今聞史話

早在一千兩百五十多年前，就有人給這四位名將進行了排列。

↑給名將排名，古已有之↑

做這件事的，是唐肅宗，也正是在他手中，太公尚父廟被命名為“武成王廟”，簡稱“武廟”，這座廟堂裡供奉了十一個神位，主神是太公呂望，也就是呂尚，大名鼎鼎的姜太公，坐當中。

在太公望的左列，有五位“戰神”，分別是秦武安君白起、漢淮陰侯韓信、蜀丞相諸葛亮、唐尚書右僕射衛國公李靖、司空英國公李勣。在太公望的右列，也有五位“戰神”，分別是漢太子少傅張良、齊大司馬田穰苴、吳將軍孫武、魏西河守吳起、燕昌國君樂毅。

按照排名順序，從第一到第十是這樣的：張良、白起、田穰苴、韓信、孫武、諸葛亮、吳起、李靖、樂毅、李勣。

可見，白起第二位，韓信第四位，孫武第五位，吳起第七位。

↑唐肅宗李亨建立武廟，並設立了武廟十哲↑

二十二年後，唐德宗建中三年（公元782年），根據顏真卿的建議，武廟又增加了六十四人配享祭祀，齊相管仲，漢長平侯衛青，漢冠軍侯霍去病，蜀前將軍漢壽亭侯關羽，王猛，謝玄，以及汾陽郡王郭子儀等人都入選。

有意思的是，郭子儀剛剛於前一年去世。

到了宋城建國之初，靠著欺負孤兒寡母篡得皇位的趙匡胤來到武廟，看了兩邊走廊的歷代名將畫像後，以杖指白起曰：“起殺已降，不武之甚，何為受享於此？”命人去之。

武安君白起因為長平之戰的殺降行為，第一次遭到了如此官方且公開的批判，並被褫奪武廟配享資格。

夜深夢迴，不知道趙匡胤哪來的臉指責白起，且不說白起雖然殺降，其忠心耿耿卻可昭日月，趙匡胤呢？其實趙匡胤也殺過降的啊，公元960年的澤州之戰，三千餘名北漢援軍投降，宋軍把他們全部坑殺。

↑趙匡胤大概忘了自己也曾殺降↑

趙匡胤這番調整，出局的不止白起，還包括了韓信、吳起、彭越、關羽、張飛，理由是這些人有瑕疵，武廟中應“取功業始終無瑕者”，這一思想徹底影響了後世對武廟眾多名將的排名，也因此，名將的評定標準裡，突然多出一個“道德標準”。

是的，你沒看錯，後來封神的關羽，竟然因為瑕疵被趙匡胤開除了武廟廟籍。

到了宋徽宗宣和五年（公元1123年），韓信又被請回廟中。白起和吳起，則再也沒有被宋朝的武廟請回。

需要說明的是，未被請回武廟，並不是沒有入榜名將榜單，而是在偏殿裡待著，想必宋徽宗等人也知道，武廟名將榜單裡沒有白起吳起等人，那豈非是笑話？

↑姜太公呂尚當了幾乎一千年的武廟主神↑

太公望依然獨享第一檔，是武廟主神。

張良獨享第二檔，陪在太公望身邊一起受享。

管仲、孫武、樂毅、諸葛亮、李績並西向；田穰苴、范蠡、韓信、李靖、郭子儀並東向”，他們是第三檔。

剩下的第四檔，不能進入主廟了，只能在偏殿裡，裡面包括了白起、吳起、孫臏、廉頗、李牧、曹參、周勃、李廣、霍去病、以及關羽，王翦、周瑜、陸遜、王猛等人。一共七十二人。

可見，評判“第一戰神”到底是誰，得看用什麼標準，如果只憑戰績，恐怕沒有能夠超越白起的，雖然白起是沾了強大的秦國的榮光，但白起同時期，秦朝的其他將領基本都有過慘敗，司馬錯還神秘消失（估計是戰死後屍體失蹤）。

↑論戰績，白起堪稱第一↑

唯獨白起，戰績彪炳，以少勝多有之，圍城戰有之，奇襲戰有之，陣地戰有之，戰無不勝攻無不克，在他領兵打仗的三十多年生涯裡，攻下70多座城池，殲敵近百萬，當然稱得上戰績中的第一。

