從李白、蘇軾飲酒談練氣功之道


唐代大詩人李白被唐玄宗和楊貴妃賜金遣返,離開長安以後,便開始了他的大江南北的漫遊生涯。從這時起,他的人生觀也有所改變,喜歡和僧道交朋友,開始學練導引(氣功)以及冶煉外丹。對於養生長壽之道,可以說是很追求的,但是對於醉酒吟詩,卻仍然是絲毫不肯放鬆,有時醉得連自已是哪兒的人也弄不清楚了。他說:“但使主人能醉客,不知何處是他鄉”。有一次他在元丹丘家中,大醉之後,還要叫主人:“呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁”。在宣城謝眺樓宴別吟詩,濫醉如泥,居然吟出了“抽刀斷水水更流,舉杯澆愁愁更愁”那樣膾炙人口千古有名的佳句。可見他在舉杯的時候,所寫出來的詩果然不尋常。

如他在《與元丹丘談玄作》一詩中寫道:“澄慮觀此方,因得通寂照”,可見他的氣功,已不是普通的層次了。但他一舉起杯來,便把“寂”二字忘得一千二淨了。這說明李白一方面在練氣功,一方面又在大肆喝酒,晚年曾經數上黃山尋道訪友,以求長生,最後背上生瘡不治,逝世於當塗李陽冰家中,享年61歲。

從李白、蘇軾飲酒談練氣功之道


宋代的大詩人蘇軾(號東坡)的酒量和李白恐怕不相上下。他被管制在黃州的時候,經常醉酒吟詩,在豪飲之後,曾寫下了著名的《大江東去》和《前後赤壁賦》等詩文。有一次帶酒夜遊赤壁,把衣裳脫下來掛在江邊,便划著船往江心喝酒去了,衙門裡到處尋找,只見衣裳不見人,找到天明,才發現他一個人睡在沙灘上,鼾聲如雷。又有一次在密州(山東諸城縣)時,中秋之夜,飲酒達旦,他舉杯“把酒問青天”,“起舞弄清影”,寫下了佳作《水調歌頭》。在他的詩作中,如“閉眼觀心如止水,水中思見萬象塵”。可見他的氣功功夫,不到高層次,何能寫出此境出來。他的《蘇沈良方》,論述胎息:“一息自住,不出不入”,也頗有體會。但他只活了64歲,比李白多活了三歲。這兩位視酒為命的四川老鄉,可以說是一對“異代不同時”的酒朋功友了。

從李白、蘇軾飲酒談練氣功之道


李、蘇兩人一生的經歷相仿,均練氣功,我們把他們放在一起來探討。但酒和氣功的關係,有一一定意義。世界上的事情既沒有絕對的好,也沒有絕對的壞。既要貪杯醉酒,又要練氣功,結果是白練,恐怕還要受害。現在的功法介紹中,許可醉酒練功兩不誤的,我還沒有見過。只聽說過打醉拳,卻沒有聽說過練醉功。酒的作用,首先在於加快人身血液循環,心跳加速。而氣亦隨之加速。如果再加上氣功導氣、引氣,滲透延伸,其後果何堪設想。但是有一些功法是可以喝一點小酒的,例如練硬氣功的可以喝一點點小酒,在練功前喝一點的酒。以助長力氣。

酒之為物。既能行氣,也能亂氣;既能養生,又能傷身。皆在於人們自己善於掌握和運用罷了,李、蘇兩人既要練功,而又不能忘情於醉酒,所以結果還是沒有享受到高齡。千百年來,許多養生家對於酒和氣功的體驗都不能兩全其美,只有戒酒練功,才是養生長壽之道。



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