小白的生活记事本
电影《牧马人》是1982年谢晋导演执导的。改编自张贤亮的小说《灵与肉。》我看了好几遍，每一次都有不同的感悟。
“敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼罩四野”。电影开篇就以一句旁白——南北朝的《敕勒歌》拉开帷幕。
故事写了一个资本家家庭出生的一个叫许灵均的小伙子的故事。许灵均出生在解放前，家庭很阔绰是资产阶级家庭，可是父母感情并不好，父亲抛弃妻儿去了美国，母亲随后病死，幼小的许灵均成了孤儿。成长经历也不顺畅，少年时期，他因为家庭出身问题，备受歧视。长大后后又被打成右派，下放到西北一个叫敕勒川的牧场养马。
刚开始的时候他很绝望，不想活了，可是后来在淳朴善良的牧民们的关怀照顾下，他又燃起了生的希望。尤其是后来他又和逃荒来的农村姑娘李秀芝结婚一起生活，给了他巨大的生存力量和勇气。
后来他又被平反。他生活的更加有奔头了。
可就在这时，他的亲生父亲在美国打拼了一辈子创立了自己的公司，到北京来跟他见面了。想接他去美国让他继承产业。
许灵均在跟父亲接触的短短几天里，思考着，他最终考虑的结果是不跟父亲走。
他已经有了自己的生活和方向，有了自己的妻子和儿子，他也有了对国家和人民的信赖。他回忆起在他最艰难的时候，是敕勒川的牧民们给了他活下去的勇气和希望，那个时候，“父亲”两个字只是个看不见听不到的字眼。他想走自己选择的路，决定不听从父亲的安排。他离不开他的妻子和孩子，还有他的学生们，他觉得那才是他赖以生存的根和土壤。
影片的最后，许灵均的父亲
带着失望和遗憾踏上了飞回美国的飞机。
我是个七零后的尾巴，影片中讲述的时间段正是从解放前到五十年代六十年代七十年代末这三十年时间，让我了解了那个年代发生的一些事情和一些人。使我对那个时代有了更直观的感知。每一件事情都有它特定的历史时间符号，我们应该全面的了解才能正确地理解它。
Cjx电影混剪
该片讲述了1980年旅美华侨许景由回国与失散30多年的儿子许灵均团聚,并想带他回美国。许灵均由于舍不得郭 子、舍不得草原小学校的孩子、舍不得老乡、更舍不得自己的家与祖国,所以拒绝了他父亲的请求。许灵均1957年被划分为右派分子,被送到西北牧场放牧进行劳改。幸运的是在那里得到了董老夫妇的及郭 子等牧民的帮助。在那儿他遇到了从四川逃荒而来的农村姑娘李秀芝,两人结了婚并有了儿子清清。文化大革命结束后许灵均的身份得以平反且成为了一名牧区小学教师与妻子过着朴实幸福的生活。
文化大革命期间中国人民由于家庭出身的关系,被政府划分为地、富、反、坏、右（地主、富农、反动分子、右派）五类分子,又称黑五类。其中右派分子大多被送到了农场、牧场甚者被关到了监狱。电影男主人公许灵均便是由于自己的“身份成分”问题被送到了西北草原牧场，在那里度过了20年的风雨人生。动荡的20年间,主人公从一个博学多识的校园青年教师变成为了一名牧场的中年放牧人。影片中,主人公曾尝试自杀但最终还是放弃了。放弃的理由并不是因为怯弱而是他心中还有希望、期盼。
许灵均当时因为阶级斗争而身陷囹圄，正当他感到悲观、消极,想了结此生的瞬间;他突然想到他这个所谓的资产阶级也曾经沐浴过新中国的阳光,所以便放弃了自杀的念头。其实从此便可以看出许灵均虽身陷混沌却依旧对自己祖国的发展抱有无限的希望、对祖国有着无比深成而热烈的爱。他在电影中说到“我相信人民的力量、我坚信历史是人民创造的、今天我为甚么活着,因为我同样坚信我们这个古老的祖国具有扭转乾坤的生命力。”,我想这应该也是那个时代大部分人的信念与希冀。