吳起政治軍事才華高超，擔任西河郡守期間率兵南征北戰，為魏國奪取土地千里。期間共與諸侯軍隊大戰76次，大勝64次，其餘不分勝負。要說戰績第二，恐怕也沒有異議吧。

韓信，要論戰績，也未敗過，他的軍事才華體現在指揮大兵團作戰，以及協調聯軍的卓越能力上，陳平曾經和劉邦有過一番對話，他們兩人都承認：同時期能敵得過韓信的將領，一個也沒有。

但韓信同時期優秀的將領本來也極少，項羽應該算是最厲害的對手，偏偏韓信沒有和項羽的軍隊單獨較量過，而是和劉邦英布彭越等人一起欺負項羽，這樣的勝利恐怕有水分。

至於章邯，鍾離眜，龍且，英布，這些武將和白起，吳起的差距實在太大，不能通過對比說明問題，所以把韓信列為第三。

孫武，更像是軍事理論家，他也打出過三萬吳軍擊敗20萬楚軍的經典成名戰，在幫助吳國成為軍事強國後，他聰明的及時隱退，著書立作，直到吳國滅亡，他都沒再回到吳國。當然，也有說法說孫武是被夫差處死。

↑死後是非誰管得↑

總之，從戰績上說，白起當之無愧是“第一戰神”，但你要是非要講道德，那直接參考宋朝武廟的排位得了，孫武成為這四人中的“第一戰神”，韓信連范蠡樂毅都不如，白起吳起更是滾入偏殿。

有意思的是，武廟自明朝開始，重新樹立了一個主神：關羽。關羽不但被封為“關聖帝君”，而且從此逆襲為中國佛教道教聖賢中祠廟最多的一位。

清朝時期，武廟也改為“關帝廟”，遍佈海內外，單是今天的北京城，就有一百多座供奉關羽的關帝廟。

關羽橫穿儒道佛三教，被尊稱為“武王”，“武聖人”，和“文聖人”孔子並肩！

↑武廟演化為關帝廟，關羽從眾多名將中脫穎而出，成為神↑

可是你要打開關羽生平戰績一看，他還不如另一個被封神的人物：岳飛。更沒法和白起，吳起，孫武，韓信相比。

但歷史就是如此吊軌。以後網友們再爭論誰是戰神第一，名將排行榜的時候，切莫忘了這位碾壓眾將的“武聖人”啊。

我見青史多嫵媚

中國源遠流長的歷史也是一部戰鬥史，在幾千的歷史記載中，全年沒有戰爭發生的數量不超過100年，在軍事角逐中也有無數的將帥脫穎而出，其中從戰國到漢初，孫武、吳起、白起、韓信絕對可以稱得上軍事上的佼佼者，若以戰場論此四者優劣，當以韓信第一，吳起其次，白起隨後，孫武最後，這樣排的依據是什麼呢？

軍人的決戰在戰場，四人中孫武一生只有一場戰役，即為吳滅楚之戰，此戰中孫武並非主角，主角是伍子胥。滅楚之戰中，吳國採取了“閃電戰”的戰略，以快速進軍的策略進攻楚軍，逼迫楚國遷都，但是後來秦國出兵幫助楚國吳國被迫撤退。這是孫武打的唯一的一場戰爭，前期很順利，但是後期沒有佔領楚國，收穫一般，孫武以《孫子兵法》聞名於世，但是若論現場實戰，戰績較少，所以居於四人之尾。

白起在戰國強大無比，但是除了自身的能力以外，還有秦國強大的國力支撐，並且白起進行的殲滅戰大多數都是兵力佔優勢或者相當，以優勢勝敵相對而言能力要打打折扣，所以排在第三的位置。

吳起排在白起前面很多人肯定不服，但是有兩點需要注意，第一吳起練兵極強，魏國的魏武卒就是吳起一手訓練出來，魏武卒是保證了魏國幾十年的強盛，這點是白起所不能比；第二吳起代銷幾十次站隊，無一敗績，這種常勝不是一般人能保持。當年吳起殺妻求將，以弱小的魯師，打敗了強大的齊師，這也是其卓越軍事才能的體現。所以論戰場綜合能力吳起排第二當之無愧。

韓信排第一的原因有三：第一、韓信多次以少勝多，而且是軍事實力差距很大大情況下，背水一戰，斬殺龍且等都是例子；第二、韓信帶兵能力超強，兩次分兵，兩次被劉邦搶奪軍隊，但是韓信都很快重新建立數十萬大軍；第三、韓信在面對同樣為軍事天才的項羽時，採用十面埋伏打敗了項羽。根據用兵、練兵和戰爭的表現來看，韓信綜合能力足以排第一。

