03.02 小香玉和常香玉之間發生了什麼?

庫裡檔案館館長


常香玉,原名張妙玲。我國著名的豫劇表演大師,常派豫劇藝術創世熱。一生都在從事與豫劇藝術傳承、發展的相關工作。

小香玉(原名陳百玲),豫劇演員。北京綠谷小香玉藝術學校校長。

常香玉老人一生致力於常派豫劇藝術的發展和傳承,是德藝雙馨的藝術大師。為了能夠將常派豫劇藝術發展傳承下去,常香玉將畢生所學傳授給了小孫女陳百玲,併為陳百玲取藝名“小香玉”。

陳百玲自從成為常香玉的親傳弟子,獲得“小香玉”藝名之後,很快在全國豫劇界爆紅,成為戲曲界公認的常派豫劇藝術傳人。小香玉成名之後,隨著商演和出席各種商業活動次數的不斷增加,正式演出減少了很多。最初拜師學藝時答應常香玉經常演出的《拷紅》、《白蛇傳》、《花木蘭》三個常派豫劇代表曲目,更是在觀眾面前消失了。這些變化,常香玉老人看在眼裡,十分著急。特別是小香玉將豫劇藝術與武術舞蹈和戲歌相結合,排出的豫劇戲歌《誰說女子不如男》登上1994年中央電視臺聯歡晚會以後,常香玉與小香玉在常派豫劇藝術發展方向上產生了嚴重的分歧。常香玉曾經非常嚴厲地質問過小香玉:為什麼不按照之前的約定發展常派豫劇藝術?小香玉回答說,時代變了,豫劇也要與時俱進,老一套豫劇不吃香了!

2004年,常香玉臨終前曾經委託律師羅新建發表聲明,不允許陳百玲再使用“小香玉”藝名,收回“小香玉”藝名使用權和繼承權。常香玉老人的聲明,意味著對小香玉常派豫劇傳人權利的剝奪。也表示常香玉不再承認小香玉這個徒弟。

陳百玲在成為常香玉的藝術傳人之後,其實也做了很多有益於豫劇藝術傳承發展的工作。陳百玲還在山西成立了小香玉希望藝術學校,免費招收家庭困難的孩子來學習豫劇等戲曲藝術。其經過改編與結合的豫劇戲歌《誰說女子不如男》曾經兩次登上中央電視臺春節聯歡晚會,這些都對豫劇藝術的發展起到了很好的推動作用。可以說,陳百玲也是熱愛豫劇藝術、重視豫劇藝術的發展和傳承的。

但是,陳百玲作為常派豫劇藝術的傳承人,對豫劇藝術的發展傳承工作不熱心、不積極。為了參加商演和出席社會活動,曾經將近十年時間沒有演出過一部戲。這些都是把藝術視為生命,認為戲比天大的常香玉老人所無法容忍的。因此,常香玉老人在臨終之前通過律師發表書面聲明,剝奪陳百玲對“小香玉”藝名使用權和繼承權的決定也是經過慎重考慮才做出的。

歷史有故事,我來告訴你。我是今日頭條作者徒步說史,感謝您的閱讀和關注。


徒步說史


小香玉是常香玉的孫女,但是實際上並非是親生的,不過常香玉一直都將小香玉當親孫女對待。本來兩個人的感情很好,常香玉也將常派藝術的傳承寄託在小香玉身上,可惜小香玉和常香玉的思路不同,所以導致常香玉在臨終前,要求她將小香玉的藝名換回來,並昭告天下。

下面這是2004年5月中旬,常香玉正在河南省人民醫院養病的時候,委託律師對外界發出的聲明:

常香玉生前曾經說她自己有兩個遺憾,其中一個不得而知,但是另外一個就是,她的後代中,沒有一個人能夠將她的常派藝術給完整的繼承下來。常香玉曾經培養過多名弟子,但是最後都無疾而終。

在小香玉開始唱豫劇的時候,常香玉將傳承常派的希望寄託在小香玉的身上,可惜小香玉的理念跟她不同,她希望小香玉能夠好好的唱豫劇,好好的繼承常派藝術,但是小香玉卻覺得,豫劇已經過時了,現在既然能夠利用,就應該把它商業化。