影片中出现的郭子、董老夫妇等人,都是一群朴实善良、极具人性色彩的人。不因主人公右派的身份而孤立刁难他,反而还时常给予他帮助,虽说是误打误撞却也给他介绍了一位貌美、明事理、吃苦耐劳的妻子。种种皆体现了一种人性的美好。在那个穷有理、感情被用来消灭的时代,这是多么的难能可贵。男主人公确实是不幸的但同时也是幸运的,在那个悲情混乱的年代里能遇上这么一群可爱善良的人。
在电影中男主人中还曾说到过“感情是信念的基础”,其实我觉的感情也是一种人性的基础。人要有人性才会有信念与信仰且自然会有敬畏之心。人性便是这一切的基石。一个人作为一个个体,假如无论在家庭还是社会中变得没有感情、没有人性了,那么我们赖以生存的社会环境会变成什么样子呢？我想那肯定将会是一个极度扭曲变形的社会。我认为在一个正常的社会环境中感性和理性一定是一种并存的概念。即是人既要有感情也须保持理智。
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讲述了许灵均被打成“右派”，来到西北牧场劳动，得到当地牧民的关怀照料，并与农村姑娘李秀芝结成连理，文革结束后，他放弃了到美国生活的机会，决定留下来建设祖国[1]
1980年，旅居美国的华侨企业家许景由在女秘书宋蕉英的陪同下回国旅游，并寻找失散多年的儿子许灵均。经过中国旅行社的帮助，许灵均从西北的敕勒川牧场赶到北京饭店，同父亲许景由见面了。
当年，由于封建婚姻，许景由与妻子一直不和，后来丢下妻儿离家出走。在许景由走后的第四天，许灵均的母亲就病故了。从此，他孤苦伶仃地生活在这个世界上。30年过去了，许景由为没尽父责，深感内疚，他决心把儿子带回美国，继承遗产。这时，许灵均想起了贤惠能干的妻子秀芝和活泼可爱的儿子清清。他们一家人是那么的亲热、和睦，他不忍能离开妻儿去国外。夜晚，许景由向儿子倾吐思念之情，许灵均也向父亲倾诉自己的坎坷经历：
1957年，许灵均被打成“右派”，来到西北牧场劳动。那时，他感到孤独、绝望，曾想结束自己的生命。可是，他还是活下来了。是大自然纯净了他的思想，是劳动陶冶了他的感情，是质朴、善良的牧区人民温暖了他的心。他一辈子也不会忘记在牧场的那些岁月。他解除劳教后，因无家可归，被留在牧场放牧。老牧民董大爷给他钉上门帘子挡冷风；董大娘送来了热腾腾的面条。十年动乱中，郭𠷨子等牧民想方设法保护他免遭横祸。在他们之中，他找到了父亲和母亲，找到了温暖和希望，找到了勇气和力量。
“文革”中，从四川逃荒到敕勒川牧场的农村姑娘李秀芝举目无亲，无处安身。善良的郭𠷨子将她带到许灵均的小破屋里。秀芝不嫌许灵均是“右派”，许灵均感激秀芝对他的信任。在牧民们的赞助下，他俩结成了患难夫妻。婚后，秀芝把他破旧的小屋收拾得焕然一新，并养起了鸡、鸭、鸽，成了“海陆空”司令。不久后，他们有了儿子清清，这个幸福的家庭又增添了新的欢乐。粉碎“四人帮”后，许灵均错划的“右派”得到改正，他重新走上讲台，把知识奉献给牧场的后代。
“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”这首民歌在祁连山麓回响，也在身处北京饭店的许灵均的心中回响。他又想起离别的前夜，妻子的无限信赖和深刻理解，使他激动万分。他不能离开祖国，这里有他的亲情、他的爱、他的根。