第一戰神不好說，但是排名為韓信、吳起、白起、孫武。

帝國烽火

這四個人確實都很不一般，他們都是中國歷史上最為優秀的將領。要說這幾個人誰是第一戰神，因為他們所處的時代不一樣，還真不是太好說。只能說，他們都是自己所生活的那個時代的戰神。

每個人都有每個人的強項，他們都在自己的強項上做到了歷史之尊，所以，稱他們四個人都是歷史上的第一戰神，也是毫不為過的。

孫武

孫武是春秋時期的人，他征戰四野，揚名立萬的時候要比吳起、白起和韓信早的多。孫武所打的勝仗也很多，正是他靠著自己的軍事才能，為吳王迎取了一個稱霸的機會的。關於孫武，我們瞭解他更多的是，他寫的一部被封為神的軍事鉅著《孫子兵法》。通過研究孫子兵法，我們可以得出孫武是一個運用謀略的高手。

可以說在著書立說，運用戰略戰術方面，沒有人能超過孫武，他在這方面是名副其實的第一戰神。

也許，四個人當中，孫武打的那些戰役是最不起眼的，但是，孫武的《孫子兵法》對後世的影響很大，讓中國誕生了很多偉大的軍事將領。韓信就是其中的一個，所以，在啟迪後人上，是沒有人能和孫武相提並論的。

他是著書立說方面的第一戰神。

吳起

吳起也是一個用兵如神的人。除此之外，吳起還是一個偉大的改革家，他是生活在戰國的初年。

可以說吳起成名於魏國，戰國時期魏國，之所以能夠成為第一個霸主，全部都是因為吳起變法的功勞。

吳起每次戰役都能取得勝利的主要原因，在當時是他能和部下做到同甘苦共患難。其中吳起和士兵之間，就發生過這樣的很溫暖的事情。

話說吳起軍隊裡的一個普通戰士，他因為打仗屁股上受傷，還流了濃。吳起在知道之後，親自把士兵屁股上的濃用嘴給嘬了出來。

你說能夠如此體桖士兵，愛兵如子的吳起，士兵在戰場上殺起敵人來，怎麼可能不賣命呢？

這就是為什麼吳起能夠成為那個時代最為傑出的將領的原因。

所以，在和士兵打成一片，不分尊卑一律平等方面來說，吳起是這方面的戰神。

白起

白起在中國歷史上有“人屠”的稱號，他之所以有這個稱號，是因為他殺的人是最多的。整個戰國時期，總共因為打仗死亡的人數大概有190多萬，僅白起殺掉的就有110多萬，我們都知道長平之戰，這一次戰役白起就殺了人家趙國40多萬人。

所以說在殺人方面，白起是第一戰神。

儘管白起殺人是最多的，但是，並不代表白起是最為優秀的將領。

白起也有白起的弱點，白起的弱點就是打仗的時候，很少能出現以少勝多的情況，他打仗的時候，基本都是雙方力量差不多，他才會去打這個仗。

最後白起也是因為這個弱點，導致了他喪失了生命。

當時秦昭襄王想讓白起滅趙國，但是，白起覺得趙國已經有了援軍，再去滅趙已經是不可能的了。

所以，他拒絕了秦昭襄王的請求，最後惹怒了秦昭襄王，被秦昭襄王給殺掉了。

韓信

韓信在中國歷史上有“兵仙”的美稱，他打仗的時候，真的是到了出神入化的地步，而且韓信打仗最擅長的就是以少勝多，他很會利用天時地利人和。

可以說韓信每一次的戰役，都是用最小的力量，來獲得最大的利益。這種做法如同四兩撥千斤一般。

你看他打的明修棧道，暗度陳倉之戰，就是先迷惑了章邯，運用了聲東擊西的戰術，然後在章邯最意想不到的地方出現，打了章邯一個措手不及，取得了勝利的。

韓信的成名之戰背水之戰，是用三萬人馬，打敗了趙國二十萬精銳部隊。

這一戰韓信之所以能夠勝利，背水列陣調動了將士的士氣是一方面。更多的是因為戰略戰術方面韓信運用的得當，他又是讓士兵丟旗幟，又是丟戰鼓，又是把對方的旗幟給換成自己的。

