程愛國
基於物質生活和精神生活的內在關係和社會實踐例證，二者的關係呈現以下特點：
一是，追求高質量的精神生活是人類生活的終極目標。人的生活說到底是一種精神生活，即通常所說的幸福指數。即便是物質消費也是在品味其中的精神感覺。如果完全脫離精神需求追逐物質，無異於混同動物的生存方式。
二是，組織好物質生活是實現精神生活目標的手段。要追求高質量的精神生活，必須通過對物質生活的追求去實現。這是由於，物質是萬物基礎，是精神世界存在的載體，精神生活不能脫離物質生活而獨立存在。
三是，物質生活決定精神生活的結構、規模和實現程度。在人類社會中，任何人都是特定環境下的個人或族群，人們對精神生活的追求，只能在現有的物質條件下實現。而他所在的社會環境中的物質形態、數量、規模、習性和與人類勞動的交換方式，決定了精神生活的結構、規模和程度。一切超越物質條件的精神需求，都是不可持續的。
四是，物質生活對精神生活的決定作用是相對的、局部的。承認物質生活對精神生活的決定作用，只適用於“一定範圍或一定程度”這個特定條件。就是說，只有“在一定範圍和程度上”，才有決定作用。譬如，只有滿足最基本生活資料才能生存時，物質生活才具有決定意義。超出這個特定條件，物質對精神的影響只能說相對的。
五是，物質的滿足程度在一定臨界點之後，其對精神生活的影響呈遞減趨勢。在這個臨界點（譬如最低貧困線）之前，物質生活質量直接決定對精神生活質量，而到達臨界點之後，物質對精神的作用只體現的強和弱的區別上，而不是有和無上。越是離臨界點越遠，物質的作用越小。就想有人比喻，在年10萬元為必需生活支出時，超過20%是提高質量，超過50%是優化體驗，超過80%是充分享受，超過100%都是零的感覺。
六是，精神生活對物質生活具有強大的反作用。既有物質生活與精神生活的作用和反作用關係，在堅持物質決定精神的基礎上，還必須注重精神生活對物質生活的反作用。坊間“以苦為樂”，“知足常樂”，“淡定生活”等理念，就是強調精神的反作用。特別是在極度困難時期，強調光明、向上、樂觀、自信的理念，可以對物質貧乏造成的窘境甚至苦楚起到緩解和稀釋的作用，從而鼓舞人民和團隊團結一致，樹立信心，勇往直前，奪取勝利的作用。
七是，不斷調整物質生活和精神生活的關係是人民生存方式的主要任務。物質生活和精神生活雖然存在一定的矛盾，但兩者的追求方向具有鮮明的一致性。我們的任務就是，經常性地、科學合理地分析所處的環境，論證物質與精神的摩擦點和融合點，找到使二者和諧並行的途徑，為推進二者的有機統一，實現生活的最終目標而積極努力。
就是不服氣
我認為物質生活和精神生活兩者都重要，沒有誰重於誰。
兩者在現實中不能分開。
精神要靠物質來供養，物質要靠精神來創造。
物質和精神是相輔相成的，既要有物質生活，又要有精神生活，只有二者接近平衡時才是最好的生活。
只有物質生活而沒有精神生活，人就會覺得枯噪無味，煩死了的感覺，好象不知道要幹什麼，漫無目的的，無所事從，象沒有靈魂的似的。
而當只有精神生活沒物質生活時，雖然覺得有目標，但人相反的還沒有精神，會變得有氣無力，就沒有什麼精力去創造物質。
所以，既要有物質生活，也要有精神生活，兩者缺一不可，必須具備，沒有誰重要於誰，它們之間都是相互轉化。只有兩者同時發展才是最好的生活。
祖國和人民
物質生活和精神生活對於不同的人也許都會有不一樣的選擇。但兩者緊密聯繫，不可分割。
下面我談談我的看法
01.物質決定意識，選滿足物質再滿足精神
一個人只有滿足了物質需求才會去追求精神上的滿足。如果一個人一天三頓連飯都吃不飽他會去追求什麼嗎？更比如你連自己的命都保不住那還怎麼去追求精神滿足。
所以只有在滿足物質生活的條件下人們才能夠去追尋精神滿足。所以物質永遠是首要條件，只有當社會物質生產力高度發展，才能夠減弱物質條件的影響。
02.精神高於物質，但來源於物質生活
在現代，一個人吃飽穿暖應該是沒有問題的了，所以物質生活需求在人們眼裡開始下降，人們轉而追尋精神需求。連癩蛤蟆都想吃天鵝肉，你難道在滿足基本物質保障之後還不去追求自己想要的嗎？
那麼這樣的人活的就像鹹魚一般，一個沒有精神追求的人，註定會被社會淘汰。精神雖然來源於物質，但它永遠高於一切，歷史上為精神而死的不在少數，項羽能自刎烏江就是他的精神追求。
03.精神生活和物質生活相輔相成
一個人的生命不可能全是物質生活，因為只要他在思考，那麼這就是他的精神生活。相反一個人也不可能全是精神生活，因為他得吃飯，為自己生存提高支撐。
兩者對於一個人來說同樣重要。不能分一個高低，但有明顯的先後順序，就是按照人們當前的生活水平來看，如果他沒滿足物質生活，就會先去追求物質，後追求精神。