许景由不再勉强儿子跟他走了，他嘱托儿子在大陆为他买块墓地，死后他想葬在祖国。送走了父亲，许灵均又踏上了他用汗水浸过的土地，又回到患难与共的亲友中间，回到了相濡以沫的妻子身边
自小孤苦无依，父亲抛弃了他，母亲又早早病逝，长大后因出身问题被打成右派，下放敕勒川牧场，成了一个牧马人。种种厄运的降临为他的生活抹上了浓重的阴影。然而在雄浑、壮阔的草原上，在劳动人民质朴、纯真的感情陶冶下，他的灵魂又一次得到净化重新寻到了友情、爱情和亲情，
每一天为明天杰
该片改编自张贤亮的小说《灵与肉》，讲述了许灵均被打成“右派”，来到西北牧场劳动，得到当地牧民的关怀照料，并与农村姑娘李秀芝结成连理，文革结束后，他放弃了到美国生活的机会，决定留下来建设祖国。
1、许灵均：演员 朱时茂
自小孤苦无依，父亲抛弃了他，母亲又早早病逝，长大后因出身问题被打成右派，下放敕勒川牧场，成了一个牧马人。种种厄运的降临为他的生活抹上了浓重的阴影。
然而在雄浑、壮阔的草原上，在劳动人民质朴、纯真的感情陶冶下，他的灵魂又一次得到净化重新寻到了友情、爱情和亲情，
2、李秀芝：演员 丛珊
许灵均的妻子。从四川逃荒来到敕勒川。她聪慧，爱劳动，平实质朴，稚气可爱，凡事心里有数，坦荡，明事理，敢担当，乐观果敢。虽然在莫名其妙的年代与许灵均结了莫名其妙的婚，但她不怨天尤人，而是真诚地信赖丈夫，把日子过得有生有色，风生水起，让许灵均感受到了家庭的温暖。
唯有时间最珍贵
1980年，旅居美国的华侨企业家许景由在女秘书宋蕉英的陪同下回国旅游，并寻找失散多年的儿子许灵均。经过中国旅行社的帮助，许灵均从西北的敕勒川牧场赶到北京饭店，同父亲许景由见面了。
共18张
中国电影《牧马人》精彩剧照集锦
当年，由于封建婚姻，许景由与妻子一直不和，后来丢下妻儿离家出走。在许景由走后的第四天，许灵均的母亲就病故了。从此，他孤苦伶仃地生活在这个世界上。30年过去了，许景由为没尽父责，深感内疚，他决心把儿子带回美国，继承遗产。这时，许灵均想起了贤惠能干的妻子秀芝和活泼可爱的儿子清清。他们一家人是那么的亲热、和睦，他不忍能离开妻儿去国外。夜晚，许景由向儿子倾吐思念之情，许灵均也向父亲倾诉自己的坎坷经历：
1957年，许灵均被打成“右派”，来到西北牧场劳动。那时，他感到孤独、绝望，曾想结束自己的生命。可是，他还是活下来了。是大自然纯净了他的思想，是劳动陶冶了他的感情，是质朴、善良的牧区人民温暖了他的心。他一辈子也不会忘记在牧场的那些岁月。他解除劳教后，因无家可归，被留在牧场放牧。老牧民董大爷给他钉上门帘子挡冷风；董大娘送来了热腾腾的面条。十年动乱中，郭𠷨子等牧民想方设法保护他免遭横祸。在他们之中，他找到了父亲和母亲，找到了温暖和希望，找到了勇气和力量。
“文革”中，从四川逃荒到敕勒川牧场的农村姑娘李秀芝举目无亲，无处安身。善良的郭𠷨子将她带到许灵均的小破屋里。秀芝不嫌许灵均是“右派”，许灵均感激秀芝对他的信任。在牧民们的赞助下，他俩结成了患难夫妻。婚后，秀芝把他破旧的小屋收拾得焕然一新，并养起了鸡、鸭、鸽，成了“海陆空”司令。不久后，他们有了儿子清清，这个幸福的家庭又增添了新的欢乐。粉碎“四人帮”后，许灵均错划的“右派”得到改正，他重新走上讲台，把知识奉献给牧场的后代。
“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”这首民歌在祁连山麓回响，也在身处北京饭店的许灵均的心中回响。他又想起离别的前夜，妻子的无限信赖和深刻理解，使他激动万分。他不能离开祖国，这里有他的亲情、他的爱、他的根。
