02.26 太极开始要盘架子,松了后才能练动作。为什么?

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太极拳锻炼必须从练习套路开始,俗称盘架子,因为它是太极拳修为的重要组成部分。也许有人会说,太极拳重意不重形,觉得此话不可曲解。太极大师赵赋先生说过:“必先求形似,再求神似,若不先求得姿势正确,必难掌握太极的要领,神似无从谈起。换言之,练拳要循规蹈矩,明规矩而守规矩,待艺臻上乘时,方可脱规矩而合规矩。”所以不能急于一开始就练动作。

首先,在练习太极拳架过程中,心情愉快,放下杂念,心静则肌肉不紧张,这样就能促进内心的平静和呼吸的平稳,以心制意,以意识引导,顺其自然的动作,带动五脏六腑与四肢百骸的修炼。这不仅是在内心深处有所追寻,有所迷恋,有所沉醉,还要有一种让观众气都不敢出的感觉,唯恐呼吸的声音破坏了练拳者的静态。而且通过练拳时上拔下拽的运动(所谓的上拔,是指头正项直,也称虚领顶劲,下拽是指尾闾内收下沉,似悬重物),使人体的脊柱保持和恢复自然的生理曲线,让意念沿身体两侧阳经下行沉降至脚下,使身体处于一种极松柔的境地。这种内在的表现一定要有一个标准的外在拳架方可做得到位贴切,让自己舒服,也让旁观者享受到太极拳力的风采、健的英姿、神的韵味。给人一种奋发向上的启迪。

其次,通过拳架的练习,方能慢慢体会“沉肩坠肘,松腰敛臀”等太极拳先辈们经过实践的检验总结出来的真理。拳经云:“命意源头在腰际”,“刻刻留心在腰间”,“身便散乱,其病必于腰腿求之,上下前后左右皆然”,太极拳的虚实变化皆由腰转动,以腰为轴,一举动上下相随,其根在脚,发于腿,主宰于腰,形于手指,把腰练松了才能稳健灵活,作为杠杆的力臂就由手到肩延伸到腰,力臂加长了近一倍,自然获得省力的效果。同时在练习拳架中我们就自然而然地知道,为了松腰就必须敛臀,二者一体,使得尾闾处于身体的中线位置,上与百会相应,正所谓:尾闾中正神贯顶,满身清利顶头悬。没有拳架练习的经验是不会有这种感性认识的。而且拳架的练习可形成较大的腹式呼吸,北京李鸿义老拳师经过X光透视观察,正常人体平时膈肌运动的幅度为1厘米,深吸气可达3厘米,通过太极拳锻炼可达5厘米多。这样的锻炼方式,人体的氧消耗较少,这也是在练拳时全身发热,微汗而不喘的原因。

第三,通过拳架的练习,才能体会太极拳相连不断,周转往复,举动如猫,虚实分明的特点。太极拳的动作是先贤们根据体内气血经脉的运动规律,以打通体内血脉为目的,以伸筋拔骨为手段的养生训练方法,外在动作的进退转换起伏折叠,相连不断,周转往复,均是内在运动的体现。拳架的练习使练习者达到神如捕鼠之猫,动作轻灵而不飘浮,沉稳而不僵滞,细致入微、不急不躁,以身带胯,以胯腿的放松,完成一脚的迈步,落步时按照脚跟,脚掌的顺序轻轻落地,然后踏实,重心逐渐移向迈出之腿,交替往复。举动如猫是体,是内在的神意。虚实分明是用,是外在的变化。故此,只有经过拳架的练习方能细细感知这些细微的变化。

 

由于太极拳是圆的运动,练拳时上肢的轨迹多为圆弧形,两手在上行和下行做椭圆形运动时两手臂还要不断旋转,好象拧毛巾那样,使气血运行贯注指梢,指腹间会产生发麻鼓胀、发热或气血向外发射的感觉,如此一来使得经络疏通,气血流畅,一旦有了气血运行感,则拳味淳厚,大大提高了练拳的兴致。

 

