切克鬧yao鬧天宮
戰國名將吳起歷仕魯魏楚三國，通曉兵家、法家、儒家思想，堪稱軍政兼優。
他在魯國時，殺妻求將，率魯軍大破齊軍。到魏國時大敗秦軍，贏得“陰晉之戰”勝利。投楚國後輔助楚悼王變法，使楚國迅速強大。但因變法嚴重觸及貴族利益，故楚悼王剛嚥氣，貴族們趁機發動兵變圍攻吳起。
吳起寡不敵眾，身中數箭。他深知無法逃生，於是心生一計，逃到楚悼王屍身旁，拔出箭插在屍體上，大喊：“群臣亂王！”之後被射死。
楚國法律規定：傷害國王屍體是誅三族的大罪。貴族們“射刺吳起，並中悼王。”楚肅王即位後，“盡誅射吳起而並中王屍者”，被夷三族者七十餘家，間接為吳起報了仇。
吳起臨死前撲在楚悼王屍身上引誘貴族放箭，正因他熟知楚國法律，更是他作為軍事家最精彩的傑作。所以，當他中箭逃到屍身前，“吳起號呼曰：吾示爾吾用兵也（我讓你們看看我如何妙用兵法）！”
2許雲輝
吳起臨死前抱住楚悼王的屍體，是我見過最成功的復仇，七十多家仇家全部被誅。
吳起的出身極好，家裡面窮的就只剩下錢了，然而吳起並不滿足，富家翁並不是他的目標，做一個傑出的政治家才是。
為了實現抱負，吳起辭別母親走上行程，第一次外出多年，吳起沒有獲得任何成就，反而消耗了不少錢財，被鄉里人嘲笑。
一怒之下的吳起就把這些人都給殺了，隨後再次離開家鄉，這次他拜了當時的大儒曾參之子曾申為師。
當得知母親去世的消息後，在外的吳起沒有選擇返回家鄉，老師曾申認為吳起沒有孝心，將他趕出師門，此後吳起棄文從武。
吳起從武后先是來到了魯國，為了消除魯穆公的疑慮，吳起親手殺掉了自己齊國的妻子，吳起也成功為將，大破齊軍。
後來由於魯國內部原因，吳起再次逃亡，這次逃亡的地方是魏國，在魏國吳起也是大展手腳，創建了魏武卒。
吳起建立的魏武卒制讓魏國盛極一時，當時吳起帶領魏武卒直接佔有了秦國的河西地區，一時間吳起名聲大噪。
在魏國遭受冷落的吳起選擇再次離開，這次吳起選擇的地方是楚國，這也是他的最後一站。
可以說吳起在楚國才算是實現了自己的抱負，在楚悼王的支持下，成為了一名出色的政治家、改革家。
吳起的變法內容主要有：
向百姓公佈法律，讓百姓意識到法律的重要性；
凡是已經傳過三代的貴族將取消俸祿，對邊遠地區的貴族減少供給；
淘汰楚國官場上毫無作用的官員，將節省下來的俸祿用作強兵；
大力制止官員內部的貪汙現象，並且排除讒害忠良的風氣，讓楚國上下都一心為國家效力；
……
在吳起一系列的改革下，楚國的國力得到顯著的提升，可以跟當時的霸主魏國一爭高下。
不過天不遂人願，吳起的改革確實很成功，但這切切實實的損害了貴族的利益，但在楚悼王的支持下才相安無事。
在楚悼王去世後，楚國的貴族也終於恢復了本來的樣貌，開始趁機攻打吳起。
這次吳起沒有順利逃脫，在走投無路的情況下吳起跑到了楚悼王的停屍處，緊接著抱住楚悼王的屍體。
見到吳起走投無路，楚國貴族立刻下令亂箭射殺吳起，吳起被亂箭射死，一同被射中的還有楚悼王的屍體。
為什麼吳起臨死前抱住楚悼王的屍體是我見過最成功的報復呢，因為在當時欺辱國君的屍體算是重罪，參與圍剿吳起的七十多家貴族無一避免，全部被滅族，這算不算吳起的最後一步棋？
當然，吳起臨死前抱住楚悼王的屍體有沒有其他想法呢？
吳起還不想死？
在當時侮辱國君的屍體算是重罪，吳起知道這個法律，貴族們也知道這個法律，所以吳起想賭，賭這些人不敢這樣做。
可惜的是吳起賭輸了，這些貴族由於吳起的打壓已經紅眼了，看到如此一個機會自然是不擇手段。
