沿用一句《国家宝藏》的一句话：“我们是一个年轻的国家，也就只有上下五千年而已！”宇宙空间浩瀚，五千年对自然来说确实不算什么，不过对地球人来说，五千年足够建立起不可动摇的文明！
我中华国家自古以来就是礼仪之邦，君君臣臣，父父子子长期以来未敢越矩，因此古人是尤其讲究忌讳一说的，这反映到古人生活的形形色色。广的先不说，便说对于姓氏的忌讳，有时严苛到不能理喻的境地。诗鬼李贺，终生不许出仕，郁郁寡欢，年仅仅二十七岁就逝世，没能出仕绝不是由于他才能欠缺或是家里获罪了有势力的人，祇鉴于其父亲姓氏之中有“缙”字符，和“进”士同音，因此要避父亲的名讳绝不能进入进士科考，即使是后来韩愈极尽全力为李贺陈述却依旧未能阻挠封建腐化力量对于知识分子的迫害。
那么，回到中央集权越发聚焦的明王朝，老百姓与官吏则会由于要避讳因而引发什么样的事迹呢？便拿徐辉祖来说，朱棣的小舅子，他的父亲便是跟随朱元璋走南闯北立下赫赫战功的徐达。徐辉祖最初起名叫允恭，名称文雅恭顺不识大体。仍然遗憾九岁的那年，朱允炆出世了，无可奈何“文”这个字符的音被一个奶娃娃给占了，这方才改成了“辉祖”。
说到这儿，大家有时还就有点小小的躁动——你说明朝皇帝全都姓“朱”那百姓吃猪肉的时刻怎么办？杀猪的时刻怎么说？脑补一个场面：张三站于门口，扯着嗓子喊对于门的王二麻子“到点了，赶快来我家分分那猪怎么杀！”话音刚落，一群“密探”便将两家人全都捉住了，二话不说秋后问斩......冤啊！
但是，精明的朱元璋怎么会让这种事情出现呢？不就是个猪吗？我绝不能由于这便不再让我的臣民吃猪肉了吧！我老朱不也是经由贫民社会混上去的？怎么能苦了我的老百姓呢？因此，以便让老百姓能安安稳稳的吃猪肉，朱元璋特地制订法例，把猪改名为“豕”或者“彘”。
但避讳皇室名称可不止反映在这一点，终究人家皇族又不能仅有一个“朱”姓吧，总得起姓名呀。因此，《大明律》（注1）上面有了这条“凡上书，若奏事误犯御名及庙讳者，杖八十。余文书误犯者，笞。若为名字触犯者，杖一百。其所犯御名及庙讳，声音相似、字样个别，及有二字止犯一字者，皆不坐罪。”也就是说，你上书言公事未慎重犯讳我打你八十棍，侵犯了皇族名称打一百棍，假如仅是侵犯了庙讳或是御名其中一个词或是音同形迥异，是绝不会获罪的。
对鉴于犯讳改名称这类事情，世人看上去是无法理解的，但是对君王专制主义的封建社会王国来说，这是遂正常不过的，终究天子要与普通百姓区别开来，社会制度、君臣之别是我们绝不能混为一谈的
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