造成了敵人出現了亂局，然後又打敗了敵人的。

還有韓信攻打齊國的濰水之戰，他是利用濰水河裡的水，把敵人給衝散，然後取得了勝利的。

所以，在以少勝多，靈活利用天時地利人和方面韓信才是第一戰神。

史學達人

這排法太多了，但我最佩服白起、韓信的用兵之道。

如果從開創性來說，孫武是當之無愧的第一戰神。孫武出生年月最早，提出了《孫子兵法》，流傳後世，被後人稱為兵家祖師爺。

而孫武本人，也是軍功卓著。在吳國，和伍子胥合力，幫助吳王闔閭一舉攻克楚國，成為春秋五霸之一。孫武擅長計謀，提出大家常說的兵家三十六計，這是史無前例的兵家思想精華。

此外，孫武開創性的提出了一套軍事理論：兩國開戰，取勝的關鍵在於兩國的政治、經濟、軍事實力等等方面，只要在戰爭中，充分應用這些因素，發揮人的客觀因素，就可以取勝，而不是所謂的牛鬼蛇神保佑、才能取勝。

這些軍事理論一直沿用至今，由此可見孫武的兵家祖師爺地位。

如果從軍功而言的話，白起軍功最大。雖然白起打仗太過殘忍，但我還是覺得他應該是第一戰神。

白起與秦國宣太后的兄弟交好，因而得到秦昭襄王的重用。

白起一生歷經七十餘仗，從未失敗，其中包括長平之戰、伊闕之戰、華陽之戰的這樣的巨大戰役，這些戰役，白起都斬殺了十五萬以上的士兵，為秦國平定六國立下了漢馬功勞。

伊闕之戰，白起擊敗韓、魏、東周聯軍，殺掉韓魏士兵24萬，白起因此一戰成名；

鄢郢之戰，白起攻楚國，殘殺楚國數十萬性命，侵佔楚國首都，楚國就此徹底衰落；

華陽之戰，白起攻打魏、趙，斬首兩國十五萬軍隊；

陘城之戰，秦國藉口上黨之爭，派白起攻打韓國，斬殺韓軍5萬人；

長平之戰，白起坑殺趙國四十五萬軍隊，趙人恨之入骨，白起的戰爭惡名流傳甚廣。

戰國末期的強國，紛紛敗倒在白起手下。而白起也建立了先秦時期最大的軍功，斬殺將近100萬敵方軍隊，堪稱戰爭狂人。

如果從謀略而言得話，韓信最為了得。中國歷史上的許多成語，都是因為韓信而來。

明修棧道，暗度陳倉。劉邦在巴蜀稱王，韓信拜將之後，制定爭奪天下的謀略，滅三秦，出關中，走秦國的老路滅天下諸侯、項羽。於是，第一站，就是幹掉三秦。

三秦的老大，奉命監督劉邦。韓信為了不打草驚蛇，表面派人修理蜀中棧道，實際上自己領兵越過秦嶺，直接攻擊章邯的地盤，最後收回三秦地區，奠定了出走關中的天下局勢。

以少勝多，背水一戰。韓信、張耳率領幾萬人攻打趙國二十萬大軍。韓信假裝撤退，軍隊退到水邊，眾將士處於死地的絕境，奮起殺敵，趙軍漸漸是吃不消了，準備回營。

可回頭一看，發現自己的營地都是漢旗，以為自己老窩被端了，其實是，韓信提前埋伏伏兵，趁趙軍追趕自己時，這支伏兵衝入趙軍營地，插上漢旗。趙軍看著自己的大本營失守，軍心渙散，很快就被幹掉了。

於是，韓信以幾萬兵馬大敗趙王20萬大軍，成為歷史上以少勝多的著名戰役。

兵不血刃，拿下燕國。韓信一連大勝，但士兵已經疲乏，如果此時再繼續攻打燕國、齊國，必然難以克勝利。於是，韓信聽從李左車的建議，派使者說服燕國，燕國見韓信連連大勝，就直接投降了。

平定諸侯國，韓信會合項羽，採用攻心計，讓項羽主動放棄抵抗，這算是從李左車那裡學以致用了。在四面楚歌的環境下，項羽自殺身亡。

韓信一生用兵，多以謀略為主，很少硬打硬，也正因為此，韓信把兵家三十六計用的頭頭是道，尤其攻心計，令人讚歎。楚漢之爭，就是韓信與項羽、諸侯國的計謀之爭啊，韓信以其卓越的軍事謀略，為漢朝立下了基業。