如果當時吳起真的逃過一劫，我想他肯定會有辦法為自己置辦後路，只可惜他低估了這些貴族對他的恨。
表達知遇之恩？
我覺得吳起在楚國才算是最快樂的時光，因為他實現了自己的抱負，而這一切都是楚悼王的支持。
在明知自己必死的情況下，吳起想見見這個對自己有知遇之恩的人，也是有可能的。
你覺得吳起在臨死前抱住楚悼王屍體，是想報復多一些，還是怕死或者是感謝知遇之恩多一些？
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文青聊史
“就算是死，也要拉人來墊背”，敢豪言壯語的人不少，但有能力付諸實施的沒幾個，絕大部分人其實都是在吹牛皮。
但對吳起而言，這都是小意思：人家通過一個小小的舉動，就把殺害自己的人全部拉來墊背，而且還禍及這些人的祖宗三代、全家老小。一人被殺，拉來70多個貴族家族陪葬，這樣的神作，古往今來也是獨一份。
說到古代威名顯赫、著書立言的兵家，我們首先會想到孫武、孫臏。但筆者認為，在歷史上，有個人比這二位的綜合實力更強大，那就是吳起。
在人才濟濟的戰國時期，如果比較人生的曲折與精彩程度，沒人比得上吳起：
他是衛國人，在魯國一鳴驚人，在魏國揚名立萬，在楚國達到新巔峰；
作為兵家代表人物，吳起最早學的卻是儒家。起先，他拜在儒學大家曾參之子曾申門下，卻因不奔母喪，被視為“不孝”而逐出師門；其後又跟隨河西大儒卜子夏學習，與魏文侯、李悝師出同門；
他兵、法、儒三修，用兵出神入化，擔綱主力攻下秦國河西之地，創立橫行戰國前半期的魏武卒，曾用5萬新兵大破秦國50萬大軍；
他性格複雜，為了學習可以不奔母喪，為了成為魯國將領殺害自己的妻子，李悝評論他：“貪而好色”；但卻因“廉平，盡能得士心”，也就是廉潔不貪、待人公平、能獲得將士們的擁戴，而被一代雄主魏文侯委以重任；
吳起不僅僅是一位將領、軍事家，還是一位出色的政治家。不僅可以“將三軍，使士卒樂死”，還可以“守西河而秦兵不敢東鄉，韓趙賓從”，更可以“治百官，親萬民，實府庫”；
當然了，他還可以著書立言，寫下了《吳子兵法》，提出了許多創新的理念，比如強調政治、軍事並重，以政治為先；主張"見可而進，知難而退"，注重審敵虛實；要求將領文武全才、剛柔兼備；提倡以教戒治軍、注重賞賜有功....
在軍事方面有如此造詣的吳起，卻擁有成為一名頂級政治家、改革家的雄心。他一度有機會接近魏相一職，卻敗給了更能處理魏國複雜政治局面的田文；也正由於他的出色才能與雄心，才招致了公叔痤的忌憚，被對方設計陷害，被迫逃離自己奮鬥了數十年的魏國。
不過塞翁失馬焉知非福，吳起逃到楚國後，反而獲得了自己長期以來夢寐以求的職位，也有機會得以把自己改革理想與計劃付諸實踐。
自春秋時期起，楚國就是橫亙在南方的巨無霸，曾飲馬黃河、逐鹿中原，成為春秋五霸之一；在戰國初期，楚國的硬件仍舊笑傲群雄，就像張儀後來描繪的那樣：“楚，天下之強國也，地方六千餘裡，帶甲百萬，車千乘，騎萬匹，粟支十年，此霸王之資也”，即使變法後的秦國，也沒有這樣的紙面實力。
不過，硬件是成為強國的基礎，但只是有硬件並不意味著就是強國。三家分晉前後，魏國在魏文侯魏斯的領導下強勢崛起，攜帶者韓、趙倆兄弟橫行無忌；而此時的楚國，則仍在傳統貴族政治的泥潭中掙扎，政治腐敗、經濟落後、國力萎靡，成了三晉欺負的對象，如《史記》中記載的那樣，“悼王二年，三晉來伐楚，至乘丘而還......十一年，三晉伐楚，敗我大梁、榆關。楚厚賂秦，與之平。”
