03.07 曹文軒:不曾發生閱讀行為的大腦,發育是不完善的

曹文軒:不曾發生閱讀行為的大腦,發育是不完善的

著名作家,北京大學中文系教授

曹文轩:不曾发生阅读行为的大脑,发育是不完善的

01

不曾發生閱讀行為的大腦,

發育是不完善的

2012年年初,瑞典駐華大使館文化參贊艾娃女士陪同瑞典作家馬丁·韋德馬克到我家做客,共同商量一件事:

作為瑞典作家的馬丁和作為中國作家的我,各寫一個題材一樣或主題、道具一樣的故事,然後合成一本書,分別在瑞典和中國同時出版。

聊天期間,馬丁無意中講了一件事:

有個人家有兩個兒子,老大因為當時家庭經濟拮据,未能升學,也就是說未發生閱讀行為,而老二則因為家庭經濟情況得到改善,有條件上學,也就是說,發生了閱讀行為。

後來,一個科研機構對兄弟倆的大腦進行了細緻的科學測試,結果發現,那個不曾發生閱讀行為的老大的大腦,發育是不完善的。

聽罷,我立即在腦海中迸發出一個觀念:閱讀從根本上講是一種人道主義行為。此話一出,記得當時,所有在場的人似乎都震動了一下。

曹文轩:不曾发生阅读行为的大脑,发育是不完善的

02

閱讀或不閱讀

兩種截然不同的人生方式

閱讀與不閱讀,區別出兩種截然不同的生活方式或人生方式。這中間是一道屏障、一道鴻溝,兩邊是完全不一樣的氣象。

一面草長鶯飛,繁花似錦,一面必定是一望無際的、令人窒息的荒涼和寂寥。

一種人認為:人既然作為人,存在著就必須閱讀。肉體的滋長、強壯與滿足,只需五穀與酒肉,但五穀與酒肉所飼養的只是一具沒有靈魂的軀體。

人的意義,早已不是生物學意義上的人:兩腿直立行走的動物。現代,人的定義是一種追求精神並從精神上獲得愉悅的動物——世界上唯一的那種動物,叫人。

這種動物是需要通過修煉的。而修煉的重要方式或者說是重要渠道,便是對圖書的閱讀。

另一種人認為——其實,他們並沒有所謂的“認為”——他們不閱讀,並不是因為對閱讀持有否定的態度,只是因為他們渾渾噩噩,連天下有無閱讀這一行為都未放在心上思索。

即使書籍堆成山聳立在他們面前,他們也不可能思考一下:它們是什麼?它們與我們的人生與生活有何關係?

至於那些明明知道閱讀的意義,卻又禁不住被此類享樂誘惑而不去親近圖書的人,我們更要詛咒。

因為這是一種主動放棄的墮落,一種明知故犯的犯罪。

03

閱讀養性,

挽你出糟局,救你另尋出路

人之初,性浮躁。落草而長,漸入世俗,於滾滾不息、塵土飛揚的人流中,人很難駐足,稍作停頓,更難脫濁流而出,獨居一隅,凝思冥想。

只有書可助你一臂之力,挽你出這糟局。讀書具有儀式的作用。儀式的力量有時甚至超過儀式的內容。

今日,人焦灼不安,從心底深處渴求寧靜和綠蔭。此時,人的出路也大概只在讀書了。

那年,我在東京教書時,我的研究生們來信,說了他們工作之後的心態,覺得自己現在變得很難沉靜下來,對未來頗感惶恐。

我寫信給他們說:任何時候,任何地方,只要不將書丟掉,一切就都不會丟掉。

讀書人與不讀書人就是不一樣,這從氣質上便可看出。

讀書人的氣質是由連綿不斷的閱讀潛移默化養就的。

有些人,就造物主創造了他們這些毛坯而言,是毫無魅力的,甚至可以說是很不完美的。

然而,讀書生涯居然使他們由內到外獲得了新生。依然還是從前的身材與面孔,卻有了一種比身材、面孔貴重得多的叫“氣質”的東西。

我認識的一些先生,當他們安坐在藤椅裡向你平易近人地敘事或論理,當他們站在講臺上不卑不亢不驕不躁地講述他們的發現,當他們在餐桌上很隨意地詼諧了一下,你會覺得這些先生真是很有神采。

此時,你就會真正領略“書卷氣”的迷人之處。

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04

閱讀養“眼”,

不讀書的人沒有前方

讀書其實培養的是一種眼力。不讀書的人其實是沒有前方的,也是沒有未來的,也是沒有過去的。

拿我自己講,我寫了那麼多的書,那裡頭的那麼多故事,其實都是寫的我的來路——幾十年的來路上發生的故事。

我有時候在想:和我一起成長起來的人,他們為什麼寫不出小說來呢?

我回老家,經常與他們聚會,我發現,我說到的童年往事,他們往往都沒有印象,有印象的,又不能像我這樣去深入地理解。

他們的回憶與我的回憶,有著本質上的差異。

我發現過去那麼多那麼多的故事,我看到在我的來路上,那些故事猶如夏天夜空的繁星在閃爍。

那麼這個力量是哪裡來的?我唯一要感謝的就是書,是書本給了我發現從前的力量。

讀書人讀著讀著就有了過去、現在和前方——風景無邊的前方。什麼叫讀書人?我這裡簡單下一個定義:擁有過去、現在和未來的人,叫讀書人。

05

你若閱讀,

便可經歷更多樣化的人生,豐盈心靈

天下事,多到不計其數,人不可件件親自實踐。

人這一輩子,無論怎樣辛勞、勤勉,實際上只能在極小的範圍內經驗生活,經驗人生。個人之經驗,九牛一毛、滄海一粟。

由於如此,人認知世界,十有八九是盲人摸象,很難對世界有完整的把握。

由於如此,人匆匆一生,對生活、對人生的理解也就一片蒼白,乃至空洞;人對活著的享受,也就微乎其微,生命看似蓬勃,但實際上只是虛晃一世。

鑑於如此之悲劇,人發明了文字,進而用文字寫書。書呈現了不同時期的不同經驗。

一個識字人,只需坐在家中,或案前,或榻上,或瓜棚豆架之下,便可走出可憐的生活圈欄,而進入—個無邊疆域。

明明就是身居斗室,卻從別人的文字裡看到了沙漠駝影、雪山馬跡、深宮秘事、坊間情趣……

讀書漸久,經驗漸豐,你會一日又一日地發現,讀書使你的心靈宛如秋天雨中的池塘,逐漸豐盈。

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06

閱讀就是一種信仰

博爾赫斯問道:什麼是天堂?

博爾赫斯答道:天堂是一座圖書館。

圖書館的出現,使人類從凡塵步入天堂成為可能。由成千上萬的書——那些充滿智慧和讓人靈魂飛揚的書所組成的圖書館,是一個神秘的地方。

任何一本書,只要被打開,我們便立即進入了一個與凡塵不一樣的世界。那個世界所展示的,是我們夢中的天堂出現的情景。

那裡光芒萬丈,流水潺潺,沒有戰爭的硝煙,沒有貧窮和爭鬥,空氣裡充滿芬芳,果樹遍地,四季掛果,累累果實壓彎了枝頭……

書做成臺階,直入雲霄。

圖書才使我們完成了宗教性的理想。

何不將閱讀作為一種信仰?閱讀就是一種信仰。


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