鵬友程
雲中答題，相互學習。
人生天地之間，上為天下為地，中間一撇一捺站立著的就是人。人字中間一橫為大，強調了天地間人佔據著主導作用。大字上面一橫蓋頂為天，意思為人再大大不過天。又強調了天有著不可超越的地位。
從字面的象形上看，人是無法戰勝天的，因為天是最大的，在人之上大到無邊無際。頂上一橫能生二生三生萬物。何為天？不是抬頭一片藍也不是日出日落。天是道，是規律是大自然的法則。而天看似高高在上遙不可及，殊不知天就在我們身邊。
天如同我們呼吸的空氣，又像佛家不可說的禪。遠中有近，近中有遠，飄忽不定卻又如影隨形，讓你捉摸不透。與你無關痛癢又與你息息相關，而這就是天。無形又有形無邊又有邊，我們只有不斷地修行覺悟，才能理解所謂天的含義。
天是道是自然是規律，人是自然中佔據主要地位的一份子。但主要並非絕對的意思，只是說人在自然界處於優勢地位，並不是非你不可。人可以在自然界的生存中，盡力的發揮你的優勢，但前提是人必須要遵守自然法則，也就是遵守道遵守天。
新東方創始人俞敏洪在一次演講中說，一百年後新東方一定在，但阿里巴巴卻不一定存在。馬雲隨後說，一百年教育一定在，但新東方不一定在。
作為自然界有些優勢地位的人，如果人類在一次次的變革與發展中，倚仗存在的優勢不遵守自然的法則，那麼引用馬雲的觀點，一百年後自然一定存在，人不一定存在。我們的在社會中有這樣一句話，所謂無規矩不成方圓，人需要有一定的規則與法律，約束人在社會中的行為。同理，自然也有其規律與準則，約束著人類的行為。
人類只有在這個法則之內，才可以實施與發揮人具有的優勢。一定程度上可以說，人的這個優勢地位是自然的賜予。讓人在自然中得意生存，而不是讓你利用手中的優勢去恣意妄為，更不是讓你與天試比高。
古往今來，日出日落寒來暑往，歲月更迭分毫不差。自然盡力的為世間萬物，包括人類創造者賴以生存的舒適環境。其它生物遵循天道安分守己，不安的恰恰是佔據了優勢地位和人類。我們總想著去創造去改變，去探索和了解自然奧秘，可宇宙浩瀚深邃人類不過滄海一粟。
人的主觀能動性越強，往往對自然破壞的程度越大。自然既有能力恩賜，也必定有能力收回。
所以說，人戰勝不了天。從古至今也沒有這樣的記錄存在。而所謂的戰勝，最終也是一定程度上利用和迎合了自然的規律。天是道是規律是準則，人是在這個道里面生存，人所謂戰勝可了天，是人通過領悟後，最終實施的行為匹配和吻合了天道。大禹治水也好李冰的都江堰也罷，都有力的證明了這一點。
真正意義上，人超越天的規律破解自然的密碼是可不能的，起碼現在沒有這個能力。
再來看什麼是人定勝天？
定：指人謀。指人的力量能夠戰勝自然。出自：《逸周書·文傳》：人強勝天。這是百度裡的解釋，我不知道為什麼會這樣詮釋人定勝天的含義，把“定”解成了人的謀略。但這畢竟是百度有說服力，可我個人卻不這樣理解。
當然，我不否認人具有的謀略，上面也說過了，這是人的優勢。可通過人的謀略就可以戰勝天嗎？人具備這樣的謀略嗎？或許也存在，但關鍵如何去謀呢？
鬼谷子有云:不與君子爭名，不與小人爭利，不與天地鬥巧。
大自然的傑作與創造，往往被人類稱作是鬼斧神工，是人類不可企及的境界。天的變化與規律非人力可為之，豈是一個謀字便可抵達，這也正所謂天道無常。
人在自然中生存，生存就會有改變，天道無常也說明了天道存在著不完美。人類在其繁衍與發展中，會受到自然缺陷性的阻礙，就會運用人類的優勢去嘗試著改變。而改變的過程就是人的謀略。
但是，僅僅依靠人的謀略就能一定戰勝天嗎？所謂的人定勝天真有這麼絕對嗎？
人定勝天，的確離不開人的謀略，但是如何去謀才是重點。而“定”解釋為人謀也並非那麼簡單。人不論如何去謀，天道自然的法則是無法改變的。所以我理解的“定”除了人的謀略以外，還有思考與領悟。
人類在劇烈的前進與發展中，行為應當有所冷靜，定就是止住，暫時停下來腳步，進行思考與覺悟。我們個人有時候也需要聆聽內心和聲音，這樣可以更好的把握未來。人類同樣應該聆聽大自然的聲音，聽它的風霜雨雪花開花落。
覺悟什麼呢？
覺悟自然的規律與天道的旨意。領悟什麼樣的行為合乎自然的法則，什麼樣的行為又是違背了自然的規律，這樣與人類自己對話與天對話，然後實施出與自然和諧一致的判斷。只有這樣，人才能有機會去戰勝所謂的“天”。
而“定”是思考領悟在前，謀略在後。所以我對人定勝天的理解是，人只有通過思考與覺悟，做出合乎天道自然的謀略，才有可能人定勝天。
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