第四,通过拳架的练习,可以加深对各种太极劲的理解,掌握和运用各种劲力,达到屈伸开合变化自如,虚实动静惟妙惟肖。太极拳诀云:“掤在两臂,捋在掌中,挤在手背,按在腰攻,采在十指,挒在两肱,肘在屈使,靠在肩胸。”这些劲路的变化,只有通过拳架的练习方能不断深入,把无形的东西化成有形的,在与空气的接触中体会到好似在陆地上游一般,愈练愈精,默识揣摩,渐至从心所欲。

综上所述:太极拳锻炼的首要还在于拳架的练习,它是太极拳的基本功。李维轩先生说过:“一切强身,制敌的功夫或手段都是从拳架中诞生出来的,倘无拳架,一切越级冒进的想法都是徒劳的,学者无从起步也无从进步。”故此太极拳锻炼,拳架是本,松柔舒适的练习太极拳架最为要紧。





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哎!太极拳啊!太极拳!误导了多少人啊!多少伪大师啊!有几个最常见的误区,比如敛臀,千万不可敛臀,而是前身向上拔,自然就收臀了,不用刻意去敛臀,刻意敛臀的都是没能真正做好含胸拔背!!!太极拳入道的所有奥秘都在虚领顶劲,含胸拔背,沉肩坠肘,这十二个字里!

太极拳行拳的根本要求只有一条,坐胯滑臀。杨露禅嫡孙杨成甫老前辈,1931年出版了一本杨氏太极拳85式。1933年再版。所有行拳动作要求都必须有一条,坐胯滑臀!我照此练习了十多年,收益良多。本人是在旧书摊上寻得此书,如获至宝啊!希望大家共同进步,不要再错练下去了!


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太极拳是中华武术文化的一支,是前辈武学的智慧结晶,博大精深,源远流长,其中奥妙不是只言片语能叙说了的,而又不可多说的如佛学说,不可说,一说全是错,是因为现代人认知面广,而涉及单方面不深大有人在,在说的过程中难免例证和说其好处,就大有人群起而攻之,现在单说太极拳有阴阳之说,首先能强身健体,常能以弱强,借力打力等等都是一种技击之法,而真正的太极武者都是在精通各种武术强身健魄后才再修太极,其中一招一式含多种变化,身眼意相随,身形变化柔圆不破与无形,退如潮绵绵不断蓄势待发,进击如山压顶蹦发而有根,心中有乾坤自转不畏,故得其真得者不多!所以有太极十年不出门之说,然现在多人有说太极无用骗人之说!我只是想说,不知文科理科那个有用,不知民族唱法通俗唱法那个好听,一样道理,凡事在人为,行行出状元,这只是在下卑见,有不同意见愿闻其详,但切莫生气,只当我是痴人傻话醉语即可。



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太极十年不出门,与其说是太极难练,不如说是流行的练法效率极低。所以,在要领正确的前提下,要重新思考民间练法的流程。

从盘架子入手十年都出不来的太多了。王宗岳的拳论其实已经规定了练拳的内容和程序,而且就是开篇第一句,可惜少有人发现。

无极、动静、阴阳,既是内容也是程序。


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夯实基础,基本功,是打好太极拳,修身养性的较好的方法。走好第一步。入好门,少走弯路。后面通过打拳学习到捏架子,学会,学好,学精的结段。学习太极拳第一课盘架子~铺垫十分关键。


见闻79


盘架子是为了正身法。身法正了学动作事半功倍。没有正确的身法学再多的套路要没有太大意义。当然先学套路也可以,但是必须正身法!


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太极者,无极而生,动静之机,阴阳之母也。动之则分,静之则合。无过不及,随曲就伸。人刚我柔谓之‘走’,我顺人背谓之‘粘’。动急则急应,动缓则缓随。虽变化万端,而理唯一贯。 由着熟而渐悟懂劲,由懂劲而阶及神明。然非用力之久,不能豁然贯通焉!


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太极拳初级阶段要先从型上开始,是塑型阶段,所以要从拳架学起,满满的进入放松,招数、渐悟、懂劲、阶极、神明!所以,练太极拳要从盘架子开始入门,在过程中慢慢的身体放松练习。


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因为松了后对骨关节不会造成伤害。


东旭太极


因为能区别力与劲的不同,劲要求将展为展似松非松。力一般都是僵硬的


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