许景由不再勉强儿子跟他走了，他嘱托儿子在大陆为他买块墓地，死后他想葬在祖国。送走了父亲，许灵均又踏上了他用汗水浸过的土地，又回到患难与共的亲友中间，回到了相濡以沫的妻子身边。
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该片讲述了1980年旅美华侨许景由回国与失散30多年的儿子许灵均团聚,并想带他回美国。许灵均由于舍不得郭 子、舍不得草原小学校的孩子、舍不得老乡、更舍不得自己的家与祖国,所以拒绝了他父亲的请求。许灵均1957年被划分为右派分子,被送到西北牧场放牧进行劳改。幸运的是在那里得到了董老夫妇的及郭 子等牧民的帮助。在那儿他遇到了从四川逃荒而来的农村姑娘李秀芝,两人结了婚并有了儿子清清。文化大革命结束后许灵均的身份得以平反且成为了一名牧区小学教师与妻子过着朴实幸福的生活。
文化大革命期间中国人民由于家庭出身的关系,被政府划分为地、富、反、坏、右（地主、富农、反动分子、右派）五类分子,又称黑五类。其中右派分子大多被送到了农场、牧场甚者被关到了监狱。电影男主人公许灵均便是由于自己的“身份成分”问题被送到了西北草原牧场，在那里度过了20年的风雨人生。动荡的20年间,主人公从一个博学多识的校园青年教师变成为了一名牧场的中年放牧人。影片中,主人公曾尝试自杀但最终还是放弃了。放弃的理由并不是因为怯弱而是他心中还有希望、期盼。
许灵均当时因为阶级斗争而身陷囹圄，正当他感到悲观、消极,想了结此生的瞬间;他突然想到他这个所谓的资产阶级也曾经沐浴过新中国的阳光,所以便放弃了自杀的念头。其实从此便可以看出许灵均虽身陷混沌却依旧对自己祖国的发展抱有无限的希望、对祖国有着无比深成而热烈的爱。他在电影中说到“我相信人民的力量、我坚信历史是人民创造的、今天我为甚么活着,因为我同样坚信我们这个古老的祖国具有扭转乾坤的生命力。”,我想这应该也是那个时代大部分人的信念与希冀。
影片中出现的郭子、董老夫妇等人,都是一群朴实善良、极具人性色彩的人。不因主人公右派的身份而孤立刁难他,反而还时常给予他帮助,虽说是误打误撞却也给他介绍了一位貌美、明事理、吃苦耐劳的妻子。种种皆体现了一种人性的美好。在那个穷有理、感情被用来消灭的时代,这是多么的难能可贵。男主人公确实是不幸的但同时也是幸运的,在那个悲情混乱的年代里能遇上这么一群可爱善良的人。
在电影中男主人中还曾说到过“感情是信念的基础”,其实我觉的感情也是一种人性的基础。人要有人性才会有信念与信仰且自然会有敬畏之心。人性便是这一切的基石。一个人作为一个个体,假如无论在家庭还是社会中变得没有感情、没有人性了,那么我们赖以生存的社会环境会变成什么样子呢？我想那肯定将会是一个极度扭曲变形的社会。我认为在一个正常的社会环境中感性和理性一定是一种并存的概念。即是人既要有感情也须保持理智。
写到此，我有一个希望：希望在如今这个物欲横流、光怪陆离的社会,我们所有的人都能够保持感性与理性、每一个人都能够有独立的思想。在没有的英雄时代,希望我们都能成为一个完整的人。