歲七夸父

在評誰是第一戰神之前，我希望白起同學先出去！

白起出局的理由

白起這個人，如果不是出生在秦國，他很難成為一個名將！雖然白起幫助秦昭王斬首了五十幾萬的六國軍人，但是白起這個人有點過於雞賊！

如果發現對手太強，他就不會出戰！秦昭王49年，秦昭王命白起領兵圍攻邯鄲。白起認為現在趙國有諸侯國相助，秦軍不是對手，於是抗命。秦昭王親自去請都不行，還裝病！

作為戰神，應該遇強則強，戰必勝攻必取！而白起卻是見到慫人摟不住火，把投降的幾十萬趙軍殘忍的坑殺。然後遇強則慫，面對同仇敵愾的趙國百姓，嚇得稱病不出。這樣

的將領沒有資格稱為戰神，所以必須出局！

剩下的還有三位同學，分別是春秋時期的孫武，戰國時期的吳起，秦朝末年的韓信！

這三人都是戰場上戰無不勝的名將！我給三人的排序是這樣的：孫武第一，吳起第二，韓信第三。

孫武

他的《孫子兵法》到現在為止仍然是世界各國軍人所推崇的兵家經典。孫武不僅理論紮實，戰績同樣耀眼。

當時吳國剛剛崛起，孫武率領著吳國軍隊將強大的楚國一舉滅亡，如果不是秦國幫助復國，楚國戰國七雄就要變成齊吳燕韓趙魏秦了！孫武的戰績在春秋時期絕無僅有，所以有人說孫武“提3萬之眾，則天下無敵。”孫武第一，毫無爭議！

吳起

我將白起踢走，就是因為有吳起這樣的戰神做參考。吳起打仗從不問敵人有多強，也不問敵人有多少，他只想知道敵人在哪裡，然後過去將他們擊敗！

比如他曾經率領弱小的魯國，打敗了強大的齊國。如果換成白起的話，早跑嘍。。。。

吳起寫的兵書《吳子兵法》也是後世學習的經典。這本書經常會和《孫子兵法》出現在一起，人稱《孫武兵法》！

但是，吳起從來沒有沒過國。所以只能屈居第二了！

韓信

韓信這個人打仗非常謹慎，他會先將對方的形式進行詳細的偵查，然後制定對策。雖然有時候給人的感覺是兵行險著。但實際上韓信胸有成竹，不戰則已，一戰必勝！

比如背水一戰，對敵方的偵查，對士兵心理的掌握，還有奇兵的安排都精準無比。

三國時，馬謖也想複製韓信的戰術，結果畫虎不成反類犬，丟掉了街亭。。

由於兵書失傳，對後世的貢獻不及孫武和吳起，所以只能排第三！

歷史風暴

孫吳韓白，兵家四聖，各有所長。

1,論成就，兵仙韓信最高。

從漢中明修棧道暗渡陳倉佔領關中；開闢北方戰場，背水一戰，一統北方；在垓下十面埋伏擊敗項羽，可以說漢王朝就是韓信打下來的，沒有韓信，劉邦很難戰勝項羽，老死蜀中的可能性很大。

2,論打殲滅戰，武安君白起最強。

白起平生70餘戰，從無敗績，殲滅六國百萬餘人，佔整個戰國時期的一半。

白起是戰國四大名將之首，為秦始皇一統天下奠定了基礎。

3,孫武是兵法之祖，兵家至聖！

一部《孫子兵法》，不僅是中國也是世界軍事史上的“兵學聖典”。

孫武不僅有兵法，還有實戰。孫武率吳軍千里奇襲楚國郢都，幾乎滅了楚國。

4,吳起是軍政全才，有《吳子兵法》傳世。

吳起一生歷仕魯、魏、楚三國，吳起在則國必強。

吳起通兵家、法家、儒家三家思想，再軍事和政治上都有極高的成就，是難得的全才。

兵家四聖，俱列武廟十哲，我不敢說哪個最強，我只能說，我最喜歡韓信，因為他，才有了我最喜歡的大漢王朝。

心向青山

評論戰神，應以指揮作戰為主。以指揮作戰而論，第一戰神我以為應是韓信。

一，吳起殺妻求將，人品低劣。不能封戰神。

二，白起因長平之戰而聞名於世。但長平之戰其所以取勝，是因為趙國中秦國的反間計，以紙上談兵的趙括取代了老將廉頗。倘趙不換將，勝負未知屬誰。又白起坑殺四十萬降卒，實在太殘忍了。

