醉看人生83
孟子的性善論，荀子的性惡論，人性本善還是本惡是兩種觀點，不是定論呀。[呲牙]
why吳俞軒
人剛來到世上只有本能，只有求生的慾望，所以說本性是善良的，剛出生之人性格都是相近的，內心都是純潔的，沒有善惡之分。在隨著年齡增長，每個人的內心需求也發生了不同的變化，於是就形成了各種不同的性格，有些是先天的性格，有些是後天形成的習慣。
有句古話：龍生九子，子子不同。雖然都是一人所生，但是後天的環境和教育鑄就了不同的人性，也許是環境造成的，也許是教育造成的，也許是孩子對善惡認知不同造成的，所以同母不同性格是很正常的。
就像一位母親，生出來的也可能是兒子，也可能是女兒，所以這也是自然規律，沒有誰規定善人會生善人，惡人會生惡人。所以同一人所生會有善惡之分！
我的語言簡單，不深奧，這樣大家更容易理解，老子說過：大道至簡。越簡單越接近人生。
我是張祖林，文化愛好者，學者。聊聊文化，談談人生，希望大家關注我，一起交流學習和成長。
妙音文化社
題目中的前幾句出自《三字經》，雖然《三字經》給後世對前朝的很多人物、經典、朝代都很好地給讀者進行了知識的普及。但本人看來，裡面的個別地方說的並不一定正確。例如題目中的“人之初，性本善，性相近，習相遠”這句話。其中的“性本善”一句，本人覺得人剛生下來的時候是沒有善惡之別的，而“性相近”這句也講得並不精確，其實性相近只是表象，但其內裡隱藏著的天性（本人將此定義為德，大家可以理解成一種密碼信息），也就是每個人的德出生的時候都是不一樣的。有了這個認知後，現在來說一下題目中說到的為什麼一母之子存在著有善有惡的現象。雖然兩個孩子都是同一個母親生的，但由於兩個孩子是在母親在不同時間下受孕的。而母親在在不同的年，不同的月份和不同的時辰受孕那麼胎兒所帶有的信息就不同，還有在夫妻交合同的環境（風、溼、寒、熱、燥、和）都會讓將來出生的嬰兒帶上正邪之性狀。這就註定了嬰兒出生後會對相同的事物有可能產生不相同的感應，所以會造成有些人對善的事物產生認同，有些人會對惡的事物產生認同。因此，同為一母所生的孩子就有可能出現善和惡。
精神貴族書院
這從後面幾句可以解釋為什麼:苟不教，性乃遷。教之道，貴以專。
昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。竇燕山，有義方。教五子，名俱揚。
養不教，父之過。教不嚴，師之惰。子不學，非所宜。幼不學，老何為。
玉不琢，不成器。人不學，不知義。為人子，方少時。親師友，習禮儀。
樸道太極
個人認為“善”字應當作“無”字解：人之初、性本無。人生來皆出於本能，有善亦有不善，雖然先天有所傾向，但更多的善惡觀是後天經歷形成的。正如少年犯罪中幾乎都是在幼年時家庭存在問題的，能力技能更多的是在懂事後學習的，但性格善惡卻是在幼年時期潛移默化形成的，從小陪伴正向影響是對孩子最好的愛。
行走de光年
人生來到這個世上，有四種因緣，討債，還債，報恩，還願，佛家說因果通三世，過去世，現在世，未來世，，教人向善，種善因得善果，種惡因有惡報，比如幾十年前犯罪，逃跑了，畏罪潛逃，幾十年後抓住了，犯罪逃跑期間，警察👮老了退休了，外地警察👮抓住您，因為您有案底，成了通緝犯，法網恢恢，疏而不漏。三字經說的沒錯，教人向善從小做起，父母是孩子的第一任老師。但是無法解說一母之子有善有惡，請大家指教
張瑞往
我們總以為生命只有一次，其實生命是一種永恆、就像這個圓一樣，而我們現在的人生可能連那一根線條都夠不上，我們在輪迴裡不斷的流轉
阿賴耶識裡帶著過去的習氣！也帶著業不斷的輪迴！唯有用心去找到自己！否則會一直流轉在這無明的黑暗！
語自在的素食觀
人之初，性夲善。這是古人勸戒後人多行善。不過我認為從真實客觀辨證方面應改成人之初，性善惡比較合理。任何事物都有兩面性，都會根椐不同的客觀而互相轉化，人也是如此。善惡在不同的客觀條件下表現不同，可能善強惡弱也可能惡多善少。而且這長期積累的善惡會部份在基因中遺傳下一代。只不過目前的科學還不能發現證明這種現象的存在。我的人之初，性善惡的觀點能否得到您的認同。
隨意99649
人之初不是一母之子論 性相近也非性相同 所謂差之亳釐而失之千里也
這個世找不出相同的兩個人 最像的雙胞胎 連體人也不完全相同
告訴你一個秘密 今天的你和昨天的你都不同
還告訴你一個秘密 你的雙手也不同 雙足也不同
沒有相同的兩片樹葉 這世界就沒有相同的兩個植物 礦物 動物
一母之子 其差距與生俱來亦盡未來際
東壁葫蘆J
人的本性都是善良的。為什麼一母同胞有的為人善良又有的為人險惡呢。這和以後各自的社會環境影響和接觸的人就很大關係。要不怎麼說靠好人學好事，靠壞人學不良。建議大家多和有正能量的人交往。