我记得有一幕是秀芝教导清清说：“钱只有我们自己挣来的才花的有意思、心里才安逸。不是我们自己的钱,一个也不要——这叫志气”。这段话字字珠玑、铿锵有力，使人醍醐灌顶。志气，古意指心志气力、今意指积极上进或做成某事的决心和基础。是一种有理想信心的表现。知道“志气”这个词语的人千千万万可是真真做到的又有多少人？观如今之中国社会,地沟油、三聚氰胺、苏丹红等食品问题层出不穷。中国古代的生意也有掺假的。例如：孔乙己里面那个咸亨酒店里的酒它就掺水卖的,但是没有下毒的。
做人要是没有了志气、对生命没有了敬畏之心就会目无法纪做出丧尽天良之举,所以才会诞生出基因被编辑过的婴儿，违背医学伦理。
改革开放之后中国的经济得到了飞速发展但中国的人口素质与素养却截然不同。易中天先生在一档节目中提到过吴思先生说的话：“我们中国从汉朝以后到辛亥革命我们的核心价值是三纲五常,官民朝野共识而到了计划经济时代我们的核心价值是阶级斗争,官民朝野共识。现在我们进入了市场经济,那么它的核心价值是什么？中华三千年未有之大变局变的最厉害的是什么？是经济基础”。易中天先生还说到：“其实我们国家从夏朝就开始讲究“家国一体”、实现“祖宗崇拜”一直到后来甚至到了民国经济基础都没有什么大的变化。这也是为什么儒家的伦理思想到了民国时期还能够起到维持社会秩序的作用而阶级斗争的核心价值是和计划经济相吻合的。现在我们进入市场经济阶段我们反而没有了符合中国国情并能延续中国传统的、又是适合市场经济核心价值的。我们没有找到。所以虽说中国的经济得到了前所未有的发展、中国的国际地位也得以提高但是我国国民的人文素养和道德水准却是十分的参差不齐、让人不敢恭维”。先生还用一句现代话总结了一番：身强力壮、东张西望、钱包鼓鼓 六神无主。所以我认为因此才会在各个领域出现一些令人发指的事件。人生吧,其实比追求金钱、名利还有意义的事情有很多,希望每一个人有一双去善于发现美的眼睛。金钱和名利虽说是个好东西但不要被他们控制了,我们不是为了当傀儡而出生。“假作真时真亦假、无为有处有还无”。世界上有很多体面又能挣钱生活的事情，希望我们每个人都能够保持理智带着志气去生活。
在剧中父亲许景由和身为儿子的许灵均，我认为其实代表了两种思想。许景由代表着西方的个人主义思想、许灵均代表了中国的集体主义思想。在一次两人的对话中许景由说道在美国讲究个人主义、讲究个人荣誉和竞争，许灵均也说到自己可能是在集体生活中习惯了，国的命运就是家的命运。我认为个人主义过重会让人、让社会显得冰冷，集体主义过重会让人甚至让整个社会变得过分地依赖他人、他物，变得安于现状、不想改变同时也害怕改变。
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“敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫。风吹草地见牛羊。”伴随着男声吟唱着敕勒歌，展现在我们眼前的是一片辽阔的大草原，成群结队的马儿在牧马人的指挥下飞驰狂奔，这样的场景无不令人所向往。同时，也演绎了朴素的纯真的爱情故事，也婉言拒绝了父亲要求他到美国生活的要求。 
男主角许灵均在21岁时因为出身问题被下放到敕勒川牧场，从此牧场就是他的家，宽广辽阔的天与地就是他的舞台。他在牧场重获新生，不但找到了人的价值，还找到了人的温暖。