三，孫武成名於兵法。其平生征戰，只伐楚一役(與伍子胥共同指揮)。若論兵法，孫武當屬第一。若論實際征戰，似稍遜於韓信。

四，在楚漢相爭過程中，韓信指揮了所有討伐諸侯的戰役，所有戰役都是以少勝多，全勝。又最後以十面埋伏之計，徹底消滅了項羽大軍。攻無不取，戰無不勝，古今中外，罕有其匹。故列為第一戰神。

歡迎點評。

夕陽晚霞

在回答這個問題之前小編還是要說一下是時勢造英雄而非英雄造時勢~所以大家就不必糾結中國到底那個將軍是戰神了，每個朝代都都有都會有幾個代表的將軍。如果單要從打仗殺人這方面來看其實每個為人所知著名的將軍都是差不多的，就比如西漢的霍去病和東漢的班超以及唐朝的李靖等等他們都是因為當時的時局成就了自己的功績。如果非要給這四個人分一個一二三四的話小編個人絕的沒有太大的必要，那麼我們就分析分析 這個四個人一生所創造的功績。

從時間來排名的依次是孫武，吳起，白起最後是韓信，有意思的是你會發現一個事情那就這四個人雖然在打仗基本沒輸過但是處了孫武以外其他三個人的結局都是差不多一樣悲慘的，然後這三個人又都讀過孫武所寫的《孫子兵法》所以理論上來講孫武應該算是這三個人的啟蒙者。各位小夥伴這裡要分清除這個概念，啟蒙者並非導師。歷史上也沒有那個將軍就因為讀了《孫子兵法》而功成名就的，就好像侵華的日軍一樣將領都人手一本《孫子兵法》最後還不是乖乖滾回去。

孫武（約公元前545年—約公元前470年），字長卿，春秋末期齊國樂安（今山東省北部）人其主要軍事成就同就是同伍子胥一起協助吳國國王闔閭在公元前506年滅楚國以及在公元前494年也是同伍子胥一起協助吳王夫差滅越國了。從孫武一生的軍綠生涯來看的話說孫武是戰神實在有點牽強。後世對待孫武的看法也主要表現孫武所寫的《孫子兵法》上，所以孫武應該算是偉大的軍事家。

吳起（前440年－前381年），衛國左氏（今山東省菏澤市曹縣人）也著有兵書《吳子兵法》但是名氣就遠不如《孫子兵法》了。在中國歷史上很少提及此人，後世對其評價也不是很好。小編都認為“未達目的不擇手段”這句話是是不是吳起開創了中國歷史的第一個先例，縱觀吳起一生雖然在戰爭之路上走的很平坦，但是此人的性格不得不說是它人生悲劇的起點也是終點，其功績公元前412年幫助魯穆公打退齊國對魯國的進攻大敗齊軍，公元前389年在魏文侯任命下在陰晉以少勝多大敗秦惠公所率領的秦軍。雖然吳起在打仗方面很得心應手但是從此人的行為來看說是戰神也有些過於牽強，吳起算是中國歷史上的軍事家、政治家、改革家。

這裡就要說一說白起了，說起白起相信很多小夥伴都比較喜歡這位將軍，而且大多說人都會認為白起是戰國第一戰神和殺神了，加上最近的熱播劇《大秦帝國之縱橫》的播出很多小夥伴估計都成了白粉了。其實這裡小編還是要說一下對於白起的熱捧並不是當代才有的古代也有。尤其是唐宋兩朝。白起出身年月不詳戰國時期秦國郿縣（今陝西省眉縣常興鎮白家村）人別名公孫起被戰國時期就被譽為戰國四大名將（白起、廉頗、李牧、王翦）之首。有著作《陣圖》、《神妙行軍法》等。說起此人基本上就可以用四個字形容那就是戎馬生涯，白起一生基本都在打仗前前後後經歷大小余杖70多場，而且是全勝戰績這點不得不說很牛X啊，可以說他基本是滅掉了當時中國的半個國家的軍隊。其中最出名的就要數長平之戰了，一戰就滅掉趙國40萬軍隊，這個哪朝哪代甚至於每個國家的歷史來看這個都是很罕見的。但是這裡也不得不說一下白所屬的那個時代，在白起出生的那會秦國國力就已經很強盛了。又經過了改革。所以白起所經歷的戰爭多數都是以多打少或者對等的情況下進行的，與其說白起是戰神不如說是秦國的國力成就了白起的戰神地位。