正是因為長久以來,理念衝突太大,常香玉也無法改變小香玉的想法,所以只能在慎重思考之後,覺得再也無力迴天了,乾脆就收回小香玉的藝名,免得她再拿自己的名號,來將常派藝術商業化。

常香玉是一位非常偉大的藝術家!據常香玉的二女兒陳小香介紹,常香玉曾經這樣說過:“解放以後,我再也不是下賤的戲子了,我要保護我這個國家,我要愛我這個國家,當時全國人都起來捐獻,劇社捐獻了三天的演出我覺著少,就想著捐獻一架飛機。”


說幹就幹,在1951年,28歲的豫劇藝人常香玉,向正在朝鮮作戰的中國人民志願軍捐獻一架戰鬥機。這架“香玉劇社號”米格-15戰鬥機,作為歷史的見證,如今存放在北京郊區的中國航空博物館裡。

可惜這麼一位德藝雙馨的藝術家,她的常派藝術卻不能得到很好的傳承,真的很讓人痛心。其實她和小香玉的問題,無非就是兩代人的理念不同。雖然小香玉說的也有些道理,但是大家還是希望常派的藝術能夠得到傳承。

還有就是,既然常香玉已經將小香玉的藝名收回來了,為什麼她現在上節目,還要用這個藝名呢?


魏青衣


常香玉,原名張妙玲,於1923年出生於河南省鞏縣,就是現在的鞏義市。於2004年去世,享年81歲。豫劇表演藝術家,常派豫劇藝術創始人,在我國戲曲界享有很高的聲望,為德藝雙馨的老藝術家。

小香玉,本名陳百玲,是常香玉的孫女。自幼受祖母真傳,藝術造詣也非常高,為豫劇表演的推廣和弘揚起到了一定作用。

但陳百玲並不是常香玉的親孫女,陳百玲的父親是爺爺跟前妻所生。常香玉之所以為陳百玲取藝名為小香玉,是因為想讓陳百玲繼承她的衣缽,把豫劇發揚光大。

但是後來發生的事情出乎人們的意料,奶奶常香玉在臨終前委託律師發表了聲明,禁止陳百玲再使用小香玉這個藝名。

當初我曾給孫女陳百玲,起了個藝名叫小香玉。意思死要求她通過經常上演《拷紅》《白蛇傳》《花木蘭》我這三個代表曲目,把我的豫劇藝術流派即人們通常說的常派豫劇表演藝術,繼承和發展下去。當時她也表決心這樣做,可是她從1997年開始,就不按照這個承諾辦事了。為此,我曾兩次到她家和她談這件事情,要求她回到原先的承諾上上來。可她根本聽不進去,還對我說:奶奶,現在時代變了,豫劇沒有發展前途了,我不能再搞你那一套了。時至今日,她走的路,與當時對我的承諾南轅北轍。既然這樣,小香玉這個藝名,對她已經名不符實。因此,我決定從今日起,收回對陳百玲對小香玉這個藝名的繼承權和使用權。


常香玉律師羅新建說,常香玉這樣做也是有苦衷的,也是迫不得已的。當初賦予陳百玲藝名的目的只有一個,而且目的非常純粹簡單,那就是:傳承、弘揚常派藝術,而不是希望子女靠吃豫劇老本,以盈利為目的。

常香玉律師羅新建是這樣說的:

“賦予小香玉藝名時,也就賦予了小香玉流派傳人的地位。常香玉從內心深處有一種要求,小香玉應該像她一樣,全身心地投入,不能以隨便的態度對待藝術。但當她看到小香玉近10年不演一齣戲,藝名不能起到傳承流派的作用而成了獲取其他名利的手段時,她失望了。在她沒有能力改變現狀、把小香玉拉回舞臺時,她唯一能做的,就是收回藝名。”


可憐了老藝術家的一片良苦用心。常香玉有一句名言能準確的反映出她對豫劇藝術的態度:戲比天大。一位把豫劇藝術看作比天還大的老人,絕不會眼睜睜看著自己傾盡心血培養出來的接班人“不務正業”,這是她不能容忍的。出現這種情況也在情理之中。

但其中還有沒有一些家族裡面造成的原因,就不得而知了。畢竟人歲數大了,有些事也不是自己能決定的。


十方至元


常香玉和小香玉祖孫之爭。是理想和現實之爭。

小香玉作為常香玉的孫女,我們不管是否是親孫女兒,但常香玉當年確實將小香玉作為繼承人來培養,並給它起名為小香玉。

常香玉先生作為豫劇大師,其代表作《花木蘭》等,一直被世人所推崇。其創作風格延續被稱為常派豫劇。而常派豫劇的延續,常香玉先生曾將希望寄託在小香玉身上。

原名陳百玲的小香玉,對於我們80後的年輕人是非常熟悉的,小香玉不但上了好幾屆中央電視臺春節聯歡晚會,還是央視各檔節目的常客。而當時小香玉處處以常香玉先生再傳自稱,也廣為人知。

但2004年常香玉先生臨終前卻發出一份律師通告,決定收回小香玉名字,也就是不再視小香玉原名陳百玲女士為她的藝術傳人。

常香玉先生也在通告中說,我之所以會把她將傳人培養,就是想讓她發揚常派豫劇藝術,能夠將我的經典曲目延續演出下去,但因為各種原因小香玉並沒有履行當時的承諾而有十年時間並未上臺演出常派劇目。

這說白了,也就是我們前面說的小香玉轉戰於各大電視臺走穴演出,但都不是以真正的戲劇舞臺形式,而只是玩票一樣以常香玉傳人進行商演。這極大的傷害了常香玉先生的個人情感和藝術寄託。所以常香玉先生臨終之前,收回小香玉之名。也表達了對小香玉的徹底失望之情。

作為常香玉先生的孫女,陳百玲女士之前作為常香玉的傳人小香玉確實為她帶來了巨大的社會效應和經濟利益。但新時代確實也有新時代的難處。曾經一段時間,戲劇舞臺不景氣,小香玉曾經辦過小香玉藝術學校,相比常香玉先生來說更加對時代的變化有感觸。

但問題在於,既然作為常派藝術傳人,就要肩負起常派藝術的生命延續,而不應該以時代為背景做出悖逆初心的決定。常派藝術也不可以因為時代的變化而在陳百玲女士手中斷絕。所以常香玉先生最終在臨終前收回小香玉之名,個人覺得完全是因為陳百玲女士沒有作為一個合格繼承人而行使的責任所造成。

時至今日,娛樂的多樣化,讓傳統藝術再煥青春,不知道曾經的小香玉現在的陳百玲女士做何感想?

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娛眼看娛樂


小香玉和常香玉之間發生了什麼?

常香玉是我國著名的豫劇表演大師,常派豫劇藝術創始人,一生致力於豫劇藝術的傳承和發展,是德藝雙馨的藝術大師。

常香玉有一個沒有血緣關係的孫女,本名陳百玲,從小對豫劇表演有著濃厚的興趣,為了將常派豫劇藝術發展傳承下去。

常香玉老人將自己畢生所學傳授給孫女陳百玲,併為她取藝名“小香玉”。

得到常香玉真傳的小香玉很快在豫劇界爆紅,常香玉為親傳弟子驕傲的同時也感到很欣慰,她知道常派豫劇後繼有人了。

她希望小香玉能夠把很多常派豫劇傳統劇目永遠表演下去,讓更多的人欣賞豫劇這門藝術。

對於小香玉來說,伴隨著成名而來的是越來越多商演和各種商業活動,這些活動和傳統演出不同,需要與時俱進,需要迎合更多人的口味。

而不僅僅只是滿足老一輩豫劇愛好者。小香玉在形勢逼迫下,不得不放棄傳統豫劇的演出,將更多的精力投入創作新劇目和應酬客戶中。

常香玉很反感小香玉的變化,她對現在正式演出越來越少很不滿,小香玉讓她覺得最過分的是。

以前答應她每場必演的三個常派豫劇代表劇目《拷紅》,《白蛇傳》,《花木蘭》現在幾乎在觀眾面前消失了。

1994年,小香玉將豫劇藝術和武術舞蹈相結合,排出豫劇戲歌《誰說女子不如男》登上央視春節聯歡晚會,受到全國觀眾的熱捧,但卻讓常香玉老人爆發了。

她質問小香玉為何不按之前的約定發展常派傳統豫劇藝術,小香玉回答她的是,時代變了,豫劇也要與時俱進,老一套豫劇已經不吃香了。

在常香玉老人的心裡,戲大過天,不好好鑽研表演技能只想著迎合觀眾讓她無法忍受。小香玉為了參加商演和出席各種活動,只參與新劇目的創作。

已經將近十年沒有登臺唱戲了。這一切,讓常香玉老人心涼,她覺得小香玉已不配當她的弟子了。

在2004年臨終前,常香玉老人委託律師發表聲明,不允許陳百玲再使用“小香玉”藝名,收回“小香玉”藝名的使用權和繼承權。

常香玉老人這份聲明,意味著剝奪了小香玉常派豫劇傳承人的權利,也不再承認這個徒弟。

小香玉感到特別委屈,作為常香玉的藝術傳人,她確實做過很多有益於豫劇藝術傳承發展的工作,她在山西成立小香玉希望小學。

免費招收家庭困難的孩子來學習豫劇戲曲藝術,包括之前改編《誰說女子不如男》並將其推上央視春節聯歡晚會,這些對於豫劇的傳承和發展都起到了很好的推動作用。

但同時,在自我傳承豫劇藝術方面,小香玉又不夠積極,為了參加活動,將近十年不登臺確實讓常香玉老人無法接受。

老人需要的不是一個社會活動家,她需要的是一個藝術傳承人,所以,她的那份聲明也是經過深思熟慮的。

實際上,常香玉和小香玉都沒有錯,只是在時代的發展中,如何傳承傳統藝術的同時又與時俱進,是擺在每個藝術傳承者面前的課題。


24幀半


常香玉,原名張妙玲,是常派豫劇藝術創始人,1923年生於河南,在我國戲劇界享有很高的聲望,是德藝雙馨的老藝術家。

小香玉,本名兒叫陳百玲,是常香玉的孫女。是她的那首”劉大哥講話理太偏,誰說女子不如男?……”讓我認識了她,並學會了這首歌。

常香玉和小香玉祖孫二人曾經感情很好,同臺演出,但是她們之間發生了一些事情。

一、常香玉賜孫女藝名——”小香玉”。

常香玉的唱腔字正腔圓,運氣酣暢,韻味醇厚,格調新穎,以聲繪情,以情帶聲。

她經常上演的《拷紅》、《白蛇傳》、《花木蘭》,是她的代表劇目。

她慧眼識人,孫女雖然不是親的,卻是個可塑之才,就賜給孫女”小香玉”這個藝名,目的是讓小香玉傳承她的常派豫劇。

小香玉在接受這個藝名時,是表了決心,要傳唱奶奶的那三個傳統曲目的,並在奶奶的悉心真傳下,藝術造詣也非常高。

二、小香玉傳承豫劇,開辦藝校,得到了奶奶的讚許。

小香玉十分聰慧,確實不負眾望。1965年出生的她,17歲時就獲得了河南省青年戲曲演員一等獎;

23歲時,榮獲全國豫劇大賽”香玉杯藝術獎”第一名,並獲全國豫劇電視大獎賽青年組最佳演員獎第一名,並於當年登上了央視春晚的舞臺。

年紀輕輕就獲得掌聲無數,她是戲曲界最年輕的成功者,為豫劇表演的推廣和弘揚,起到了一定的作用。

1995年,小香玉離開河南家鄉來到了我們山西,她要把傳統豫劇向三晉人民傳播。她傾盡自己的演出收入,創辦了全國第一所專門培養有藝術天賦的山裡娃和農村孤兒的藝術學校——小香玉希望藝術學校。她為孩子們提供了一個免費學習藝術的平臺,也為孩子們改變了命運。常奶奶非常支持她,多次抱病前來助力。

此後,她又在北京陸續開辦了好幾所這樣的藝術學校。

三、小香玉”不務正業”,藝名被收回。

常奶奶看到小香玉近十年來不演一齣戲,並沒有像她一樣全身心地投入到戲曲藝術當中,而是為了獲取其他名利,靠吃豫劇老本兒盈利,她對常奶奶的承諾是南轅北轍。

小香玉與奶奶的口頭合同履行到1997年,就毀約了。期間,常奶奶兩次找她談到此事,希望她遵守承諾,可惜小香玉聽不進去,還跟奶奶說”時代變了,豫劇沒有發展前途了……”

這些年,小香玉拍攝了影視作品《雞犬不寧》、《兵法鄉村》,還主持節目”國色天香”第二季、”梨園闖關我掛帥”,併發行了”相知香玉”專輯……

度娘說她是一位在戲曲、藝術教育、電視電影、歌曲、小品等方面一專多能,在社會公益慈善方面有突出貢獻的表演藝術家。

然而,”戲比天大”,是常奶奶對待豫劇藝術的態度。她良苦用心,傾盡心血培養出來的接班人,卻是個令她不能容忍的”不務正業”之人。

常奶奶非常生氣,卻苦於沒法改變現狀,又不能將她拉回到舞臺上,只好在2004年臨終前委託律師,將”小香玉”這個名不副實的藝名收回,同時收回小香玉對這個藝名的繼承權和使用權。

這就是小香玉和常香玉之間發生的事情:起初常香玉賞識小香玉,賜她藝名”小香玉”,讓她傳承常派豫劇戲曲併發揚光大。

誰知她半路上改道易轍,做著常香玉認為是”不務正業”的事情,失望之餘,常香玉在臨終前委託律師,收回”小香玉”這個藝名,不得使用繼承。

讓人欣慰的是,最近我在視頻上,看到小香玉和她的姑姑,穿著戲服同臺演出《拷紅》,說明她又迴歸舞臺,繼續上演常派豫劇,讓祖國的戲曲瑰寶發揚光大,讓逝去的奶奶含笑九泉。

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有書共讀


觀念不一樣,兩代人有分歧是公開的說法。其實,常香玉還有別的目的。

常香玉想把這個藝名給自己的小女兒,助力女兒再塑輝煌。

以前這個叫常如玉的女兒也唱過豫劇,但唱唱就厭倦了,怎麼勸也不想唱,出國唱美聲,後來乾脆定居美國,讓常香玉非常失望。再後來,常如玉2002年回國又想唱,跟著常香玉學戲。這個表現讓常香玉非常高興。為了扶持自己的女兒,常香玉才找個理由收回名字,給常如玉。可惜晚了,小香玉這個名字已經先入為主。

現在,常如玉沒什麼動靜(也可能是我孤陋寡聞),倒是小香玉依然活蹦亂跳[呲牙]。

看過採訪,小香玉說自己在唱戲,恢復常派,也不知實際情況如何,如果真的做了也算對得起老一輩。當然,我們在電視上倒是經常看見她,可能除了李樹建,小香玉是最著名的豫劇演員。電視上,她當評委、做訪談、唱戲歌、談婚史、曬孩子,非常忙碌。不過,好歹還是和戲校、戲曲沾點關係。至少一說她想到的還是豫劇演員這個身份。


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著名豫劇表演藝術大師——常香玉跟豫劇名家“小香玉”之間發生了什麼這個話題,常香玉跟小香玉之間是沒有血緣關係的祖孫二人,同時小香玉是常派豫劇的傳承人之一。

常香玉大師不僅是一位豫劇表演藝術家,也是一位愛心大史,朝鮮戰爭時期向祖國捐獻一架戰鬥機支援抗美援朝,也是一大壯舉。




布衣博主


收回藝名這件事,其實大家不必過多的在意,那是人家的家事。不管是不是親生的,可也從小到大叫了一輩子奶奶,當了一輩子孫女,並沒有斷絕祖孫關係吧!還有可能說不出口的原因,那是人家的家事,外人何必說三道四!再進一步說,奶奶教了孫女本事,奶奶並沒有說孫女不會唱戲,祖孫之間的意見分歧只是觀點不同,外人管的著人家嗎?小香玉得到常派真傳,就是常派豫劇的傳人,這與叫不叫“小香玉”的名號沒有多大關係,這種稱號也並沒有法定意義。至於說後來她有沒有為豫劇發展發揮大的作用,那也不是她一個人的問題,看看戲劇界哪個劇種哪個大名角有發展?哪個大角不是拿著工資混日子,一年到頭唱不了一場戲?春晚露一小臉算是運氣好的,多數不都是默默無聞嗎?無論哪個劇種都處在低潮期,不是一個人能解決的問題。


信馬由韁走四方


從常香玉老人聲明那兒開始,她們之間什麼也木有了。如果有,只是抱怨。




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