也就是說，自從楚悼王繼位後，不斷遭到魏、趙、韓聯手進攻，也不斷的喪失土地、倍受屈辱。為了躲過危機，楚悼王甚至不得不收買秦國，在求得對方的幫助下才暫時擺脫了三晉的魔爪。
而楚悼王並非庸君，他做夢也想使楚國強大，只是苦於沒有門路。因此，到了公元前387年，當得知吳起前來投靠時，早就聽說其威名的楚悼王如同久旱逢甘霖，立即對其委以重任，甚至毫不猶豫的提供了吳起心心念的職位：“楚悼王素聞其賢，至則任之為相”。
接下來，吳起就大刀闊斧的開展了一系列變法，將自己多年來的治國思路付諸實踐。作為李悝的同僚，以及魏國變法經驗的親歷者，吳起的變法措施，不僅汲取了魏國經驗的精髓，還契合了當時楚國政壇上下的弊端，極具針對性：
“明法審令”，制定法律、廣而告之，使官民等所有人都知曉，這也是所有法家變革的最基本措施；
“捐不急之官，廢公族疏遠者”，裁減無關緊要的冗官，關係逐漸疏遠的貴族，則取消爵位、特殊待遇；
“以撫養戰鬥之士，要在強兵”，淘汰官員、廢除貴族省下來的錢，都用在了強化、訓練軍隊等方面，一切目的為了強軍。
“破遊說之言從橫者”，杜絕靠嘴皮子謀取榮華富貴的投機行為，所有富貴的取得，都要靠實實在在的功勞換取。
由上文可見，從吳起的變法措施中，能看到很多後來商鞅變法的影子。實際上，李悝、吳起、商鞅，這三位在魏國官場中成長起來的法家代表人物，其治國思路基本上是大同小異、有所傳承的，所不同的，只是根據所在國家實際情況做出了具體細化與改變。
而在變法結果上，這三位出奇的給力：短期內就可以富國強兵。吳起變法實行數年後，楚國立即改頭換面：“南平百越，北卻三晉，西伐秦，諸侯皆患楚之強”，曾經被三晉肆意欺負的楚國，如今三面出擊，打的各國毫無脾氣。
只可惜，對楚國有利的，對某些利益團體而言卻是另一回事：“而楚之貴戚大臣多怨吳起者。”畢竟從吳起變法措施來看，他對原有貴族利益的削弱不是一星半點，而是活生生的奪人財路，那結果也很明顯：如同殺人父母。
公元前381年，楚悼王去世；作為外來戶，吳起的最大靠山沒了，而那些被他剝奪了原有利益的貴族們迫不及待的對吳起群起而攻之。面對蜂擁而來、意圖將自己生吞活剝的暴徒們，吳起作為孤家寡人，根本沒有還手之力，但這並不代表他沒有應對辦法。身為一名頂級兵法家、軍事家，他稍加冷靜思索，立即跑向楚悼王的停屍房。
吳起這是打的什麼算盤？
刑罰，向來是統治者的暴力工具。早在春秋時期，楚國就設立了專職掌管刑獄的官員；楚國還形成了系統的法律條文：國典。形形色色的法令中，對楚王利益、權威的保護無所不在，甚至連已故楚王的屍體也被視為至高無上、不可褻瀆的對象，“加兵於王屍者罪”，敢以兵器傷害楚王屍體的，殺無赦，而且還要誅連三族。
作為法家大師，吳起對上述制度瞭然於胸。他跑到靈堂後，整個人趴在楚悼王的屍體上；隨後趕來的貴族們在激憤之下，也顧不了那麼多了，他們手中的刀、劍、箭全部向吳起身上招呼過來，當然也免不了傷害到楚悼王的屍體。
就這樣，一代奇才吳起慘死於亂劍\\箭之下，但這些兇手們卻也落入了他設下的圈套。太子即位後，把那些追殺吳起過程中傷害過楚悼王屍體的人全部處死，由此被牽連滅族的勳貴共有七十多家。
死人也能殺人，這樣的案例史上並非罕見，但在極度危險的情況下稍加思索後，就能陷自己的仇人們於萬劫不復之地的，除了吳起，再也找不出第二個。軍事奇才，實至名歸。