那麼最後就要來說說韓信了。可以說韓信是古代版本的屌絲逆襲了約公元前231年－前196年），淮陰（原江蘇省淮陰縣，今淮安市淮陰區）人士與蕭何、張良並列為漢初三傑，與彭越、英布並稱為漢初三大名將，幫助劉邦開創中國最偉大和強盛的朝代漢朝。說此人是戰神的話一點不為過。韓信的一生也是戎馬生涯的一生。歷史上也有很多關於韓信的典故和成語其著名的戰役多的都數不過來了暗度陳倉、睢水之戰等等。但是韓信的性格也是比較狂妄自大的，以至於到最後功高蓋主之後不知道功成身退，烙了個悲催的結局。從這四個人來看韓信的功績無疑是大過其他三個人的原因就是因為幫助了劉邦開創了中國歷史上最為強盛的一個朝代。是而其他3個人基本上就是打打殺殺中讀過了一生。在中國歷史上真正能稱得上是帝國的其實只有兩個一個漢朝另外一個唐朝。這裡可見韓信在歷史成就上還是蓋過其他三個人的。但是單要從打仗所表現的軍事才能上這四個人都是差不多的。無非是每個人所屬的時代背景不同罷了，所以各位小夥伴也應該對這個四個人到底是誰是第一戰神大致上有所瞭解了吧。

碼字找資料很辛苦所以喜歡小編這篇文章小夥伴請加關注嘍，請給小編動力謝謝大家了

八零表哥看世界

吳起是中華第一名將。

一生無敗績，創立了中國最早的職業軍隊。吳起離開魏國後，十幾年內，魏軍依然天下無敵。

四人中，白起排第二，戰績最為輝煌。

然後是孫武，韓信。彭城之戰，韓信敗給項羽。韓信雖然戰績輝煌。但對手沒有名將。只有龍駒勉強算楚漢名將，也非中華名將。

楊朱學派

四個人各有千秋。單從軍事角度排名戰神，個人認為順序是：韓信＞吳起＞孫武＞白起。理由如下。

韓信，兵家謀戰代表。韓信隸屬於弱勢方的劉邦，卻是一個碾壓全國的軍事統帥，他幾乎一己之力統一了全國。這個戰果，其他三人難以望其項背。韓信作戰，手下基本都是殘兵弱將，經常帶領沒有經過訓練的新兵作戰，從來都是以弱勝強，而結果往往是碾壓性的。古代兵法，強調的是士兵訓練有素，可在韓信這裡，一切都不是必須條件。帶著一幫生瓜蛋子，三年多的時間便席捲天下。在韓信的作戰生涯中，因為韓信太強，幾乎就沒有遇到太大的挑戰。所以，千古戰神，韓信當之無愧。

吳起，吳起在軍事上，更多強調的是正面決戰，紀律嚴明。尤其善於陣戰。以弱勝強的戰績不在少數。分事三國，三國均在他的政策下，發生了翻天覆地的變化，一生征戰無敗績。但其在軍事上取得的決定性成果遠不如韓信，另外，取得成果需要的條件也比韓信苛刻。所以排在第二～～～但要說吳起在這四人當中，屬於綜合能力最全面的一人。

孫武，“孫子兵法”奠定了他兵聖的地位，提出“兵者，詭道也”的著名理論，把古代軍事推上一個全新的時期。但歷來，理論與實際是有區別的，雖說孫武有不少經典戰例，但其指揮的戰爭作用和輝煌還遠不能與上面二位相提並論。

白起，大殲滅戰第一人，戰功赫赫。創造了很多經典戰例，其作戰思想是殲滅敵人的有生力量。但其作戰思想也造成了他每次打仗，都是優勢兵力對戰劣勢兵力。另外，當時秦國的綜合國力也是支持他“殺敵一千，自損八百”的作戰方式能夠成功的根本所在。在白起的戰例中，很少有以少勝多的戰例，這也影響了他的排名。因此排在最後。

關鍵字: 名將 一千兩百 韓信