03.02 如何解釋愛因斯坦的那句“一切都是安排好的”?

得失2000


我們現在所謂的科學,只是宇宙中最基本的神學,比如我問你:超人存在嗎?你會說不存在。那麼我再問你,地球之外,超人存在嗎?你會猶豫,然後仔細想幾秒鐘之後回答:可能存在吧。

為什麼答案不一樣呢,因為我讓你的眼界離開了小小的地球。

同樣的道理,我們現在的科學還不是真正的科學,甚至連低級生產力都達不到,為啥?地球上誰能做出一片樹葉?誰能做出一粒米?答案是否定的,你品,你細品。

我們眼中的地球,是宇宙中一粒灰塵中的灰塵的灰塵,是多麼渺小的存在?地球對宇宙來說,連一粒灰塵的灰塵都達不到,更何況生活在地球上的人。

現在說正題,愛因斯坦說一切都是註定的,這一點,我非常贊同。無論從平行世界的角度,或是從俗話說命中註定的角度,你都無法反駁似曾相識場景的原因。

那麼假如將每個人都遇到過的似曾相識場景,放慢至100年,達到一個人一生的時間長度,是否意味著:人,在這個似曾相識的場景時間裡,度過的一生,都是被放慢時間的這個人所控制呢。

有時候仔細想想,任何事,任何選擇,其實都是對半的幾率,99%和1%其實也是對半的幾率,中國有句古話:命中註定!如果每個人的命都是高級生命設計好了的,如果每個人都是一組代碼,每個人的一生也只是在執行高級生命規則下的一個程序,此時你會說:我是有血有肉的,怎麼會是程序?那是因為你突破不了自己的意識,就像螞蟻不知道三維空間一樣。

當然這些都不是你不努力的藉口,我也就隨便說說,該努力的還是要努力,否則外星高級生命都看不起你這個懶惰的程序,一點淺見,笑笑就好,別當真[呲牙]


範小閒


提起愛因斯坦,我們都知道,他是繼牛頓,伽利略之後的又一偉大的科學家,他的相對論,量子學說,等等都是我們人類世界的一大筆科學財富,毫無疑問,愛因斯坦對科學界的貢獻是巨大的。在他晚年的時候,他說出“一切都是安排好的”這樣一句話,那麼,這句話該作何解釋呢?


那我們就要從科學說起了,愛因斯坦畢生都在研究科學,科學是什麼?科學就是對世界上的萬事萬物進行研究,積累經驗,追求客觀真理的過程,經過科學研究,我們能夠探知宇宙的規律,我們會發現萬事萬物都是有規律可循的,就像太陽的東昇西落,大海的潮漲潮落,以及月球總是圍繞著地球轉,各行星又圍繞著太陽轉等等。它們的存在與運動都是有一定規律的,而這些規律從一開始好像就是存在的,所以,愛因斯坦才會發出“一切都是安排好的”感嘆。


可能是對一些事物無法看透,或者是對一些科學現象或事物,無法找到清晰而又嚴格的解釋證明,愛因斯坦到了晚年後,開始研究起了神學,如牛頓一樣,他們晚年都將關注點放到了與科學相對的神學上。萬事萬物都有其存在與運行的規律,而有些事情是註定無法用科學解釋清楚的,所以愛因斯坦晚年說“一切都是安排好的”,跟他研究神學是有一定的原因的。

或許世界就是這樣,彷彿真的存在有上帝一般,將世間萬物的一切都提前安排好了,科學是嚴謹的,證明科學就需要不斷地去實踐,而世界之大,萬物繁雜,有時候科學家們終其一生也不能將有些事物給參透。所以,愛因斯坦的一句“一切都是安排好的”可以說是對一些規律無法證明最好的解釋了。


時間史


愛因斯坦晚年時為何說:“一切都是安排好的”,難道他也相信命運?愛因斯坦是一位著名的科學家,而他也常常被稱為是一個孤獨的人,他的哲學和科學都可以稱之為一種超驗的唯物論,這種哲學達到了形而上學的前沿,他完全割斷了對自我世界的糾纏。

一切是上帝的一種安排?