影片没有将李秀芝塑造成一个花瓶形象，而是把她描绘的有自己独特的性格。 丈夫在外放马，她在家脱土坯、盖小房，并成为了牧民眼中的“海陆空总司令”；当丈夫20年后被平反时，她说：“我不管他教师不教师，在我眼里，他还是许灵均。他就是当上官，我也不稀罕；再放二十年马，我也不嫌弃。反正，我觉得他不反党反社会主义，我从结婚的那天起，就给他平反了，不是现在！” 这正是一个积极向上，对爱情十分忠贞，对丈夫十分信任的女性形象。 在村口郭偏子大叔遇见从四川逃荒的李灵芝姑娘，求郭偏子大叔给她找个活干，郭大叔说，给你找个人家行吗？李灵芝含泪答应了。郭偏子去给许灵均说，给你找个媳妇你要不要啊？许灵均想没想就答应，要啊！其实，许灵均以为他开玩笑，没想到是真的。 郭偏子把李秀芝领到许灵均家里，李灵芝巡视了许灵均破烂不堪的家，一个锅头，一个碗，一张床，一切都是陈旧的。许说，你吃饭吧，我煮的粥！你吃吧，我不饿。 李灵芝把碗推给许灵均说，你吃吧，你干了一天的活啦！然后就说，我们分了吃吧。许灵均说，哦，我就一个碗，我就用这个吧。 许灵均问，笑什么？李说，你这个人真能将就。他们把饭分了吃了。吃完饭后，李灵芝把碗洗了。 许灵均半夜起来把仅有的一条被子给李秀芝盖在身上，将近天亮的时候秀芝哭了，哭声惊醒了许灵均。许灵均以为李秀芝不愿意这婚事，就把自己积攒四十块钱，二十斤粮票，让李秀芝带着回四川老家。李秀芝哭的着说，你是不是嫌我长大丑？许灵均连说不。李秀芝说，你不是坏人，你是好人。一句话把许灵均说道感到流涕，震撼了许灵均的灵魂。许灵均在心里说，和她没有一点陌生的感觉，好像等了她许多年。 许说，我这个人注定要在这里劳动一辈子。 李说，一辈子有什么不好，我陪你在这儿里劳动。 许说，那也太可怜了。 李说，我不可怜，我命好。 许说，为什么？李说，我看出来了，我遇上个好人。 许灵均在牧场中体验到了生活的美好，也收获了爱情。 当李秀芝问许灵均他父亲有多少钱时，许灵均答道，是亿万富翁吧。 李秀芝问，亿万富翁是多少？
许灵均答道，大概能买一万辆汽车。 李秀芝说，这么多钱，一个老头能花那么多钱吗？
当许灵均的父亲要求他去美国继承巨额财产遗产时，许灵均表现的冷峻坦然、傲骨，没有奴颜的气息，更没有表现出来十分强烈的愿望，而是表现出对金钱没有过多奢望，倒是对自己的爱人和孩子爱深入到骨髓里去了，还有他热爱的大草原和草原的孩子们让他难舍难割。
整部影片格调清新，内容真实，对话贴近生活，不造作。特别是在描述爱情方面自然切入，表现大方得体，生活气息浓郁，男女主角把 朴素的爱情演绎的淋漓尽致。 影片离我们已经整整四十多年了，人物形象十分饱满，有血有肉。爱情朴素真实，没有物质，只有纯粹的爱情。如果，放到现在有这样的爱情吗？
现在是物质第一，把爱情作为婚姻的交换条件，是不是很可悲。在当前，这个影片还具有强烈的现实意义和教育意义。 但真正让影片得到升华的却是许灵均的家国情怀，是中国自古流传下来的根的文化。从开篇许灵均的父亲许景由回到北京，想看一看祖国的大好河山，到最后临行嘱托，想葬在自己的祖国，这正是海外游子“落叶归根”的乡愁。
他去参观自己以前的中学，和老花匠合影，无不在寻找儿时的记忆。从影片中可以看出，真正让许灵均留下的是热情的牧民、学校的孩子还有伟大的祖国。“你天天趴在墙上看它（中国地图）。你可以把它摘下来，装在口袋里带走，可那是空的！祁连山你带不走，大草原你带不走。”
许灵均：父亲说我很冷俊，他并没有真正的理解我。我认为，有时候，感情是信念的基础。这里有我汗水浸过的土地；这里有我欢乐与共的亲友；这里有我相濡以沫的妻子；这里有我生命的根！
江汉平原眼镜哥
小作文1078 老王过后是老许
最近抖音上突然出现了一句很经典的话，“老许，你要老婆不”，这是什么梗？很多年轻人，都不知道，我给大家简单说一下。
