二,要解決往哪跑的問題。

回家,肯定是不可能了,家裡肯定被嚴密監視。

那麼,上梁山?嗯,哪有那麼多梁山讓你上?人家收你不?你上了梁山之後家裡第小怎麼辦?

朝城市裡面跑?你咋生存?打黑工?有身份證明嗎?沒有?立馬報官!小店可不敢收你這樣來路不明的。街頭的巡邏人員不是吃素的。

或者躲到農村去?農村的保甲制度更嚴格。你一生面孔,一出現絕對被鄉丁拿下。

最後一個選擇,躲到深山老林去。可問題是你躲到深山老林,那麼惡劣的環境,還不如去戍邊呢!

所以,你若逃跑,最大的難題,是沒有地圖、沒有GPS,最後,你會迷路的……

第三,你得解決家人的安頓問題。

要是一家人被流放,估計你是不敢跑了。

可如果流放的只是你一個人,你一跑就害了你全家啊。

再說了,只流放你一人,罪不及家人,皇恩浩蕩啊是不?你應該感激啊,還跑啥?


第四,你得考慮後路

萬一哪天大赦天下呢?

萬一你剛跑了赦令下來了呢?

萬一家人使了銀子又把你整回來了呢?

萬一突然想起你來開恩召回呢?

萬一你的案子翻案呢?


好吧,我說了這麼多,你還是要想要逃跑!那麼,先練就武二郎那樣一身本領吧!


分享到:


相關文章: