02.28 一个人的内心是恶,但不表露出来能称之为恶吗?

ruboliang


一个人 内心是恶 需然现在还没 表露出来 但是已经产生瞎想 因为有些人 有思想 就会有行动 所有行为模式 都是思想支配的 希望只是 写剧情而已 不把他写恶 希望他理智战胜恶 通过学习 成为有用的人 有影响力的 或者 教育工作者[玫瑰]



可爱的宝宝519


论语中说:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:思无邪。”首先,做人要思想纯正!一个人如内心向恶,再怎么伪装掩饰自己,终归要表露出来的时候。

万恶从心起!心无恶欲、四面阳光!《菜根谭》:“欲其中者,波沸寒潭,山林不见其寂;虚其中者,凉生酷暑,朝市不知其喧。”



寒友


一个人如果内心是恶,既是没有表露出来,仍可称之为恶。

因为内心的恶念,实际就是恶的思维,一但在大脑中存在,就会为实施恶行打下了基础。人的行为都是受大脑的思维支配的,恶念又称为动机,居心叵测,伺机作恶的人,是在寻找机会以不同的方式预备作恶,这个时间过程尽管不确定,但最终会以恶行危害他人或社会。

这样的人才是最应警惕的恶人!


汉关紫气


首先,这是一个伪命题。既然不表露出来,别人自然看不到内心的好坏。没任何疑问吧?那就假设,知道这个人的内心险恶,但是至今没有表露出来吧。


首先,对象是自身的话。自己内心丑恶,但是不表露出来,如果你能够隐瞒一辈子,那在他人眼中,你不能称之为恶。如果你能做到一辈子不表露出来这个恶,但你很清楚自己内心是险恶的,你能将自己当作恶人么?如果你能将自己当作恶人,那便不算好人。如果你不能将自己当作恶人,那你自己内心很清楚自己内心险恶的情况下,还不承认自己是一个恶人,你说这是不是更加的险恶?总而言之,第一视角下,必须做到心无杂念才是不算一个恶人。


其次,对象是第三者的话。没啥可说的了。只要人家一辈子不表露出来,在外人眼中,那自然是一个大好人。即使对方内心思想多么的龌龊,你都是不得而知的。


但是常在河边走哪能不湿鞋呢,人心都是肉长的。只要不损害他人的利益。做好自己。就不是恶。


我思so我在


我觉得这样子的话应该不能称之为恶了,因为我们大众如果形容一个人很恶毒或者说是个恶人的话,那一定是他对于我们或者说对于其他人以及对于这个社会做出了什么样不道德不好的事情,我们才能够通过这些事情来评判出他是一个恶人。一旦他不表现出来的话,他没有做出这些坏事情的话,我们又怎么可能去判断他这个人是善良还是可恶呢?也见过很多伪君子,他就是明明内心很坏嘛,然后去做了一些很坏的事情,我们才能够确定他是一个伪君子,可是他如果说只是有这个想法,我们可能会一直认为他是个君子,毕竟人的想法我们是看不出来的,他如果只是有这个想法,但不表露出来的话,我们又何从得知他是一个很伪装的人呢,所以说我觉得他不表露出来的话,那他就是一个好人,除非他表现出来了,让我们发现了他才会是一个恶人。


白茶清欢无


个人觉得不能。

每个人都有恶的一面。

不表露,就是向善的方面发展。

多一些善,生命才美好!


雪国1125


什么是恶?

善恶,本没有正确的界定!看站什么立场?

人人从“本我”立场说善恶。

从“我”开始,家人,朋友,本地人,外地人,本国人,外国人,甚至宇宙去区分远近道善恶!

利我皆善,不利我皆恶!

别人是善是恶,站你的立场说善恶!

既然你说人家是恶,没有表现出来!那便是你站你的立场,说他多恶就有恶!

自己善,便看任何人善!

自己恶,便看任何人恶!

一切由心生,太主观!





宛城老张


伪善人如果一辈子不做坏事那就是真善,一个人心地善良的话一辈子不做好事那就是真饿。自古人心最难测,有谁能知道自己是善是恶?所以这个问题毫无意义。


秋羽plus


七情六欲自内心,深处历智理不清,

浑浊自绕缠绵侧,万恶之源当属念,

感想敢思也为过,一念之间偏差错,

思绪混乱情不禁,最终将来出伤意,

多归根结底相朴,守护善解若人意,

信德不渝志坚定,扫他意断切心机,

情真意境真理愛,内外一致同时间,

信道装满自心怀,做人处事皆有善,

守心读懂人之初,本色载厚德载物。


大山深处有人家


因为没有做恶,那他就是好人


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