上一世纪八十年代，在我国上映了一部电影叫《牧马人》，说的是四川逃荒过来的姑娘，嫁给一个在牧场放马人老许的故事，这部电影有明显的伤痕文学的味道，在当时的中国，这部电影也算引起了不小的轰动。
最近段子手们把这个桥段改造的令人喷饭，我感觉也是对过去娶老婆比较容易的一种追思吧。
这也是暴露年龄的一部电影哟[呲牙][呲牙]
2020.1.5老杨
铁塔
大家好，我是苏台文苑，这个问题我来答。
电影《牧马人》改编自张贤亮的小说《灵与肉》。 《灵与肉》是1981年百花文艺出版社出版的图书,作者张贤亮。这本小说集,收了《灵与肉》等一系列小说。
做为土生土长的宁夏人，无论张贤亮本人还是他的小说，以及他一手打造的镇北堡影视城，都是我的最喜欢的。
在讨论电影前，不妨先说说张贤亮本人，他是地地道道的高材生，因家族问题，被扣上资本家的帽子，上大学期间因为一首《大风歌》而被打成右派。从此被发配到宁夏的镇北堡农场改造。
《灵与肉》以一个大学生和一个来宁逃荒四川妹为主线，讲述了发生在镇北堡农场的一系列爱怨情仇。不难看出，小说主人公许灵均，与张贤亮的遭遇及其相似。电影以《牧马人》命名，全因农场好心人为许灵均着想，让他以牧马人的身份进山，以躲避迫害。
张贤亮给小说取名《灵与肉》，就是对小说最好的诠释和升华。《牧马人》里所演的，完全符合小说的中心思想，这是一场灵魂与肉体的较量！受尽千般苦的许灵均，即使面对肉体的多一次次折磨，始终坚信这种局面会过去，已超强的意志力克服困难。
电影最后，他完全有机会撇下镇北堡的一切，追随在美国做生意的父亲，去享受荣华富贵，面对父亲的恳求和邀请。他备受煎熬，最后依然听从内心的呼唤，选择了秀芝和女儿，选择了荒凉的大西北和他深爱的镇北堡。直到那一刻，他发现他爱上了镇北堡，也离不开镇北堡。这是有一次心灵与肉体的较量。
电影结局很完美，一家人得一团圆，幸福的生活在一起。
许灵均对镇北堡的爱，就是张贤亮对镇北堡的爱，反之也成立。因为对这片土地的热爱，张贤亮投入毕生心血，打造了镇北堡影视城。
走进影视城，伫立在当年拍电影时许灵均住的屋子，有穿越时空的感觉。
电影《牧马人》看过两遍。
电视剧《灵与肉》看过一遍。
小说《灵与肉》看过两遍。
镇北堡影视城去过三次。
当我把张贤亮的遭遇、打造的旅游区、写的小说联系在一起，一个更加完整的张贤亮微笑着出现在面前，那是一个经历千辛万苦之后依然没有忘记微笑的老人！
苏台文苑
回答者:俞越
在你面前有个可以转身变成富二代的机会你会如何选择？是岿然不动，还是坦然接受。前者会认为脑袋坏掉了被驴踢了吗，后者好象顺理成章人之常情，然而每个人的选择都不同，也无从谈起什么样的选择是对还是错。
富人和穷人的区别，其最大的区别就是思维上的区别。
正如《穷爸爸富爸爸》一书中所阐明的穷爸爸与富爸爸的金钱观和财富观，穷人为钱工作，富人让钱为自己工作。
《牧马人》发生在1970年末期，由朱时茂饰演的许灵均11岁时父母感情不和分开了，随后妈妈去世，爸爸远去美国，孤苦无依，长大后因出身问题被打成右派，下放他在西北敕勒川牧场生活，由此成了一个牧马人。
在北京饭店与30年未见的爸爸见面，爸爸许景由旅美华人企业家，决心把儿子带回美国继承遗产，当时的背景下生活困难，许灵均与四川逃难来的李秀芝结为夫妻，这个小她15岁的妻子带给他快乐和幸福，让他尝到了苦尽甘来的酸与甜，牧区善良、质朴的乡民带给他的温暖。望着中国地图秀芝道:"儿不嫌母丑，狗不嫌家贫\
