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科教授一直以为，古代诗人们的“坐骑”肯定是高头大马。无论是漫游四方，还是前往远方赴任，骑着马才能显现出诗人们的浪漫潇洒。
但是科教授最近发现，诗人们最常用的“坐骑”，其实不是马，而是毫不起眼的驴。
李白骑驴过华阴
“天子门前，尚容走马”
大名鼎鼎的“诗仙”李白，漫游时的“坐骑”，就是一头驴。
据《唐才子传》记载，李白赐金放还，离开长安以后，在各地漫游。来到华阴县的时候，李白喝醉了酒，趁着醉意，骑着驴进了县衙门。县令非常生气，把他叫了过来，问他：“你是什么人，怎敢这样无礼？”
李白回答说：“曾令龙巾拭吐，御手调羹，贵妃捧砚，力士脱靴。天子门前，尚容走马；华阴县里，不得骑驴?”
县令听了之后连忙说:“原来是李翰林，多有得罪。”李白哈哈大笑而去。
果然，李白还是我们熟悉的那个李白，虽然在驴背上，依旧那么傲岸不羁、风流狂放，只要喝多了什么事都做得出来。
李贺骑驴写诗
驴背上才能有灵感
李商隐在《李贺小传》中回忆，李贺写诗的时候，从来不像别人那样，先确定题目，然后构思成诗，也不把写诗的各种规范、限制放在心上。
李贺经常带着一个书童，骑着一条小毛驴，背着一个破旧的锦囊，到处游览，仔细观察，启发自己的创作灵感。
每当心中突然想到好的诗句，李贺怕回家再遗忘了，就立即把它写出来，然后投进锦囊中。
等到了晚上，回家以后对着油灯，铺纸研墨，加工整理，再连缀成诗。
就是在驴背上，“诗鬼”李贺尽情发挥了他想象力，为我们留下了“黑云压城城欲摧”“雄鸡一声天下白”“天若有情天亦老”等千古佳句。
郑綮踏雪觅诗
诗思都在驴子上
说到郑綮这位晚唐的宰相，可能没有多少人知道他，但是在古代，郑綮骑驴踏雪觅诗的典故，流传极为广泛。
根据孙光宪《北梦琐言》卷七记载: “唐相国郑綮， 虽有诗名， 本无廊庙之望。……或曰: ‘相国近有新诗否？’对曰: ‘诗思在灞桥风雪中驴子上， 此处何以得之？’盖言平生苦心也。”
就是说，郑綮认为安逸的廊庙生活，是无法想到妙词佳句的， 只有亲身经历了灞桥风雪和驴背上的艰苦岁月， 才能写出感人的好诗。
正因为郑綮的诗思都在“灞桥风雪中驴子上”，此后“骑驴踏雪”就成为了描写吟诗艰难繁苦的典故之一。
诗人们最初选择驴作为自己的“坐骑”，可能是因为驴经济实惠，又容易饲养。不过时间长了，骑驴吟诗却成为一种文化象征。
诗人要经历过“驴背苦吟”的岁月，才能体会到前辈们的诗思诗情。毕竟，前辈的诗很多就是在驴背上写出来的嘛。
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百家讲坛
《诗歌故人心》
播出时间：2月17日-23日 12:00
监制 / 闫东 主编 / 刘铭 黄丽君
编辑 / 田楚韵 于毅 周上（实习）
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