愛因斯坦在科學界的地位可以說是泰山北斗級別的,他在很年輕的時候就取得了豐碩的學術成就,歷史上能夠與之相提並論的可能就只有牛頓了。但是偉人的生命旅途都是奇葩的,甚至是令人費解的,牛頓先生一生都在研究神學,他痴迷上帝,而愛因斯坦則是徹底的否定了上帝,但是他確認為我們的宇宙都是規定好了的,未來早就是註定了的。

愛因斯坦的能量守恆定律指的就是能量既不會憑空產生,也不會憑空消失,只會是從一個物體傳遞給另外一個物體,從而轉化為另外一種能量。水、冰、水蒸氣就是一個最好的例子,而愛因斯坦說“一切都是安排好的”就可以用它們解釋。水變為冰,冰變為水,部分水又變成水蒸氣,這不僅是能量守恆定律,也是上帝的一種安排。

一切都是安排好的,一切都是註定的,這不是宿命,而是正在上演的事實。

科學是嚴謹的,但是也充滿著未知,比如著名的科學家牛頓,他活了80歲,但是卻用了人生一半的時間來證明上帝的存在。牛頓還曾經提出警告,說不能因為萬有引力定律,就將宇宙看成一個大機器。重力能夠解釋行星的運行,但是卻不能解釋究竟是誰讓行星運行。所以他認為天體之所以可以有規律的運動,那是因為上帝在創造了世間萬物之後,同時也設定了各種自然規律,而世間萬物就會一直遵循這個規律生活下去。

宏觀的及微觀的世界,我們還是無奈

我們一直在好奇,我們為何會存在於地球上,我們為何是唯一的智慧文明,我們的文明什麼時候開始的,又將會在哪一天結束?我們什麼時候能夠離開太陽系,什麼時候能夠揭開宇宙的奧秘?上個世紀我們就以為我們快要實現了,可是一個世紀過去了,我們的科學取得了很大的進步,可是對於一些基礎問題,我們還是在原地踏步,我們還被困在這顆藍色的星球上。

這還不是最絕望的,最絕望的是這樣的狀態已經持續了一個實際,看樣子好像還會再持續一個世紀,七八十年前,科學家們說50年內能夠攻克可控核聚變的問題,徹底解決人類的能源危機,但是第二個五十年好像也要過去了,我們還沒有任何實質性的進展,困難甚至變得越來越多了,這時候我們再看愛因斯坦的這句話:一切都是安排好的!這好像是一句咒語。

人類近一百年取得了舉世矚目的成就,我們無數的高科技發明與先進理論被寫進了教科書,但是我門還在地球上,我們對於這個浩瀚的宇宙還是束手無策,我們不停地進步,可困難卻越來越多,也許再過幾萬年,我們的生活水平會更加的先進,但是我們還是一個被關在地球上的囚犯,我們出不去,空間就是最大的囚籠。

雖然現在人類的科技發展的很快,但是想要真正探究清楚世間萬物還有很長的一段路要走。地球上的萬事萬物都在冥冥之中接受了一種安排,而我們其實有時候也會深思,是否自己經歷的這一切都是安排好的?就像是愛因斯坦所說,一切都是安排好的,就如同世間萬物生長,春天不會迎來豐收,人類也逃不過上帝的安排。

地球只是宇宙中的一粒砂礫。人類歷史也只不過是稍縱易逝,人類還沒有那個能力去輕易的定義宇宙。關於人類的文明,也只是稍縱即逝。地球上最早存在的一種生物體就是細菌,它存在的時間可比人類要久得多了。到現在為止,人類還沒有能力去鑑別宇宙中的各種生物,也沒有辦法為宇宙定義什麼,因為這一切幕後的安排者好像都是宇宙。我們好像根本就不能掌握自己的命運,因為世間發生的一切,好像都有註定的軌道要走,我們無需太多掙扎。不過愛因斯坦到底是怎麼想的?我們永遠也無法得知了。


中學數學深度研究


其實這個道理很簡單,5000多年前的炎帝早已經看透這一點了。愛因斯坦只是剛發現而已。舉個例子,地球上的所有生命,都是按照安排好的規律去運作的,例如,人的生老病死,植物的發芽長大。一片小草草地,不會因為你一顆小草特別努力,就讓你與眾不同,所有的小草還是齊頭並進的增長。要知道每棵小草都是由無數細胞,分子,原子,夸克組成的。說白了,就是由無數微觀世界組成的。所以,不會因為你的特別努力,就會改變你的與眾不同。一切都是安排好的,都是在按照宇宙的規則去運行而已,人類自認為自己很聰明,發展了很高的科技,卻不知道,這些努力,只是自然規律的提前安排而已!

整個銀河系就等於一個微觀的時間,不會因為地球人類特別努力,就會改變她既定的規則。銀河系文明的發展,只是適應於宇宙的規律而已,而且銀河系所有的文明,都在這個規律之內。人類不是獨一無二的,人類只是大自然設定好的一個搬運工而已。所有的科學,只是在發覺在整理自然規律,並沒有任何超出宇宙規則的科學。人類最終的科技,也只是把目前宇宙的所有規律總結完。

真正的科學,應該是去創造一個屬於自己的規則的世界,只是人類文明離真正的科學,差距還很遠。


梵塵子


我慢慢理解他的這句話了,從出生就自帶一身病,乙肝等等負buff加持!再到長大後不管多努力就是完不成,對於別人來說很簡單的事情,對於我來講就是個永遠觸碰不到的東西!好像是設定好的!

比如我從小被欺負長大了立志要鍛鍊成壯漢,每天拼命鍛鍊,但是後來每次有一點點效果就莫名其妙的生病讓我回到解放前,嘗試過無數次,真的是無數次!稍微好一點就開始生病!

一直到現在都沒有解開這個魔咒!

我寫字很醜,但是從小就練字不停的練字,別人練字幾個月,我字帖都寫到高中了,就是醜的不行。

工作方面,但凡是喜歡的工作,技術方面的,學的時候還好,等到一學會(模具數控)就突然對車間裡的任何物品過敏!皮膚都潰爛了!

後來做銷售需要講話,努力到不能再努力!每次都決心要拼命打電話的時候,咽喉炎就讓我講不出來話!然後莫名其妙的生病!

前提是我一直都在堅持鍛鍊!!精通各種養生功!但是不管怎麼努力鍛鍊,該讓我生病的時候,就讓我生病,怎麼躲都躲不過!到現在都沒解開這個魔咒!

很多次不停努力帶客戶要訂房的時候,就是剛好刷卡前幾秒停電,要不就是政府突擊檢查,各種難以相信的事故!!

好不容易休息的時候同事來個電話就要幫忙一天,好不容易胃病養的差不多了,領導一頓強逼喝酒一夜回到解放前,好不容易身體養的差不多了,一個莫名其妙的事兒又讓必須熬夜又要養好久,好不容易找到工作就碰巧公司散夥,好不容易賣出去房子就會來個開發商黑賬!

奇怪的是,命運如此害怕我,我到底哪裡不一樣?它一定有害怕我的地方!如果有,那一定是堅定的意志!希望有和我一樣的朋友!堅定自己的意志!不論結果如何!我們改變過程!



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“桌子上為什麼會有一杯咖啡?因為是我放在這裡的!” 一切都是安排好的這句話據說是愛因斯坦說的,但我沒有找到明確出處,可能是他晚年和朋友聊天時說過的一句笑談吧。關於這位二十世紀最偉大的物理學家就不再過多講述了,除了尊敬就是敬仰。我認為愛因斯坦的理論在科學領域的貢獻與成就一定是超過牛頓的,雖然目前和牛頓力學理論的實用性相比略顯高大上,但相對論將會在人類進入高速、微觀以及太空之時,發揮出至關重要的作用。

以我的智商和科學素養,斷然是不能看明白愛老的相對論的,好在這個問題有一些哲學和宗教的意味,還能參與討論。如果有不對的地方,請科學家們諒解我的無知。二十世紀人類在物理學最偉大的成就是相對論和量子力學。廣義相對論是愛因斯坦原創的,加上對狹義相對論的研究成果,在這個領域中愛因斯坦佔據了主導地位。量子力學方面,他的光量子假說和波粒二象性大力推動了量子力學的發展。此外,等效原理的思想全部來自於愛因斯坦本人,這為廣義相對論的時空彎曲理論提供了基礎。

愛因斯坦窮其畢生精力研究宇宙的規律,很多概念刷新了我們的世界觀和對宇宙的認知。比如他提出的四維空間的概念和機械物理學。愛因斯坦相信宇宙是可以被瞭解的,並能用一個公式展現出來。他說:給我需要的所有參數,我可以推演出宇宙的過去和未來。在用廣義相對論模擬宇宙演化的過程中,科學家發展,重要的宇宙參數都非常精確,如果出現一點誤差,宇宙就不存在了。就如同有一臺計算能力超級強大的計算機,我們就可以推演出大海的每一朵浪花如何形成一樣。宇宙中各個維度和規律自始至終都是自洽的,相互包容的,如行星按軌道運行,從不會相撞。太多難以置信的巧合與精確無誤的計算,讓我們越來越相信宇宙有一個終極法則,而這個法則是誰制定的呢?宇宙中真有上帝嗎?
愛因斯坦不相信神,他曾在給朋友和粉絲的回信中明確表達了這個意思:我不相信人格化的上帝。如果在我心中有什麼能夠被稱為宗教的話,那就是對我們的科學所能揭示的這個世界的結構的沒有止境的敬仰。我們因此可以看到,愛因斯坦不相信宇宙中有一個終極意志在主宰著一切,同時,他也不迷信科學,他只是一直在追求宇宙的奧秘,並對宇宙中無比高明的結構與精神心懷敬畏。這才是一個偉大的科學家應有的思想境界。索達吉堪布曾引用過愛因斯坦文集中的一句話:如果世界上有一個宗教不但不和科學相違,而且每一次的科學新發現都能夠驗證它的觀點,這就是佛教。這段話目前真偽難辨,各執一詞。但我認為愛因斯坦作為一個猶太人,成年後連猶太教、基督教都不相信了,如何能夠相信佛教呢?即使他對佛教有一些瞭解,也是從叔本華那裡接觸到的,而叔本華的佛學認知都不十分純正,愛因斯坦就更不可能對佛教教義有真正意義上的理解了。所以,愛因斯坦應該沒有過類似的對佛教的評價。
雖然愛因斯坦不信佛教,但他的理論與佛教思想有互證之處。比如質能方程 E=mc² 這個公式,其中E代表能量,M代表質量,C代表常量光速。按照這個公式所描述的概念,質量和能量是可以相互轉化的不滅物質。這裡的不滅是指物質總量雖無限大,但在邏輯上是一個常數,愛因斯坦稱其為有限無界。有限是因為物質不滅,不滅意味著不增不減。無界說的是一個有質量的物質,如果想要穿越宇宙,必須先要變成能量,即光。那麼這個物質本身就意味著已經死亡。宇宙用死亡封殺了一切物質對其自身的探測,無論是時間維度還是空間維度。因此,宇宙對於其內部的一切個體來說都是廣闊無垠的,即為無界。
愛因斯坦的這個公式和佛教金剛般若波羅蜜多心經裡所說的:不生不滅、不增不減、不垢不淨,在對物理世界的認知上是完全一致的。換句話說,我們站在質量的角度去觀察,宇宙是變量。站在能量的角度去觀察,宇宙依然是變量。但如果我們站在物質不滅的角度去思考,就會發現宇宙物質的總和是不變的,這個理論在科學界應該是一個常識。那麼到底是誰在控制宇宙?是誰把一切都安排好了呢?答案是未知的,愛因斯坦說的話其實也是一種假設。因為宏觀宇宙雖然有確定性,但是在微觀的量子世界,所有的一切又都處於不確定的狀態,一切軌跡又都不可捉摸。這種現象曾讓愛因斯坦無法接受,他始終認為上帝是不會擲骰子的。
愛因斯坦之所以會產生困惑,我認為是因為理論科學與應用科學的脫節造成的。近代科學思想的進步實在是太快了,可技術水平卻沒有跟上,無法證實科學理論的正確性。過去我們是依靠技術進步帶動理論知識的進步,而今,超前的思想理論雖暫時無法被證明,但終將會為科技發展指明方向,科學研究也將會進入一個新的歷史時期。離開冰冷的宇宙,回到現實世界,我們越發感到人類的渺小,我想應該有一個尚未了解的智慧體在操控著一切。比如山河大地、陽光空氣、動物植物、氣候溫度,一切都為滿足人類的生存而存在。我們的身體則更加奇妙,眼睛可以看,耳朵可以聽,身體可以感受外界,大腦可以思考,這些功能比任何一臺電腦設計的都高級。地球的設計也一樣,偏離太陽一點,海水不是結冰就是被蒸發掉;重力大一點,大氣層就會變厚,小一點就沒有了;水為什結冰後會膨脹而不是縮小等等,全部恰到好處。請問,這不是最精確的設計又是什麼?巧合嗎?
懷著對宇宙、自然的敬畏,我們再用科學的精神探討一下人類的使命。目前關於人類的起源,科學界一直都是有爭議的。但目前沒有一種理論可以取代進化論,如果否定進化論,所有以此為支撐的科學研究都會崩塌。我們如果承認人是由猿進化來的,那麼除了自然選擇之外,內在的進化是如何進行的呢?比如我們訓練一隻猴子學習數學,估計你耗費一生的時間與精力,也教不會他微積分,因為他沒有高級的邏輯思維能力。所以,我認為人一定是高等生物的後裔,我們有一個東西是自然界其他一切生命都沒有的,那就是智慧。我是誰?我來到這個世界的目的是什麼?這是一個古老深奧的哲學問題,從人類仰望星空的那一刻起,我們就在尋找這個問題的答案。我想,人類的存在,或許就是為那個更高級的智慧體訓練出更高級的生命吧,這也許就是我們的終極使命。這就好比現代的科技發展是為了製造高級的人工智能,而這些高級的人工智能又可以更好的為人類服務。科學證明,人類可開發的大腦遠遠超出我們的想象,人類的使命剛剛開始。
愛因斯坦說一切都是設計好的,作為科學界的祖師級人物,這個說法沒有錯。上帝也好、佛祖也好,對世界和宇宙的認知應該都是有限的。即使佛也有成住壞空,對於極其深邃的宇宙來說,也只是一剎那,佛祖把這個稱為無常、無我、無相。那麼,我們站在這些偉大的思想家和科學家的肩膀上再設想一下,這個設計的結局是什麼呢?我的答案是沒有結局。因為眾生、世界、宇宙設計的程序就是不斷向更高級的智慧體發展,我們被設計,又成為了設計者,一切物質,包括人類乃至一株小草都參與其中,將永遠在這個設計程序中循環往上,不斷改善自我,進化自我。這個想法雖不能被科學證明,但作為激勵我們去探索未知世界的一種信念,還是充滿正能量的。按照宗教的說法,也算是撫慰我們脆弱心靈的一種人文關懷吧。


盛世南迦


我感覺一切都是安排好的,什麼事情你在做的時候,其實後面會出現一個結果,你稍微改變一點細節,也許結果就不一樣,這就是所謂的蝴蝶效應,人類只能按照安排好的步驟去完成應該完成的事情,不能反其道而行,那肯定會出現不一樣的連鎖反應,也許好也許會是壞,這句話就好比一切都是命運一樣無法去改變,曾經我談過一個女朋友,後來分手了,我有談了一個女朋友,一天我女朋友和我說,她大學同學要結婚了,叫她做伴娘,我不清楚是誰,她說平時有聯繫可是不多過去一個宿舍的,後來給我看了照片,我才知道是我的前任女朋友,我覺得這就是安排好的一樣,後來我現在的女朋友把我前任的婚紗照給我看了以後,我才發現她老公居然是我上一個公司的同事,雖然接觸不多,可是我認識,我覺得這就是命運也安排好的,那天前任結婚我也去了,她看到我的時候,她也很驚訝,後來我和她越出來吃了個飯,我才知道,原來我和她分手了,她當時有點後悔,就去公司找我,可是再去公司路上被車撞了一下,撞他的就是她現在的老公,可是我那時因為和她分手,感覺沒意思,所以我就辭職去了別的公司,而我也換了手機號,她也沒找我後來,因為她腿斷,後來那個撞他的男人一直去照顧她,時間長了她們就開始談起了戀愛,而我去了另外一家公司遇到了隔壁公司的前臺,遇到現任也屬於鬼使神差,因為我第一次去面試的時候做錯公司,可是她也第一天上班,所以二個傻子都搞錯了,搞出了笑話,她去叫HR說有人面試,我也認真填了資料,最後HR很懵逼的出來說查了一下他們公司沒有招人啊!就是如此搞笑,後來每次看到她我都會笑一笑點點頭什麼的,我覺得人與人之間包括很多事情都是安排好的你認為是奇蹟也好命運也好,要是未來就是這樣,那我們就順著安排去走完他吧


多哥的每一天


忍不住怒答一波!看了幾個答案沒一個靠譜的。

這事要從頭說起。布魯塞爾,1927年10月24日,星期一,索爾維會議召開了。

會議的氣氛從一開始便是火熱的,像拳王爭霸賽一樣,重頭戲到來之前先有一系列的墊賽:

大家先就康普頓的實驗做了探討,然後各人分成了涇渭分明的陣營,互相炮轟。德布羅意一馬當先做了發言,他試圖把粒子融合到波的圖像裡去,提出了一種“導波”(pivot wave)的理論,認為粒子是波動方程的一個奇點,它必須受波的控制和引導。泡利站起來狠狠地批評這個理論,他首先不能容忍歷史車輪倒轉,回到一種傳統圖像中,然後他引了一系列實驗結果來反駁德布羅意………………然而這些並不重要,接下來才是重要的。

簡單來說:

以波爾為首的哥本哈根學派認為:量子具有不確定性!量子的存在是以一種概率的方式,即所謂的真隨機。可以理解為,量子的前一刻,和後一刻,完全不存在聯繫和因果關係。

以愛因斯坦為首一派認為:沒有不確定性,上帝不會擲骰子!也就是說,宇宙中所有的事情都是有聯繫的,有因才有果。

實在看不下去的愛因斯坦的真愛粉,薛定諤也站出來了說到:假如存在真隨機,那麼你說,不要打開盒子,盒子裡的貓是死是活?按照你的說法,這隻貓既死又活啦?

這就是著名的薛定諤的貓思想實驗!

根據愛因斯坦這句話:上帝不會擲骰子!可以引申出來:

微觀世界也不存在隨機現象,一切微觀世界和宏觀世界都是有關聯的。即:任何現象都是有原因的,儘管看起來很複雜!一旦產生了因,結果也是註定的。

細思極恐!!!那麼就是說,這個世界自從誕生的那一刻起,程序已經啟動了,就像一部精密的機器,永遠不會出錯。每一個時間場景,都是安排好的,包括你現在正在看我的文章,也是註定的!!而且你還會看到右下角那個點贊按鈕,順便點一下,看看會發生什麼!



海參兄弟


人知道的越多越迷茫!站的越高越恐慌。活的越久越困惑。有一天活明白了,一切也結束了。一個問題解決了,會冒出更多新的棘手的問題。對於知識就像喝海水,越喝越渴,越渴越喝。也像是一灘沼澤,越掙扎陷的越深。你知道的越多,看的越明白,越透徹,越痛苦。知識就像攀爬絕頂的山峰,越高人越少,越高你越孤獨,越高越沒有人能理解你。知識這條路沒有盡頭!

對於這個世界,我們永遠看不到它真正的面目。因為我們身處世界之中,就像在房間裡出生的嬰兒,如果永遠不讓他出屋,永遠不去外面的話,他永遠不會知道房子的全部,理解房子的樣子。不會知道,房子外面的世界,也不會知道房子外還有世界。在者對於世界我們太渺小了,根本看不清它的樣子,看不到它全部的輪廓,怎麼能知道它的樣子?怎麼能理解它!

這個世界好的讓人無法想像,所有的一切好像都為人而設計的。你餓了有吃的,渴了有水,冷了有衣服、有房子、有火,寂寞了還有消遣的,玩的。有太陽,能讓大地長出植物,為動物們提供食物,也包括人。有空氣,能讓所有生物呼吸。有雨,有風,有雷,有閃電,總之你需要什麼就有什麼。為什麼?為什麼這一切這麼有序,合理,恰到好處。這一切能不讓人懷疑,都是設計好的,安排好的。這一切的所有,都是另一種高過人類的生物精心編排好的。

或者我們只是另一種生物的菜,像豬一樣。我們只是另一種生物飼養的豬,這裡有吃有喝的,一切都是自動化,樂在其中的人,不知道飼養我們是為了,肥了吃肉。養我們的生物也許就在我們的身邊,但它與你我不同,就像豬也天天看到有個生物在眼前晃,但它理解不了,人養它們的目的與意義。它們知道那是非同類,但這個非同類有利於豬們生存。所以不會懷疑,人另有所圖。他們理解不了,也無需去理解養它們的意義或者活著的意義。難道人就不可能是細菌們飼養的菜嗎?我們死了只有它們吃的最歡。而且我們也看到了,也不覺的有什麼不妥,有什麼驚訝的和不正常的,一切都很合理。也許我們真是細菌養的,像我們養豬一樣!

每想到這一點,我就會苦惱,人有意義嗎?一切都命定了,安排好了,你怎麼折騰都是白費。人永遠走不出這個房子,這個世界牢籠,這個飼養廠。也許我們不是活生生的人,只是電影裡一個角色或遊戲中的一個角色。我們只是沒有意義的,木偶,傀儡。我們只是在一遍一遍的自得其樂的演著戲,每次都在從復之前的,反覆著沒有意義。

一切都是幻覺,都是夢,連我們的思想。對我們來說這一切沒有意義,但對於看著我們演戲的人或養我們的人卻有意義。我們只是他們消遣的樂子,只是它們的菜。


南坡二月


作為世界上最偉大的科學家之一,愛因斯坦的觀點即使是現在仍然具有很高的影響力,但也經常被誤解,甚至被錯誤引用。比如這個“一切都是安排好的”,其實應該是來源於愛因斯坦寫給量子力學之父波恩的一封信提到的“上帝不會擲骰子”。

“上帝不會擲骰子”也許是愛因斯坦最著名的名言之一,但其意思經常被斷章取義。人們通常把它看作是一種信仰的表達,認為上帝存在。

但在這裡,情況並非如此。

愛因斯坦與量子力學分歧的核心在於量子力學暗示著自然界具有隨機性。量子力學的一個基本原理是海森堡測不準原理,該原理認為不能同時測量粒子的位置和動量,對其中一個知道的越多,對另一個知道的就越少。對於觀察者來說,這意味著一個隨機性因素,而愛因斯坦不同意這一點,愛因斯坦渴望用一種更簡單、優雅和明確的方式來描述自然和宇宙,愛因斯坦相信,不能確定地測量一個粒子的性質似乎是不對的,一定有一個潛在的物理定律可以讓我們這樣做,只是這個潛在的定律還沒被發現。因此他說上帝不玩骰子,這不是一種信仰或命運的表達,這是一種需要更嚴格的數學的表達。

愛因斯坦在給波恩的信中還說道,“你相信一個擲骰子的上帝,而我則完全按照規則和秩序生活在一個客觀存在的世界裡,而我正試圖抓住這個世界的規則。”

愛因斯坦是不相信人格化的上帝的,愛因斯坦自己也澄清過好幾次。在他的自傳中他就寫道,他的宗教信仰在童年時期戛然而止,“雖然我的父母都是完全不信教的,但我從小就篤信宗教,但到了12歲,這種虔誠突然消失了,通過閱讀通俗的科學書籍,我很快就確信聖經中的許多故事不可能是真的。”之後他還說過“人格化的上帝的概念對我來說相當陌生,甚至顯得幼稚。”

儘管如此,愛因斯坦並不是真正的無神論者,他認為自己更像是一個不可知論者,在某種程度上,他確實信仰上帝,他相信斯賓諾莎的上帝,斯賓諾莎提出的上帝不是個人,不是一個存在,而是所有和諧事物的顯現,在某種程度上,上帝就是自然。

所以,愛因斯坦說的“上帝不會擲骰子”的真正意義是:愛因斯坦相信宇宙是可以用物理定律定義的,他否認上帝,否認無神論,而是一個不可知論者。


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