银振冰
零陵花鼓戏
湖南戏曲艺术源远流长，湖南花鼓戏是在地花鼓、花灯戏基础上发展起来的地方小戏，又因为湖南多山多丘陵的地理环境，导致各地有不同的花鼓戏类型，包括长沙花鼓戏、邵阳花鼓戏、衡州花鼓戏、常德花鼓戏、零陵花鼓戏、岳阳花鼓戏。湖南花鼓戏的传统剧目，总计约400多个，以反映民间生活为主，多以生产劳动、男女爱情或家庭矛盾为题材，语言生动，乡土气息浓厚。
湖南花鼓戏迄今已有两百多年的历史，经历了从民间歌舞到对子花鼓(地花鼓)、三小戏，再到整本大戏的历史过程。湖南花鼓戏的早期形式是“两小戏”，一般是一旦一丑扮演一个情节极为简单的小故事，“两小戏”系由对子花鼓戏衍变而来，故其剧目也与对子花鼓戏有许多共同之处。湖南花鼓戏的曲调可分为四大类型，即小调、牌子（包括走场牌子和锣鼓牌子）、打锣腔和川调。
安康花鼓戏。安康花鼓戏包括“八岔戏”“小调戏”“大简子戏”三种地方小型歌舞。它最早来源于湖北郧襄一带（包括襄阳、樊城、枣阳、宜城、郧县、均县、房县等地），后来沿汉江传入安康，与各地山歌调子融合在一起，逐形成一个定型的地方剧种。安康尤以旬阳、汉阴、紫阳、平利花鼓最有代表性。
小调戏，除了本地原有的小调曲调和小调戏之外，大多是凤阳花鼓戏的回流。凤阳花鼓的吹腔名目与梆子腔联唱的形式，原系汉江流域的产物，后沿长江东去，在江南长期流传过程中，经与当地唱腔的碰撞与融合，不断得到升华和提高，随着江南移民的迁入定居，富有江南韵味的小调很快在新的土壤中生长起来，大筒戏大量剧目主要来自鄂西，在汉水中下游发展兴盛起来。大筒戏在鄂豫陕边界流传较久。后与上述两种合流，清初，鄂西花鼓艺人随移民的迁入不断流入安康，更加促进了安康花鼓戏的发展和繁荣。随着安康花鼓戏的蓬勃发展，三种声腔同台分演，艺术风格逐浙趋于统一。但因各地演出形式不同，其称谓也有差异：安康称“二棚子”，“地蹦子”，“拉花儿戏”，“花鼓子”，“大筒子”，“风搅雪”等；并且还有“八岔”和“土岔”之分；表演形式及唱腔与陕南其它地区大同小异。
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时拾史事
一
2008年，花鼓戏入选第二批国家级非物质文化遗产名录。
花鼓戏，中国地方戏曲剧种，通常特指湖南花鼓戏。湖北 、安徽、 江西 、河南、陕西等省亦有同名的地方剧种。
在众多名为“花鼓戏”的地方戏曲剧种中，属湖南花鼓戏流传最广，影响最大。
二
湖南花鼓戏又为湖南各地花鼓戏的总称，湖南各地花鼓戏细分为：长沙花鼓戏（益阳花鼓戏）、岳阳花鼓戏（临湘花鼓戏）、衡州花鼓戏（衡阳花鼓戏）、邵阳花鼓戏、常德花鼓戏、永州花鼓戏（零陵花鼓戏）等六个流派，通常所见到的湖南花鼓戏经典剧目《刘海砍樵》、《打铜锣、补锅》。
据史料，湖南花鼓戏源出于民歌，清朝嘉庆年间逐渐发展成为一旦一丑演唱的花鼓戏初级形式。
湖南花鼓戏的牌子，有走场牌子和锣鼓牌子，以小唢呐、锣鼓伴奏，活泼、轻快，适用于歌舞戏，是湘南诸流派主要唱腔之一。后期由于剧目的发展，表演艺术也有所丰富，充实了武功表演。 行当分工也更趋细致，不但由“三小”发展到生、旦、净、丑，而且“三小”中也有更细的分工。
三
安康花鼓戏是民间的称谓，专业说法是陕南花鼓戏。
陕南花鼓戏又被称为汉调二黄，土二黄”、“山二黄”、“靠山黄”，或“二黄戏”等。又因它是在汉水流域由西皮、二黄结合形成，故又多称“汉调”。在安康地区又有“陕西汉剧”之称。
汉调二黄，是陕南地区仅次于南路秦腔的大型剧种。音乐唱腔，与皮黄系统各剧种基本相同，以“西皮”和“二黄”两种声腔为主干，帮与京剧接近。
据史料，汉调二黄成于明永乐前后。汉调二黄的剧目丰富多彩，在艺人中久有“唐三千、宋八百、野外史传数不得”之称。除了衰落期间大量遗失以外，仅现所知有传统剧目一千四、五百本之多。
汉调二黄的行当，分为十大行；一末、二净、三生、四旦、五丑、六外、七小、八贴、九老、十杂。二黄音乐唱腔属板腔形式。其曲调简朴中存幽雅，婉转中有激昂，旋律注重抑扬顿挫、轻重缓急，吐字讲求尖团分明，而且要求达到清亮准确、字正腔圆和满腔满调。
四
虽然都被笼统称谓花鼓戏，但因为每个地域历史文化传承不同，以及地方小剧种类繁多，在流变过程中，互有兼收，最后都经过改良。
所以，湖南花鼓戏和陕南花鼓戏，无论唱腔，还是行当，都已经有很大不同。
论名气，湖南花鼓戏更大，这是有种种原因综合导致的现象，但不能因此就说湖南花鼓戏比陕南花鼓戏更好。 地方小剧种都是文化瑰宝，值得我们珍视。