這就是我對這個問題的看法，物質決定意識，先滿足自己的客觀需求再去追尋主觀，所以兩者在現實生活中相輔相成，精神會反作用你去努力進而儘快滿足物質需求，物質也會給你提供追求精神生活最強勁的動力。
我是途知，如果你認為我說的有道理，就關注我吧！
途知
你好！首先說物質生活和精神生活是密切相關，不能分隔的。從現實的角度上，如果說精神生活大於物質生活，對於我們一個普普通通的人來說，有點小小的不真實。如果說物質生活大於精神生活又有點太輕浮。何況人與人生活的環境和生活的經歷是完全不一樣的，所以對這兩者的相對高度也是不一樣的。
■首先我從我個人的角度上說一下。年少的時候總是覺得精神生活遠遠大於物質生活。因為那時候的家庭條件比起同齡的夥伴們要好，所以就覺得物質只是身外之物。也特別討厭把物質放在第1位的人，覺得精神上的生活才是人這一生最重要的。
■人的生活不可能是一帆風順的，後來經歷了生活的波折，生活完全變了樣，變得一無所有。當你失去物質的時候，同時也失去了很多的人情的溫暖，他們對你曾經的親密也變得疏而遠之。那時候的我才覺得物質生活是那麼的重要。沒有了物質也沒有了可以溫暖你的人，又有什麼資本去談精神生活？
■如果把物質生活放在第1位，那麼就體會不到生活的樂趣。如果把精神生活放在第1位，那麼在現實中你就會寸步難行。所以說他們是相輔相成，無法分開的。我覺得他們之間就像一個天平，你只有放平了，才能在現實生活中無畏無懼無慮無憂的享受生活。
凡非
兩者同等重要！
然而，物質生活又是精神生活的基礎。誠如物質基礎絕對上層建築。
我們姑且不談那些安貧樂道的隱士，畢竟那樣的人鳳毛麟角。現實生活中，絕大部分人還是要食人間煙火的，也就是所謂的物質。
假設，當你囊中羞澀，卻吃了這頓沒下頓的時候，你如何做到說自己幸福呢？當你看上一件甚是喜愛的東西時，卻因無力購買時，你如何說自己是快樂的呢？
精神生活必須要以豐厚的物質為基礎。一個人精神上的愉悅，來自於強大的物質支持。你可以不用為明天的一日三餐發愁；你可以不用在購買物品時，而出現選擇困難症；你可以在父母重病時，不用擔心醫療費用……而這些，恰恰使你精神上得到極大的滿足與安慰。
同樣，兩者又是密不可分的。像馬雲、馬化騰、劉強東等等優秀企業家，他們是無需為物質發愁的。當他們有了強大的物質基礎，就選擇了追求精神上的追求。試問，他們哪一個不比我們這些普通民眾的知識.、格局等等方面要強大的多呢？而他們仍然選擇了追求精神上的愉悅。
所以，物質絕對了精神。兩者同等重要。
悲傷的小賤
回答這個問題之前，我們先來簡單瞭解一下經濟基礎和上層建築的辯證關係：
1、經濟基礎的需要決定上層建築的產生。
2、經濟基礎的性質決定上層建築的性質。
3、經濟基礎的變化發展決定上層建築的變化發展及其方向。
4、 上層建築反作用於經濟基礎，這種反作用集中表現在為自己的經濟基礎服務。
問題中的物質生活屬於經濟基礎範疇，精神生活屬於上層建築範疇，由於物質決定意識的產生，性質和發展方向，同時意識又反作用於物質，併為物質服務，因此物質生活要比精神生活重要。
記的憶
物質和精神哪個重要，應該是分階段而言。第一階段，基本的衣食住行需要物質，這個階段物質相對重要，只有滿足了衣食住行，你的生命才會存在，是基礎。第二階段，滿足了基本生存物質條件，精神就顯得重要，人是有思想有情感的區別於動物的聽唯一高等級動物。沒有思想，沒有情感，沒有精神，就不叫人類。因此，人的一生，精神比物質重要，有了好的精神境界，任何困難都能克服，衣食住行這些基本的物質條件，成人以後，都能解決，是不困難的。而好的精神狀態，好的精神境界，需要每個人堅持堅持再堅持才能做到。稅願每個人都有好的精神面目，好的物質財富。
華仔之薪
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情歌48
人是有思想的高級生物，只有物質生活沒有精神生活那隻會是腐敗的生活，精神境界的追求永遠是必須的。人生來就要為社會做些貢獻，並不是為了自己一個人活著。而且我們來這個世界走一次也必定會留下我們的痕跡，獨一無二的。
如果只過著那種“豐裕物質生活”，必定會忘記我們本來的使命或者價值，
流浪的心
生活包括兩個方面：物質生活是精神生活的基礎，沒有一個良好的物質生活，精神生活就不會過得更好。
一是物質生活，二就是精神生活。因此就有了物質享受和精神享受的說法，這兩種是人生活的兩個方面，都很重要。兩者中有區別，但又有聯繫，相輔相成。物質生活是基礎，是條件，精神生活是目的，是結果。物質生活是為了能夠生存，精神生活是為了生存的意義。
物質生活是生理需求，使身體舒服，精神生活是心理需求，使心情愉悅。物質生活是精神生活的保障，沒有物質生活這個條件，精神生活就失去基礎，就不可能實現。精神生活是物質生活的昇華，沒有精神生活這個結果，物質生活就失去深刻的意義。
